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会议提出，民营经济是推进中国式现代化的生力军，是高质量发展的重要基础；是产业创新的重要引擎；是参与国际竞争的重要主体。要坚定不移提升发展能级，充分激发民营经济大有可为的内生动力。持续释放政策红利，提升企业成长力；积极培育创新机遇，提升自主创新力；着力转变发展方式，提升核心竞争力。要坚定不移提高服务质效，营造促进民营经济创新发展的生态环境。做优服务保障，进一步推动助企增利、政策直达快享；持续为企减负，进一步营造更优的发展环境。同时，加快健全以信用为基础的新型监管机制。
路透社称，欧盟与美国的贸易谈判尚未取得成果，欧盟委员会可能在7日晚些时候公布一份初步反制措施清单，拟对来自美国的肉类、谷物、木材等商品加征关税，欧盟或在本周内就这一清单进行投票。
4月6日下午，随着“香港-宁波”CX956次航班抵达宁波栎社国际机场，宁波机场口岸迎来总人数61人的印度尼西亚籍亚锦赛参赛运动员团体。
随着相关政策持续发力，一个更具韧性的“政策—市场—民生”协同体系正在形成，既以制度创新释放14亿人的消费潜能，又用优质供给满足人民美好生活需要。
在不断拓展下沉寄递服务网络的同时，快递企业加大科技投入，应用无人机、无人车等智能装备，降低物流成本，提升配送效率。在河北廊坊，快递企业通过投入无人车等智能设备重塑配送场景，工作人员只需将快件装载到无人车上，通过手机下达配送指令，无人车便会按照预设路线自动行驶开启配送任务。
倪淑仪表示，希望通过每年的中华文化节展示优秀的、具香港特色的中华文化艺术作品，助力提升国家软实力与爱国主义教育工作，提升市民国民身份认同和文化自信。
部分“旅行+新体验”正快速崛起。穿着汉服在繁花间打卡拍照，在琳琅满目的手作市集欣赏挑选，今年清明假期游客在旅行中对民俗和非遗的偏爱度也越来越高。飞猪数据显示，包含非遗景点和非遗体验的“非遗研学游”热度同比大增68%；另外，采茶游热度同比增长近20%，包含挖笋、挖野菜体验在内的旅游热度同比增长47%。
“甲亢哥”本名小达伦·沃特金斯，是拥有3800万YouTube粉丝的知名主播IShowSpeed，因直播时情绪高涨、表情丰富、动作夸张，被中国网友戏称为“甲亢哥”。
杰贝阿里是中东地区最大最繁忙的港口之一。上述新航线通过海铁无缝衔接运输商品汽车，全程约4700海里，航行时间约430个小时，较传统路径缩短4天至10天，运输时效提升10%至15%，成本降低8%以上，为中阿两国间的经贸往来提供了更快捷、更高效的物流服务。
地处中国西南的云南是中国茶业大省，世界茶树核心起源地和最早的茶文化发祥地之一。近年来，云南稳定发展茶叶种植面积和产量，强化茶叶品质，促进茶旅融合发展。2024年，云南茶叶出口量达4308.68万吨，出口量同比增长1.4%。
宣威位于云南省东北部，地处乌蒙山系。朱兴永称，云南之美，美在山水与人文的交融，美在传统与现代的共生。“云贵五城”区域文化旅游联盟中有三大核心名片极具魅力：宣威尼珠河大峡谷景区、昭通大山包景区和宣威火腿。
富途证券高级副总裁朱桢表示，在美国所谓“对等关税”正式生效前，市场很可能延续当前下跌趋势。若美股能出现止跌企稳迹象，将对港股形成支撑。(完)
然而在今年1至2月份的外资数据却清晰地反映：外资对广东制造业的“投资偏好”并没有改变——今年前两个月，广东制造业实际使用外资74.1亿元人民币，同比增长34.5%，较整体增速仍然保持两位增长。
“防范风险比事后维权更重要。”杨崇学建议，消费者选择预付服务时，要重点核查商家资质，包括营业执照、办学许可证等，并通过“国家企业信用信息公示系统”查询企业信用状况，优先选择列入政府“白名单”的机构。“实践中，许多消费者因未发现企业已被列入失信名单而蒙受损失。”他强调。
此次入驻后，ISPE代表处将在上海市科学技术委员会指导下，深化中外制药领域产学研合作，搭建学术交流平台，促进国际前沿技术、高端人才及创新资源在上海集聚。
日本作家本田善彦：利用所谓“台湾意识”操弄身份认同是投机
中新社北京5月15日电 题：日本作家本田善彦：利用所谓“台湾意识”操弄身份认同是投机
中新社记者 杨程晨
“台湾已经结束日本殖民统治80年，一些人还在利用所谓‘台湾意识’操弄身份认同，我认为这就是投机。”日本历史作家本田善彦近日接受中新社记者专访时表示。
民进党当局日前举办所谓“欧战胜利80周年”纪念活动，赖清德出席并讲话。当日他还现身台南，纪念日据时期的殖民者八田与一。在本田善彦看来，一天之内在第二次世界大战的战胜方与战败方之间游移，这是利用、混淆历史来炒作当下的身份认同议题，也是投机。
“有台湾朋友跟我说，一些台湾人看待身份认同问题就像‘吃自助餐’，看什么合乎胃口，然后各取所需。”本田善彦对此表示认同。他指出，这些人强调的所谓“台湾意识”，从来都不是一种固化、确定的“意识”，也不是一个可被严肃定义的名词。多次接受其采访的全国台联原副会长郭平坦曾对他表示，岛内社会常说的“台湾意识”并不等于“台独”意识，传统的台湾民众具有浓厚的中国意识。
本田善彦续指，从历史来看，现在的一些台湾人反而是看哪种“意识”对自己有利、方便，就“选用”哪种“意识”傍身。“这是我所说的投机的意思。”
与家人在台生活超过30年，本田善彦在台湾广播媒体有过履职经历，也与日本媒体合作报道岛内事务。他投书香港《亚洲周刊》近10年，所写专栏是许多读者了解两岸及东亚议题的一扇窗口。
“如果没有政治操作，两岸关系紧张程度不会有今天这么严重。”他说，2008年开始，在台湾能明显感受到社会民众对大陆游客的亲切感。但自2014年“太阳花”学运以来，岛内风气发生变化。从2016年5月起，两岸关系开始恶化，台湾社会对大陆的抵触情绪不断累积。
本田善彦认为，某种程度上，台湾一些人对日本的态度也是随两岸关系变化而发生转变。2016年以来，台当局对大陆的态度愈加恶劣，与此同时愈发频繁强调所谓“台日友好”。而过度夸大所谓“台日关系”是不切实际的，很容易造成岛内民意的误判。
他指出，发表此类言论者是刻意用这一方式强调“两岸之间有距离”，表态“台湾要疏远大陆”。可反过来看，越是这样强调，越说明两岸关系对于台湾的重要性。
本田善彦2015年在台湾出版《台湾人的牵绊》一书中文版，详述日据时期出生的台湾人在战后半个多世纪，摇摆于台湾、大陆、日本之间的微妙心态变化。
书中介绍了台当局外事部门原公务人员林金茎的故事。生于台南的林金茎在接受本田善彦采访时提到，虽然在日式教育下成长，他从未自我认知是日本人，始终认为是生活在日本殖民统治下的台湾人。
“书中没有写的是，林先生还说过，在战前，他们那一代多半认为自己是‘唐山人’，所谓‘唐山过台湾’，老家是大陆的。在1945年台湾光复的一刹那忽然察觉，从今天开始，自己就是(真正的)中国人了。”本田善彦说。
林金茎的父亲林泮是日据时期坚持中文写作的台湾诗人。“林老先生对传统中国文化格外有信心。从老一辈台湾知识分子的‘画像’，我能感觉到，他们在殖民统治下行为与思想的距离。”本田善彦说，这些人思想上完全离不开汉学和中国传统文化。
在本田善彦看来，直至今日，真正在台湾民间开枝散叶的民俗文化仍是源自大陆的传统文化根基。“流行至今的歌仔戏、布袋戏，经历过日据时期，也不曾见到其中有日本的元素、意象存在。”
日本作家大冈升平代表作《俘虏记》描写的一个历史场景，令本田善彦印象深刻：1945年8月10日晚，在菲律宾雷伊泰岛美军关押日军俘虏的集中营内，被收容在此的台湾俘虏敲打镀锡铁板，庆祝二战胜利；日本俘虏则异常低调，脸上一副漠不关心的表情。
本田善彦说，这样的场景说明，即便在同一支部队里，当时的台湾人与日本人对各自身份认同还有着本质区别。“我采访过长期给周恩来先生担任日语翻译的林丽韫女士。她生长于台湾，后来去大陆工作。她跟我反复说，台湾人在日据时期能感受到明显的社会歧视。”(完) 【编辑:刘阳禾】