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记者从农业农村部获悉，今年一季度，我国水产品总产量1483.37万吨，同比增长4.53%。其中海水养殖产量达425.15万吨，同比增长5.69%。
斗拱，是由榫卯结构搭建而成。从新石器时代的河姆渡遗址到明清时期的故宫，榫卯结构贯穿了中国建筑的整个历史 。2009年，以榫卯结构为关键技术的中国传统木结构建筑营造技艺，入选联合国人类非物质文化遗产。那么，榫卯技艺究竟蕴含了怎样的千年智慧，为何能够传承数千年呢？
为保障活动安全，蓟州区多部门联合成立现场指挥部，投入消防、医疗及安保力量，对周边交通进行疏导。该区文旅局副局长李天胜表示，此次活动是全区“一盘棋”协同机制的实践成果，为后续文旅品牌活动积累了经验。
另外，近些年受经济下行、大规模减税降费、楼市土地市场低迷等影响，地方财政收入受到一定冲击，而刚性支出有增无减。在财政收支矛盾不断加大的背景下，地方政府也有更大的动力加强征管，查漏补缺，依法依规征收该征收的税费。当然，税务部门也要同时落实落细减税降费政策，坚守不收“过头税费”红线。
常年打球的张先生告诉《环球时报》记者：“在郑钦文夺冠前的这几年，网球运动在大众层面一直是向上走的态势，加入网球运动行列中的人不断增多。”张先生分析，这也许跟网球是隔网运动有关，因此在疫情期间受到欢迎。
从1980年19岁的温州姑娘章华妹领到第一张个体工商户营业执照，迄今45载，民营经济从小到大、由弱变强，党和国家对民营经济发展的方针政策一脉相承、与时俱进。
节日期间，横琴粤澳深度合作区各大景区与商圈各类特色活动层出不穷，吸引大量港澳旅客前来消费打卡。横琴口岸联合一站式车道是全国唯一使用车辆“合作查验、一次放行”查验模式的口岸。期间，口岸车流量常态化高位运行，琴澳“双城生活”热度持续攀升。
随着咖啡从都市人的“续命刚需”变为乡村的“松弛疗愈”，这场咖啡与乡村的双向奔赴，能否成为乡村振兴的可持续模式？一杯“村咖”怎样才能真正融入乡村肌理，彰显更持久的生命力？
克拉克在4月30日晚间发给财政部长贝森特、商务部长卢特尼克和美国贸易代表格里尔的信中写道：“我们深感担忧，哪怕只需数周或数月就能达成协议，许多小企业也将遭受无法弥补的损害。”
在海外社交媒体平台上，不少外国网友“现身说法”，有人“安利”赴华购买中国产品的好处，还有人吐槽美国征收“对等关税”的后果。
“五一”期间，湖北省文旅部门打出惠民“组合拳”，不仅推出2000余场特色文旅活动，更联动全省17个市州开放政府公共资源，通过优化公共交通服务等便民举措，以暖心服务提升游客体验，让八方游客畅享“诗与远方”。
“五一”假期前两日，浙江旅游市场热度高涨。数据显示，浙江累计接待全域游客1774万人次，按可比口径同比增长9.8%，其中接待过夜游客1215.8万人次。全省245家4A及以上景区累计到访人数达977.1万人次。
小吃是游埠的一张金名片，很多游客慕名而来。沿街而坐，只需一盘金黄酥脆的鸡子馃，或是一碗鲜嫩多汁的肉沉子，便能品尝到最地道的游埠味道。
5月2日上午，四川广安邻水县银鼎山广场，以旧换新活动火热举行。针对节日消费高峰，邻水县整合市场监管、商务、文广旅等部门力量，聚焦民生消费领域，多举措打击违法行为、规范市场秩序，优化消费环境。
邮轮旅游作为休闲度假的高端旅游业态，已成为旅游城市产业发达、经济繁荣的重要标志。近年来，随着中国进一步放宽优化外国人过境免签等政策，推出离境退税“即买即退”等便利举措，吸引众多外籍旅客来中国旅游，国际邮轮航线也加快恢复。
两岸人士：岛内政治操弄无法撼动中华文化根基
中新社北京5月29日电 (记者 朱贺 李雪峰)“文化岂是说‘去’就‘去’的？端午节临近，两岸同胞都要吃粽子，大陆有‘甜咸党’之争，台湾有南北粽之分，虽有差别但大同而小异，这正源于我们有共同的饮食传统，共同的文化寄托。”
28日起在北京举行的第二届海峡两岸中华文化峰会上，大陆文化学者蒙曼接受中新社采访时作出上述表示。近年民进党当局不断操弄“去中国化”，试图割裂两岸文化连结，而参加本次峰会的两岸文化界人士普遍认为，从语言文字到饮食习俗再到宗教信仰，中华传统文化已深植于台湾社会，这一文化根基非政治操弄可动摇。
蒙曼说，两岸有共同的历史和未来，如今外部挑战纷起，两岸更应携手应对。历史经验表明，最能团结人、引领人、安慰人的就是中华文化，“它是两岸独特的基因，不以个人意志为转移，并非有些人说消除就能消除的”。
台湾中华文化永续发展基金会董事长杨渡认为，文化从来不是两岸间的阻碍，短期内，一些政客似乎可以对中华文化的传承采取阻挠手段，但长远来看，文化力量很难为政治左右。
他举例道，今年是台湾光复80周年，宝岛曾在日本殖民统治时期遭遇文化断层，但无数民众在光复之日表示“重拾尊严”，感慨“终于成为堂堂正正的公民”；又如两岸在20世纪80年代开启交流前隔绝数十年，但往来之门一旦打开，民众就自发返乡寻根、祭拜祖先；再如当下民进党当局在台湾推广的所谓“本土文化”，其实都是根植于中原的河洛文化，核心仍属中华文化。
杨渡说，中华文化流淌于两岸民众的血脉之中，具有如此丰厚的生命力，难以被短暂的政治因素所撼动。
“文化是两岸共同的语言和养分，是两岸交流最有力的桥梁和工具。”峰会期间举行的文学论坛上，台湾诗人陈义芝如是发言。故宫博物院文化传播研究所所长祝勇也表示，透过写作感受到文化的力量跨越两岸、恒久绵长。
今年是故宫博物院建院100周年，祝勇近年以故宫文物南迁为主题展开创作，越发感到两岸故宫互为补充，缺一不可。他认为，两岸故宫收藏的历代文物都是中华文明源远流长的最有力见证，都在讲述中华民族共同的经历，宣示中华文明博大精深。
从台湾端午粽子的南北之争，到台北街头汉服青年的衣袂飘飘……在台湾知名作词人方文山看来，中华文化在台湾的存续更在于其现代化传承。他说，传统文化在台湾始终存在，目前只是囿于某些因素未得到大力推广。
作为西塘汉服文化周的发起人，方文山致力于传播汉服文化已有12年，他欣慰地看到穿汉服已成两岸文化风气。“汉服没有门槛，年轻群体穿起来不会感到突兀，这源于两岸同胞自发的文化亲近感。”他认为，以这样的形式吸引年轻人“入圈”，可以帮助其在了解汉服的文化旅程中，进一步把握文化归属感、民族认同感。(完) 【编辑:刘阳禾】