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  “我们将贯彻落实习近平总书记重要指示精神,不断提高应急救援现代化水平建设,持续加强自身应急救援战斗力。”中国安能三局武汉救援基地办公室主任孙青杰说。

  杭州5月4日电(郭天奇 方舒)五一假期,首届浙江(杭州)国际时尚体育周在浙江杭州临平艺尚小镇点燃全民体育消费热情。5月3日至4日,百村万帐田野时尚运动嘉年华在临平再启,与千余位露营爱好者共同唱响潮流户外的乡野乐章。

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  现场,与萨莎结对的浙江省杭州市临平区宣讲员汪晓俊感慨道:“民主,离我们普通人有多远?‘后陈经验’告诉你‘民主就在你家村口的公告栏’。基层民主不是小事,是国家治理的根、社会稳定的魂,越是老百姓的事情越要一起商量着来,让民声定民生。”

  5月5日上午,水利部党组书记、部长李国英主持召开党组会议,深入学习习近平总书记对贵州毕节市黔西市游船倾覆事故作出的重要指示精神,研究部署贯彻落实工作。

  但随着税收征管能力不断强化,税收征收率不断提高,企业实际税负正在逐步接近名义税负,在当前经济形势下,企业痛感会更明显,一些企业如果不能承担可能会选择停业,这不仅影响就业,更会对宏观经济运行带来负面影响。

  “廿八都商会风云”剧本杀活动是当地打造“文化+”消费新场景的生动缩影。据江山市廿八都镇相关负责人介绍,近年来,当地在廿八都古镇积极打造沉浸式互动新场景,并将特色产业融入其中,让游客深入品味古镇历史、民俗文化,带动文旅消费活力。(完)

这次我们把以前的这些老的同事们一起召集,像Carry这样,她现在已经是三个孩子的妈妈。结果她就帮我们整理出来了关于伯克希尔六十周年庆的这本书,就是我当初要求她帮我做的六十周年的纪念本。她把我们所有的事情都整合在一起,我们今年要出版的书就是由Carry女士整顿出来的。

所以做生意的话我觉得是一个非常有意思的事情,而且我觉得这是最大的享受。像我已经九十多岁了,我现在比世界上很多的人都有钱,但是我还是非常享受早上到办公室里工作的这个事情。我并不是一台机器,但是能够帮助很多的人以及其他的事情,对我来讲真的是一个让我觉得非常享受的事情。

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但是我们也面临着一些问题,这些问题如果由富兰克林来解决的话,我不知道他会怎么样去解决,比如大型毁灭性的武器,一旦拥有这些武器之后,基本上环顾这个世界,你会想说要不然是赢家,要不然是输家。你让失败一方觉得汗颜,他们以前是不会想到有这样情况发生的。当然美国是最好的地方,如果你回到一百年前、两百年前,如果你光是要拔牙或者找医生的话,可能喝威士忌酒才能够拔牙的。在中西部的地方,可能还要去搭马车。

  今年五四青年节前,习近平总书记再次来到年轻人中间。4月29日,在上海“模速空间”大模型创新生态社区,总书记同青年创新人才亲切交流,勉励大家“把个人奋斗同国家前途命运紧紧联系在一起,跑好历史的接力棒,在推进中国式现代化的宽广舞台上绽放绚丽的青春光彩”。

(寻味中华丨非遗)汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今

  中新社湖南汨罗5月31日电 题:汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今

  中新社记者 唐小晴

  “一片笙歌催闹晚,忽然鼓棹起中流”。端午佳节,被著名诗人余光中赞誉为“蓝墨水的上游”汨罗江上,湖南汨罗本地的12支龙舟队正展开激烈角逐。

  沿江两岸,千鼓齐鸣、千人共舞,为江中龙舟健儿加油助威。在气势昂扬的龙舟鼓点与传统战鼓节奏中,划手们齐声呐喊,船桨整齐划一劈开水面,龙舟如离弦之箭冲向终点。

5月29日,端午佳节临近,汨罗江上龙舟竞渡。胡清 摄

  汨罗屈子祠镇龙舟队为了这场比赛已训练半个多月。“训练时,我们会往江里抛粽子。龙舟入江参赛前,举行了祭龙头、龙头点睛等仪式。”领队任庆喜说,每年农历五月初一,全体队员要抬着龙头去屈子祠拜屈子,谓之朝庙。

  停舟细问灵均迹,更有清流是汨罗。据史料记载,公元前278年农历五月初五,诗人屈原在汨罗江怀沙自沉,沿岸百姓纷纷发舟打捞。这个驾舟相救的场面相沿成习。端午期间,汨罗江龙舟竞渡弦歌不绝、桨声不断。

  “汨罗流传这样一个说法,‘宁荒一年田,不输一年船’。龙舟竞渡是汨罗端午习俗的一大亮点,汨罗龙舟式样是龙头凤尾‘飞凫式’。”66岁的龙舟制造技艺代表性传承人许桂生说,汨罗江畔龙舟竞渡在漫长的传承与发展过程中,形成了偷神木、雕龙头、关头、亮舟、下水、赞龙舟、回赞、朝庙、竞渡的独特习俗。

  “因汨罗是最早与屈原相联系的地方,也是最早祭祀屈原的地方,有史料可证实,汨罗就是端午的源头。”汨罗市文化馆馆长周海燕表示,原始的端午节本是先民祭龙的节日,屈原使其文化内涵产生了质的飞跃,并以汨罗为起点,传播到全国各地。

  汨罗江畔端午节从农历五月初一开始,十五结束,有一整套丰富、独特而又神秘的端午习俗,主要流行于汨罗江边楚塘、渔街、凤凰山、河市、长乐等一带。“汨罗江畔端午习俗”于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。

5月,湖南汨罗市,“汨罗香囊制作技艺”传承人戴芸伊介绍《楚辞》香囊。中新社记者 唐小晴 摄

  行走于汨罗江畔,家家户户挂起艾叶菖蒲,大锅煮粽子的香味弥漫乡间屋舍;农户用小杯斟上白酒,撒上薄薄一层雄黄粉,再将雄黄酒抹于孩童额头上,或洒在房前屋后、墙角旮旯。“菖蒲形似宝剑,我们把菖蒲视为屈原佩带的长剑,插在门窗取驱邪之意。”汨罗市罗江镇汨东村村民李飞玉边包粽子边说。

  “扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”汨罗江畔还流传端午时节“踏百草、斗百草、佩香囊”的习俗。“汨罗香囊制作技艺”传承人戴芸伊以《楚辞》诗句中的兰、荷、桂、辛夷、橘、芭蕉等为原料创作出楚辞香囊。“我们自主研发了汨罗香囊文创产品30余种,产品远销海外。”

  “抢龙水”亦颇具特色。五月初五,天刚放亮,汨罗江畔居民挑着水桶,争先恐后来到江边“抢水”,用“龙水”洗头、洗脸、洗澡,寓意明目、驱邪。“歇端阳也是汨罗江畔端午习俗。汨罗有谚曰:‘牛歇谷雨马歇社(汨罗方言读Sà),人不歇端阳惹人骂。’”许桂生说。

5月26日,汨罗市罗江镇汨东村的村民正在包粽子。兰湖 摄

  “端午节成为人类非物质文化遗产,因其有深厚的文化内涵,背后蕴含着爱国、拼搏、无私奉献的精髓。”屈学专家刘石林说,端午习俗既是祭祀,也是纪念。特别是龙舟竞渡这项运动,充分体现了中华民族“天人合一”的自然观,清晰记录着先民丰富多彩的社会生活和文化内容。

  千年汨罗江,诗韵越古今。伴随着奔腾不息的江水,汨罗江畔端午习俗历经千年而不衰,并通过当代人的智慧,推出艾草眼罩、手环和粽子盲盒等特色文创产品,承载着端午文化走向五湖四海。(完)

【编辑:田博群】

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