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成都、重庆相隔300多公里，中间还分布着广大发展相对落后的中部区域。刘廷安表示，推动双核“聚能”，还需“激活”成渝之间的中部区域，让其有能力承担川渝两地间的要素流动。
叶荫宇：我认为二者各有千秋。相比于人工智能，运筹学的显著优点是：设计一种算法无需真实数据参与，可将问题和数据抽象化，完全不会影响运筹学的优化过程。就如同往一个背包里放不同价值、不同种类的物品，人工智能需要了解这些物品具体为何、价值几何从而给出解决方法，而运筹学的优化是给出一种最优算法，无论放进去什么样的物品，都能根据算法找出最优解，通俗来讲，就是以不变应万变，以“一”对“无穷”。
南昌3月6日电 (记者 吴鹏泉)记者6日从江西省商务厅获悉，江西12家企业近日“组团”赴美国洽谈合作，共与美方达成10项供采合作协议，协议总金额1.16亿美元。
宁德3月6日电 (甘叶斌)连日来，在福建省宁德市屏南县甘棠乡王林村芙蓉李种植基地，万亩李花次第绽放，花瓣洁白如雪、晶莹剔透，远远望去，犹如白雪覆盖着山坡，吸引众多游客、摄影家前来赏花、拍照。
2024年安徽省汽车、新能源汽车产量均居全国第二位，其中新能源汽车占全国比重超八分之一，整车出口跃居全国首位，全国每出口4辆汽车就有1辆安徽造。(完)
拉萨市民政局精心组织，邀请拉萨市社会福利院、拉萨市儿童福利院、拉萨市SOS儿童村以及拉萨市精神卫生福利院等机构的老人和孩子们齐聚一堂，共同欢庆藏历新年。同时，携手拉萨市民政系统多家单位，精心筹备了一场精彩纷呈的新年文艺汇演活动。
二是全面加强改革系统集成。充分把握立与破、内与外、树木与森林三对关系，统筹推进重要领域和关键环节改革，放大改革综合效应。深化落实浦东新区综合改革试点，制订实施放宽市场准入特别措施，优化新业态新领域市场准入环境。加强内外资准入政策协同衔接，破除区域行政壁垒，为长三角一体化发展、长江经济带发展、全国统一大市场建设提供支撑。
三是加强公共文化内容和产品的供给，提升服务质量。艺术要为社会服务、要为人民服务。要优化文化服务供给。上海人民城市建设中也一直强调要把最好的资源留给人民，当然也包括优质的文化资源。
除此之外，周燕芳还建议要聚焦养老科技，大力发展康复机器人、护理机器人等智慧化多元化的适老产品；要聚焦社区，加快构建社区老年人一站式服务网络；要聚焦养老金融，在上海创新养老金发展模式，壮大养老金规模。
游盈隆表示，赖清德上任第一个月，只获不到半数台湾民众的支持，赖清德社会支持基础的流失是全面性的，不同程度的。游盈隆指出，根据相关经验证据，近一个月赖清德社会支持基础的流失主要原因至少有三：
2月28日，藏历新年初一上午10时，记者踏入拉萨市社会福利院，浓郁的节日氛围扑面而来。藏式传统装饰随处可见，五彩经幡随风轻舞，火红的灯笼高高挂起，与老人和孩子们脸上绽放的灿烂笑容相互辉映。
“唱一唱古人的闲情逸趣”环节，笙演奏家聂云雷和青年作曲家张嘉阳共同探讨作曲人选择、戏歌创作方向以及《闲快活》的创作思路等话题。在聂云雷伴奏下龚琳娜唱起《闲快活》，轻快的节奏、俏皮的歌词，生动展现出古人的闲适生活情趣，与现场观众分享了豁达的人生态度。
“开放”是多位驻华大使提到的关键词。约旦驻华大使胡萨姆·侯赛尼指出，自去年以来，中国持续强调扩大对外开放，特别是对民营经济的支持，让他看到了更多国际合作的可能性。“我们期待两会上出台更多推动开放与合作的政策。”
3月5日，习近平总书记参加他所在的十四届全国人大三次会议江苏代表团审议时，对江苏作为经济大省要挑大梁提出明确要求。其中，“在推动科技创新和产业创新融合上打头阵”排在首位。
2024年7月5日，国务院常务会议审议通过《全链条支持创新药发展实施方案》，提出了发展创新药关系医药产业发展，关系人民健康福祉。鼓励“本土生产”，可以助力药物产能更加充足、供应更有保障，尤其在国际形势不稳定或供应链中断时，可以确保患者用药的可及性和治疗的连续性。2018年-2024年，仅抗肿瘤一类新药已经获批70个，本土生产PD-1类的药物更是把该类药物的年治疗费用从十几万降到三四万，让更多的基层肿瘤患者能够用得上这些抗肿瘤基石药物，这也符合国家基本药物制度建立的初衷。
思归亭下话思归：浙江台州与台胞的双向奔赴
中新网台州5月28日电(傅飞扬)“望海觅岩云曾听波涛澎湃，飘蓬归故里来寻根本枝蔓。”在位于浙江省台州市椒江区的大陈岛上，有一座名为“思归”的石亭，亭柱之上，刻着这副楹联。隔着茫茫东海，思归亭与200多海里外的台湾遥相呼应，静静诉说着往事。
大陈岛与台湾地缘相近、血缘相亲——20世纪50年代，约1.5万名大陈岛居民迁至台湾各地，发展到如今的近15万人。自2019年大陈岛被评为“海峡两岸交流基地”后，当地致力于打造“大陈乡情”品牌，使其成为两岸基层交流的金名片。
新生代大陈台胞延续乡情
1955年抵达台湾后，大部分大陈人重操旧业，以捕鱼或务农为生。然而，台湾的田地、海产状况等与浙江沿海有所差异，他们一开始很难适应。后来，借着台湾造船业的兴盛，不少熟悉水性的大陈人转而从事海员一职。统计显示，20世纪60年代，在台湾的大陈籍船员有3000余人。
对迁往台湾的第一代大陈人来说，地图上窄窄的海峡，成为他们与家乡之间难以逾越的天堑。后来，第二代、第三代甚至第四代大陈人在台湾出生、成长，并逐渐扎稳了脚跟，但他们对故乡的思念之情始终如潮水般汹涌。
许多大陈籍台胞的记忆里，长辈们总爱围坐一起，以熟悉的台州方言聊家长里短，孩子们自幼在乡音环绕下成长；在大陈人聚集的社区，一家几代人经营的年糕店不在少数，故乡的味道在台湾街头飘香几十年；大陈人有吃食饼筒的习俗，每逢佳节，迁台大陈人的餐桌上也会准时出现它的身影……
时至今日，大陈籍台胞的数量增加到了迁台时的近10倍。尽管在宝岛枝繁叶茂，大陈籍台胞从未忘记根脉，他们在大陈岛上的乡亲亦双向奔赴，用实际行动诠释“两岸一家亲”。
2015年以来，“两岸大陈乡情文化节”已累计在大陈岛及台湾举办12次，越来越多的第三代、第四代大陈籍台胞加入其中，形成了老、中、青三代共同参与的火热局面。
去年6月，台湾青年赵尔跟随母亲蒋瑄(化名)回到大陈岛参加“2024两岸大陈乡情交流活动”。“大陈岛民迁往台湾的指令下达时，我的外公外婆正举行婚礼，外婆从喜轿里匆忙跑下来，和外公一起收拾行李去台湾。大陈岛是长辈生活过的地方，也是外婆给我讲述的那些故事发生的地方，心里非常感慨，这就是我的根。”赵尔说。
除了返乡叙情谊、寻根脉，还有许多大陈籍台胞在台湾积极传承、弘扬大陈风俗。
在台湾花莲，第四代大陈籍台胞赵笑笑(化名)成立了大陈风俗相关的工作室，一边传承母亲烹饪的家乡风味，一边梳理节气饮食、祭祀文化、方言小调等大陈人独特的文化基因。
“近年来，我通过文化转译、影像记录和文创商品等方式，不断向台湾年轻人推广大陈文化，让更多人认识大陈岛、大陈人的魅力。”赵笑笑说。
台州与台胞的双向奔赴
“同学们，楷书中所有笔画都由三部分组成——起笔、行笔、收笔……”近日，在位于台州市椒江区横河陈村的墨桐书斋，负责人贺媚娜手把手教台湾青年书法技艺。经过一段时间的练习后，大家在扇子上写下“前程似锦”“无忧无虑”“万事顺遂”等字样，用于制作漆扇。
“来之前我没有想到，大陆乡村的文化氛围这么浓郁，在一个村子里能同时体验书法、版画、漆扇等活动，很容易就让人放松下来。”台青吴心受访时说。
在吴子熊玻璃艺术馆，看到玻璃雕刻大师吴子熊以砂轮作笔，用玻璃作画，台青李诚啧啧称奇，“我在台湾从没看到过这种艺术形式。”
2024年以来，多批次台青在椒江体验了包括台绣、玻璃雕刻、板画制作、无骨花灯、中医养生等非遗技艺，大家在沉浸式体验台州特色传统技艺的同时增强文化认同感。
如今，随着两岸民间交流交往不断深化，一些大陈籍台胞还会以力所能及的方式回馈乡梓——有的台胞为大陈岛上的学校捐赠了智能教学设备；有的台胞出资捐助大陈岛岛礁协会用于实施海上救援；有的台青积极参与大陈岛乡村振兴，为海岛规划设计、环境改善提供智力支持……
招呼客人、准备食材、检查后厨、设计新菜……每逢节假日，在位于椒江区的台湾风味美食店“贺呷”，台青陈彦桦总是忙得不可开交。
在陈彦桦看来，两岸同根同源、一脉相承，美食是最好的见证者——从位于临海市巾山东路的首店出发，他和哥哥陈佑昇在台州开起了8家“潭子茶屋”，专门销售各类台湾小吃，得到了当地食客的广泛好评。
“目前我把更多精力放在了定食上，以套餐形式搭配台湾美食，让食材之间更协调，带给顾客最地道的口味。”陈彦桦介绍说，“贺呷”在闽南语里表示“好吃”的意思，他希望能通过好吃的食物连接起人与人的情感。
为增强大陈籍台青的归属感、认同感，台州一直以来高度重视基地建设。布展面积2887平方米、总投资4066万元的两岸大陈乡情主题馆于2023年7月竣工，作为大陈同胞的精神、文化家园，其集中体现大陈岛的历史变迁，从地缘、血缘、商缘、文缘等方面展示两岸同根同源的情谊；2022年9月正式启动的大陈岛海峡两岸交流基地·青年创业交流服务中心运营良好，已成为台胞交友联谊、学习互动的聚集地……
近年来，椒江区聚焦陆岛联动，将上下大陈及椒江陆地上的涉台场馆“串珠成链”，绘制椒江、台湾交流阵地图，助力更多来访台胞通过椒江这一窗口以小见大，感受祖国大陆日新月异的发展变化。
每逢“两岸大陈乡情交流活动”在大陈岛举行，老中青三代大陈籍台胞总会在思归亭前合影留念。小小一座石亭，见证了时代的波涛，也道出了历史的真理：潮水可以暂时分开海峡两岸的陆地，却永远无法割断两岸中国人的血脉联系。(完)
【编辑:惠小东】