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111更新时间： 2025-05-29 20:46:50

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越来越多的国家加入构建命运共同体行列，100多个国家支持三大全球倡议，全球超过四分之三的国家加入共建“一带一路”大家庭——秉持天下为公、协和万邦的东方智慧，中国的外交政策主张尤其是习近平主席提出的重大理念倡议，越来越得到国际社会的欢迎和支持。

　　“到元谋人考古遗址公园参观不仅是一次身体上的旅行，更是一次心灵上的洗礼，暨增长知识又能感受人类历史的传承与文化的魅力。”来自昆明的游客常娟表示，今后将邀约朋友再次打卡。(完)

　　谈及越野赛跟马拉松的区别，菠萝告诉中新经纬，第一，马拉松的赛道是相对固定的半马(21公里)和全马(42公里)，而越野跑从十几公里到上百公里有很多变化；第二，马拉松的训练注重稳定配速，而越野跑可以“摇着走”，在上坡或者艰难路段可以放低速度，降低心肺压力，平时需要更多的爬山与核心训练，增强跑山技巧与力量。

　　香港5月1日电 (记者韩星童)记者5月1日从香港特区政府入境事务处了解到，截至当日21时，“五一”假期首日已有逾88万人次入境香港或自香港出境，其中入境人次超过46万。

　　央视网消息(焦点访谈)：4月30日13时08分，神舟十九号飞船在东风着陆场顺利返回，三名在太空值班半年的航天员蔡旭哲、宋令东和王浩泽平安归来。因为受到着陆场气象条件的限制，这三名航天员的返回比此前预计的时间推迟了一天，返回舱着陆的落点和以往也有所不同，但是整个返回过程依然按照预案顺利进行。从四年前的4月29日中国空间站天和核心舱顺利升空以来，八个乘组都顺利返回，第九个乘组在轨开始值班，中国空间站运转得越来越成熟。

　　曾文莉认为，在职业选手商业价值充分释放后，其成功效应才会吸引更多的人群尤其是青少年从事网球运动，而这是中国网球经济发展的根基。

近年来，无论从品牌宣传认知度、产品展示的丰富度以及展台人流量的活跃度上，中外车企已基本不相伯仲。2025上海车展上，外资合资加速追赶智能化战略和推进本土化合作，与自主品牌大力展示全球化布局和全面出海战略形成双向奔赴，中国市场份额所带来的压力和竞争，换来了国际品牌角逐的动力和机遇。仅开幕前四天，车展已累计接待海外观众近3万人次，国际化底色愈发鲜明。10万平方米的汽车科技与供应链展区内，中国汽车产业链的韧性和成熟度向世界大放异彩，中国市场的角色正在被重新定义，并将作为推动世界汽车工业未来发展的核心支撑力量发挥更大作用。

　　记者了解到，本次活动贯彻福建省科技馆“科学过大节”活动品牌理念，展馆每日面向公众延时开放至20时，活动持续至5月5日。福建省科技馆负责人表示，通过非遗技艺的理性解构与人工智能的感性互动，架起传统与未来的对话桥梁，为民众打造“可触摸、可感知、可对话”的体验。(完)

“打关税战没有赢家，同世界作对，将孤立自己。70多年来，中国发展始终靠的是自力更生、艰苦奋斗，从不靠谁的恩赐，更不畏惧任何无理打压。无论外部环境如何变化，中国都将坚定信心、保持定力，集中精力办好自己的事。”

　　此次文旅盛宴，以“2+6+7”(1场启动仪式和文艺汇演、6家参建企业特色活动、7项特色文旅项目)多元化形式展开，涵盖传统文化体验和时下潮流玩法。

　　据最新气象资料分析，21日前河南省将仍以高温天气为主，不过每天的高温影响范围和强度会有不同。预计16日东南部，18日北部、东部、南部，19日北部、东部，21日北中部、西南部最高气温将达37到39℃，局部超过40℃。

　　美团数据也显示，7月以来，“网球”搜索量同比去年增长超60%。网球体验课、网球培训季度课包在平台热销，美团上网球运动相关团购订单量同比激增172%。

　　值得关注的是，演出团队突破性地将舞台机械与音乐节奏深度绑定。当古琴声渐起，水幕随之变幻出涟漪形态；鼓点密集时，机械舞台掀起层层水雾，配合空中威压技术，实现演员踏浪而行的奇幻效果。这种“声光电水”的四维联动，让观众获得前所未有的沉浸式体验。

第五届中国国际消费品博览会，71个国家和地区、1700余家企业携带4100余个品牌齐聚海南；第137届中国进出口商品交易会，美国沃尔玛、法国家乐福、英国特易购等220多家全球零售头部企业亮相广州；中国发展高层论坛年会、博鳌亚洲论坛年会，吸引跨国公司高管和各界有识之士纷至沓来……

　　来到湖南湘西的柚子林，熟练地帮村民摘下柚子；深入甘肃八步沙林场，拿起一把开沟犁，同林场职工一起挖起来；在北京同首都群众一起参加义务植树……总书记所到之处，留下很多同劳动人民在一起的感人画面，身体力行诠释了“我们的根扎在劳动人民之中”。

东西问丨沈辰：博物馆在快速变化的社会中正经历何种角色变革？

　　中新社北京5月28日电题：博物馆在快速变化的社会中正经历何种角色变革？

　　——专访加拿大皇家安大略博物馆研究员沈辰

　　作者刘洋

　　在科技浪潮的席卷下，社会公众的文化需求正日益多元化，全球的博物馆也正在经历角色的变革。博物馆行业面临怎样的挑战和机遇，其社会功能正在怎样变化？策展人应当如何选择具有代表性的文物？近日，加拿大皇家安大略博物馆(Royal Ontario Museum，以下简称“ROM”)研究员沈辰就此接受中新社“东西问”专访。

　　现将采访实录摘要如下：

　　中新社记者：您认为博物馆行业当前面临的挑战和机遇是什么？博物馆的社会功能角色正经历怎样的变革？

　　沈辰：当今社会发展迅速，数字技术的普及重塑了公众特别是年轻一代的文化消费习惯，他们追求更便捷、个性化的体验。

　　公众对文化体验的定义已经扩大，包括了更广泛的一系列活动，如公共艺术、美食和街头集市。观众对博物馆期待值以及文化消费观的变化也影响着博物馆的转型。博物馆、图书馆等文化场所的功能已突破传统边界。博物馆和公众的关系不再只停留于“公共教育”的层面。观众的文化需求正发生改变，审美疲劳、代际差异等都影响着博物馆的策展选题。将公众体验视为博物馆未来发展的中心环节，为了公众而收藏、研究、展示，博物馆从业者需要探索新一代各族青年的兴趣点。

　　东西方博物馆虽然发展历程与速度不同，但在社会功能角色变革和转型方面具有相似之处。以西方博物馆为例，自20世纪中期开始，随着藏品的全球化，博物馆希望利用这些来自世界各地的藏品发挥“警示育人”的教育目的。博物馆尝试去解释曾经一度与欧美国家“相隔绝的”亚洲、非洲、拉丁美洲等地的文化。这一时期的博物馆展厅经翻新后可被视作一本“橱窗式”的文物教科书，向观众展示中学教学大纲中往往被忽略的那一部分“世界历史”。

　　到了21世纪，随着博物馆观众群体的全球化趋势以及社交媒体的广泛运用，博物馆此前为了实现教育职能而全是藏品的方法过时了。人们随时可以在网上搜索相关文物历史。博物馆正逐渐转型为能够让公众可以结合时事去寻找权威的话语权和讨论焦点、热点的论坛，通过更加接地气的知识对话为观众带来学习的愉悦，为社会打造一个益民亲民的文化中心，让反传统、非主流的展览也有一片天地，启发观众对生活的热爱和对社会的关爱。

2025年5月17日，广西南宁一处购物中心内，一场来自广西自然博物馆的“快闪”活动让市民实现家门口的逛展自由。图为儿童在活动现场体验制作龙舟风车。中新社记者陈冠言摄

　　中新社记者：西方博物馆在策划中国主题展览时如何选择代表性文物？您如何定义“代表性”？

　　沈辰：海内外博物馆常举办与非物质文化遗产相关的展示和表演，例如ROM的年度文化遗产日，其中包括了中国文化遗产日。在这一天，博物馆与当地的民族文化机构和团队合作举办民族表演活动，如击鼓、舞狮、舞龙等。观众往往认为这些活动是典型的民族文化。但在单一地区流行的非物质文化表现形式，并不能真正代表中国多元文化民族的全部文化遗产认同。

　　比如中国彝族的赛装和插花，经中山大学历史人类学专业博士何鉴菲的多年考察和走访发现，我们如今所熟悉的彝族文化中的典型代表赛装和插花是近几代人不断延续改造后编排出来的结果。这种文化遗产代表不是用对和不对来区分，而是需要我们通过研究并抱着开放的思维去思考。博物馆需要平衡何鉴菲的学术研究和大姚县彝族自我文化认同之间的差异进行策展与释展。通过博物馆的展览和表演，引导观众对文化遗产认同这一系列问题的关注和讨论，是博物馆需要在展览背后认真思考的问题。在策划相关展览时，我们可以邀请当地的学者和百姓发表看法，使得展览更具包容性。

　　此外，以往东西方博物馆都试图展出中国的珍宝级文物，以“仓储式的珍宝柜”的展柜设计呈现文物，强调稀有性和视觉冲击力，激发公众对异域文化的想象。但随着社会的加速变化，此种展示方式已不再具有同等吸引力。

　　策展人需要考虑不同代际、不同民族和地区的民众感兴趣的议题，将其与中国的文物结合起来，让西方的观众了解中国不同时期是否有相似的社会议题。人们在观展中逐渐意识到相距甚远的种种文化差异居然可以从历史文物中找到许多共性，世界并非割裂的，而是“你中有我，我中有你”。

当地时间2025年4月10日，“食味中华——中华古代饮食文化展”在俄罗斯首都莫斯科克里姆林宫博物馆开幕。图为俄罗斯媒体记者拍摄展品。中新社记者田冰摄

　　中新社记者：您如何看待“全球文化遗产”与“历史正义”两者间的关系？

　　沈辰：18世纪到20世纪初，技术革新和全球贸易发展引发大规模全球艺术品收藏。这种艺术品收藏的风潮是“西方列强”国家向殖民地和半殖民地的“单向”全球化，是西方国家殖民化过程中的一种结果。在中国，这种殖民化下的西方博物馆艺术收藏史是以“火烧圆明园”为标志的。

　　无论一个博物馆的文物收藏史是否有它的独特性和合法性，殖民时代西方国家的掠夺性收藏永远是时代留下的切肤之痛。这种文化收藏不仅是19世纪西方工业强国，以所谓“遗产保护”之名对亚洲、非洲、拉丁美洲进行的物质文化掠夺，也是对当地土著文化遗产的占有。

2025年5月27日，安徽合肥，“国宝归来——圆明园兽首暨海外回流文物特展”开幕式在安徽博物院举行。该展览除展示圆明园海晏堂七尊兽首铜像外，还展示了海外回流的商周至两汉时期的青铜器，以及北朝时期的石刻佛像。中新社记者张强摄

　　从21世纪初开始，以美国文学界和学术界为先锋，对博物馆的藏品归属发起了一场又一场辩论。由于美国一系列保护原住民文化遗产的法律相继出台和执行，博物馆因早年考古出土而收藏的原住民祖先遗骸和宗教文物都被要求退还。后来，原住民文物退还的规模越来越大，这一模式开始运用到其他追索案例上。1997年，我被邀请参加ROM的一个由文物归还政策制定委员会组织的会议。20多年后，ROM按照这个政策开始对安大略省原住民的文物和遗物进行退还。

　　所以无论是否按照西方法律来判断博物馆藏品的合法拥有权，殖民化下的全球艺术和文物在伦理道德上还是有归属性的。每一件在海外博物馆收藏的流失文物背后都有一段国仇家恨的悲凉故事。但如果简单粗暴地把这笔账算到博物馆头上也是难以让人信服的。比如博物馆具有齐备的合法收购、收藏手续，但卖方来源的合法性难以核实，尤其是在1970年联合国教科文组织《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》出台之前的文物交易。

　　西方博物馆如何处理这些流失文物？是否对其进行深入研究？如何向公众阐释这些文物背后的历史？这些问题直接反映了其对殖民历史的态度。而当观众能够从展览中思考为何一件中国的文物会被收藏在美国或者其他国家的博物馆里时，这件“异乡的国宝”也就实现了在本土语境下难以实现的意义和价值。(完)

　　受访者简介：

沈辰。受访者供图

　　沈辰，湖北武汉人。先后就读于武汉大学、美国塔尔萨大学和加拿大多伦多大学。1997年获多伦多大学人类考古学博士学位，同年入职加拿大皇家安大略博物馆。现任加拿大皇家安大略博物馆艺术与文化部主任、东亚考古资深研究员，负责近一百万件著名艺术和文化藏品/馆藏的研究及管理；并以中加文化交流为纽带，先后策划包括《中国秦汉文明展》在内的多个大型文物展览。

【编辑:田博群】