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《实施意见》还明确了全面推进美丽四川建设的重点任务和举措,包括持续深入打好污染防治攻坚战、加快推进发展方式绿色转型、不断提升生态系统多样性稳定性持续性、坚决守牢美丽四川建设安全底线、努力打造示范样板、大力开展全民行动、持续健全保障体等七个方面,其中亮点颇多。
北京3月6日电 (记者 徐雪莹)中国证监会主席吴清6日在北京表示,严惩违规减持,包括“技术性离婚”减持、绕道减持、“闪电套现”等行为。
叶荫宇:从历史来讲,“运筹学”的概念源自第二次世界大战。在这场人类有史以来最大的战争中,每一场战役行动的实施都需要调配巨量人力与资源,也需要做出谨慎的军事决策。宏观上有战略(strategy)层面,微观上就有操作(operation)层面,这就是运筹学关注的重点,也是运筹学诞生的原因。
此外,大力推动人工智能与产业创新融合,赋能新质生产力发展。徐冠巨建议,各级政府引导实体经济与人工智能深度融合,加强应用培训与资源牵引,推动产业方与技术方在科技、场景和生态上相互赋能。
针对产业转型升级难点,浙江实施“一业一策”差异化发展战略,通过“局市会商”机制与地方政府加强战略合作,结合区域特性和基础优势差异化发展,因地制宜推动当地产业结构性调整,在产业优势地区改革先行先试,打造一批专精集群。在药械化产业集聚区域开展“组团式”服务,集中破解企业研发、生产、流通环节难题。
即便在共和党内部,关税政策也引发了广泛担忧。来自受影响州的国会议员们纷纷与特朗普的助手联系,表达他们的不满。据美国媒体报道,他们原本期待特朗普能在演讲中更清晰地阐述关税计划,并说明普通美国人将如何从中受益。
受高空低槽东移影响,16日河南省有分散性阵雨、雷阵雨,雨量分布不均,中西部局部中雨或大雨,并伴有短时强降水、雷暴大风等强对流天气。
藏历新年是阖家团圆的重要节日,对于福利院的老人们来说,也是最思念亲人的时刻。“每年古突夜,我们都会为老人准备丰盛的年夜饭,特意加餐。同时工作人员24小时值班陪伴,就是为了让老人们感受到家的温暖,欢欢喜喜过大年。”邓君介绍。
中国驻英国使馆发言人强调,在乌克兰问题上,中国的立场是劝和促谈,坚定不移,一以贯之。为此,中国和巴西最近联名发表了关于推动政治解决乌克兰危机的“六点共识”,强调遵守局势降温三原则,即战场不外溢、战事不升级、各方不拱火,同时呼吁各方坚持对话谈判、加大人道主义援助、反对使用核武器、反对攻击核电站、维护全球产业链供应链稳定等。
从行业分类看,3月零售业三大行业指数有所分化。其中,商品经营类指数为49.9%,较上月微降0.2个百分点。分析认为,受电商不断发展和居民消费习惯结构性改变的影响,线下购物场所仅关注商品经营缺乏竞争力,线下商品零售市场份额逐步减少。商品经营类企业需发挥线下优势,更加注重建设购物场景的吸引力和改善居民消费体验。
一幅名为《魅力火箭·百花园》的剪纸引起记者注意,三尺见方的曙红宣纸上,牡丹、玫瑰、铃兰在纸面交织,呈现出火箭农场百花园繁花似锦的万种风情。
赵菁指出,中医药是中华文明的瑰宝,蕴含千年智慧,在发展过程中还面临一些挑战,诸如质量标准尚不够明晰、中医药传承创新有待加强、国际认可度尚不足等,将AI技术与中医几千年积累的知识宝库相融合,并进一步对其完善,会更大程度上赋能中医药传承创新发展。
北京3月6日电 (记者 夏宾)全国政协委员、全国工商联副主席、清华大学经济管理学院院长白重恩近日在北京接受等媒体采访时建议,对地方政府的考核方式作出调整,将居民消费纳入地方政府考核指标。
上海3月6日电 (记者 陈静)记者6日获悉,上海城投污水处理有限公司和上海上实宝金刚环境资源科技有限公司正式签署再生水综合利用项目合作协议。项目预计今年底建成投运,每年节省约550万立方米水库用水。
进一步改进工作作风,严格要求自己,求真务实,真抓实干,坚持以人民为中心的创作导向,强化“国家队”意识,努力以优秀作品向着艺术“高峰”不断攀登。
中新社北京5月28日电 题:博物馆在快速变化的社会中正经历何种角色变革?
——专访加拿大皇家安大略博物馆研究员沈辰
作者 刘洋
在科技浪潮的席卷下,社会公众的文化需求正日益多元化,全球的博物馆也正在经历角色的变革。博物馆行业面临怎样的挑战和机遇,其社会功能正在怎样变化?策展人应当如何选择具有代表性的文物?近日,加拿大皇家安大略博物馆(Royal Ontario Museum,以下简称“ROM”)研究员沈辰就此接受中新社“东西问”专访。
现将采访实录摘要如下:
中新社记者:您认为博物馆行业当前面临的挑战和机遇是什么?博物馆的社会功能角色正经历怎样的变革?
沈辰:当今社会发展迅速,数字技术的普及重塑了公众特别是年轻一代的文化消费习惯,他们追求更便捷、个性化的体验。
公众对文化体验的定义已经扩大,包括了更广泛的一系列活动,如公共艺术、美食和街头集市。观众对博物馆期待值以及文化消费观的变化也影响着博物馆的转型。博物馆、图书馆等文化场所的功能已突破传统边界。博物馆和公众的关系不再只停留于“公共教育”的层面。观众的文化需求正发生改变,审美疲劳、代际差异等都影响着博物馆的策展选题。将公众体验视为博物馆未来发展的中心环节,为了公众而收藏、研究、展示,博物馆从业者需要探索新一代各族青年的兴趣点。
东西方博物馆虽然发展历程与速度不同,但在社会功能角色变革和转型方面具有相似之处。以西方博物馆为例,自20世纪中期开始,随着藏品的全球化,博物馆希望利用这些来自世界各地的藏品发挥“警示育人”的教育目的。博物馆尝试去解释曾经一度与欧美国家“相隔绝的”亚洲、非洲、拉丁美洲等地的文化。这一时期的博物馆展厅经翻新后可被视作一本“橱窗式”的文物教科书,向观众展示中学教学大纲中往往被忽略的那一部分“世界历史”。
到了21世纪,随着博物馆观众群体的全球化趋势以及社交媒体的广泛运用,博物馆此前为了实现教育职能而全是藏品的方法过时了。人们随时可以在网上搜索相关文物历史。博物馆正逐渐转型为能够让公众可以结合时事去寻找权威的话语权和讨论焦点、热点的论坛,通过更加接地气的知识对话为观众带来学习的愉悦,为社会打造一个益民亲民的文化中心,让反传统、非主流的展览也有一片天地,启发观众对生活的热爱和对社会的关爱。
2025年5月17日,广西南宁一处购物中心内,一场来自广西自然博物馆的“快闪”活动让市民实现家门口的逛展自由。图为儿童在活动现场体验制作龙舟风车。 中新社记者 陈冠言 摄中新社记者:西方博物馆在策划中国主题展览时如何选择代表性文物?您如何定义“代表性”?
沈辰:海内外博物馆常举办与非物质文化遗产相关的展示和表演,例如ROM的年度文化遗产日,其中包括了中国文化遗产日。在这一天,博物馆与当地的民族文化机构和团队合作举办民族表演活动,如击鼓、舞狮、舞龙等。观众往往认为这些活动是典型的民族文化。但在单一地区流行的非物质文化表现形式,并不能真正代表中国多元文化民族的全部文化遗产认同。
比如中国彝族的赛装和插花,经中山大学历史人类学专业博士何鉴菲的多年考察和走访发现,我们如今所熟悉的彝族文化中的典型代表赛装和插花是近几代人不断延续改造后编排出来的结果。这种文化遗产代表不是用对和不对来区分,而是需要我们通过研究并抱着开放的思维去思考。博物馆需要平衡何鉴菲的学术研究和大姚县彝族自我文化认同之间的差异进行策展与释展。通过博物馆的展览和表演,引导观众对文化遗产认同这一系列问题的关注和讨论,是博物馆需要在展览背后认真思考的问题。在策划相关展览时,我们可以邀请当地的学者和百姓发表看法,使得展览更具包容性。
此外,以往东西方博物馆都试图展出中国的珍宝级文物,以“仓储式的珍宝柜”的展柜设计呈现文物,强调稀有性和视觉冲击力,激发公众对异域文化的想象。但随着社会的加速变化,此种展示方式已不再具有同等吸引力。
策展人需要考虑不同代际、不同民族和地区的民众感兴趣的议题,将其与中国的文物结合起来,让西方的观众了解中国不同时期是否有相似的社会议题。人们在观展中逐渐意识到相距甚远的种种文化差异居然可以从历史文物中找到许多共性,世界并非割裂的,而是“你中有我,我中有你”。
当地时间2025年4月10日,“食味中华——中华古代饮食文化展”在俄罗斯首都莫斯科克里姆林宫博物馆开幕。图为俄罗斯媒体记者拍摄展品。 中新社记者 田冰 摄中新社记者:您如何看待“全球文化遗产”与“历史正义”两者间的关系?
沈辰:18世纪到20世纪初,技术革新和全球贸易发展引发大规模全球艺术品收藏。这种艺术品收藏的风潮是“西方列强”国家向殖民地和半殖民地的“单向”全球化,是西方国家殖民化过程中的一种结果。在中国,这种殖民化下的西方博物馆艺术收藏史是以“火烧圆明园”为标志的。
无论一个博物馆的文物收藏史是否有它的独特性和合法性,殖民时代西方国家的掠夺性收藏永远是时代留下的切肤之痛。这种文化收藏不仅是19世纪西方工业强国,以所谓“遗产保护”之名对亚洲、非洲、拉丁美洲进行的物质文化掠夺,也是对当地土著文化遗产的占有。
2025年5月27日,安徽合肥,“国宝归来——圆明园兽首暨海外回流文物特展”开幕式在安徽博物院举行。该展览除展示圆明园海晏堂七尊兽首铜像外,还展示了海外回流的商周至两汉时期的青铜器,以及北朝时期的石刻佛像。中新社记者 张强 摄从21世纪初开始,以美国文学界和学术界为先锋,对博物馆的藏品归属发起了一场又一场辩论。由于美国一系列保护原住民文化遗产的法律相继出台和执行,博物馆因早年考古出土而收藏的原住民祖先遗骸和宗教文物都被要求退还。后来,原住民文物退还的规模越来越大,这一模式开始运用到其他追索案例上。1997年,我被邀请参加ROM的一个由文物归还政策制定委员会组织的会议。20多年后,ROM按照这个政策开始对安大略省原住民的文物和遗物进行退还。
所以无论是否按照西方法律来判断博物馆藏品的合法拥有权,殖民化下的全球艺术和文物在伦理道德上还是有归属性的。每一件在海外博物馆收藏的流失文物背后都有一段国仇家恨的悲凉故事。但如果简单粗暴地把这笔账算到博物馆头上也是难以让人信服的。比如博物馆具有齐备的合法收购、收藏手续,但卖方来源的合法性难以核实,尤其是在1970年联合国教科文组织《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》出台之前的文物交易。
西方博物馆如何处理这些流失文物?是否对其进行深入研究?如何向公众阐释这些文物背后的历史?这些问题直接反映了其对殖民历史的态度。而当观众能够从展览中思考为何一件中国的文物会被收藏在美国或者其他国家的博物馆里时,这件“异乡的国宝”也就实现了在本土语境下难以实现的意义和价值。(完)
受访者简介:
沈辰。受访者供图沈辰,湖北武汉人。先后就读于武汉大学、美国塔尔萨大学和加拿大多伦多大学。1997年获多伦多大学人类考古学博士学位,同年入职加拿大皇家安大略博物馆。现任加拿大皇家安大略博物馆艺术与文化部主任、东亚考古资深研究员,负责近一百万件著名艺术和文化藏品/馆藏的研究及管理;并以中加文化交流为纽带,先后策划包括《中国秦汉文明展》在内的多个大型文物展览。
【编辑:李岩】