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  钟自然出生于1962年8月,安徽桐城人,曾在原地质矿产部和原国土资源部工作多年,2014年任原国土资源部党组成员,中国地质调查局局长、党组书记。

  2025年,浙江省将持续深化药品监管领域改革,推出多项提速增效举措。其中,开展优化药品补充申请审评审批程序改革试点,通过前置服务将药品重大变更审评时限由原先的200个工作日缩减至60个工作日,药品生产企业搬迁变更“一件事”改革提质扩面,药品生产企业搬迁许可时限压缩25%以上,切实提升企业的改革获得感。

  邓君告诉记者,福利院老人们的日常生活并非只是晒太阳,而是根据身体状况开设了一些舞蹈、手工、音乐以及书法等特色课程,让老人们的晚年生活更丰富精彩。福利院还配备有专业医疗团队,每天早晚定时查房,全方位保障老人身体健康。

“投资于人”的价值观、发展观、民生观,再次重申了一个基本事实:发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。“投资于人”,瞄准群众所思所想、所愿所盼加大投入,经济社会发展才更有意义。

  尽管立学较晚,运筹学的思想却有着悠久历史。中国古代的“田忌赛马”典故,古希腊伯罗奔尼撒战争中雅典与斯巴达各发挥自身优势取得战争胜利,都是运筹学核心思想“优化”的具体体现。

  二是抓人才,持续培养高素质人才队伍。加强拔尖创新人才、紧缺科技人才培养,在实践中造就一大批战略科学家、优秀企业家、卓越工程师、大国工匠、高技能人才。

具体而言,学科调整不仅要根据经济社会发展的需求和趋势,也要结合不同的高校类型,结合高校自身的办学传统和优势。比如,技能型高校的专业设置会与产业行业结合得更紧密更具体,研究型高校则会更加基础、更加前瞻一些。

  杭州3月6日电(问泽英 周其)6日,记者从2025年浙江省药品医疗器械化妆品监管工作会议上获悉,浙江将以改革创新为抓手,进一步优化药品医疗器械化妆品产业营商环境,加速创新链与产业链深度融合,培育药械化产业高质量发展新动能。

  在制定融合发展战略方面,推动AI技术与中医药、现代医学等学科深度融合,并利用AI技术开发和推广中医药进行现代化研究项目。可将AI技术与中医药生产环节相融合,不断改造和完善中药制造方法,创造“生产装备智能化、制药过程连续化、资源利用集约化、绿色制造工程化”的数智化制造技术模式。

现代化的本质是人的现代化。在推进中国式现代化的征程中,坚持“投资于人”的民生导向,把钱花在刀刃上,花在关键处,更好回应人民各方面诉求和多层次需要,更全面满足人民对美好生活的向往,让老百姓过上更幸福的日子。

支持自由贸易的美国对外贸易委员会的全球贸易政策副总裁蒂芙尼·史密斯表示:“显然,暂停加征关税是值得欢迎的,但这种‘断断续续’的关税政策对需要实时做出采购和定价决策的公司来说很困难。”

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  携程数据显示,今年一季度,可免签入境中国的新加坡游客同比增长10倍,马来西亚游客同比增长9倍,法国、西班牙、泰国游客均同比增长约4倍。 端午小长假期间,平台入境游订单量同比增长115%。来自美国、英国、澳大利亚、韩国和马来西亚的游客最多。

  下一步,安徽省文化和旅游厅将推深做实长三角“高铁+旅游”这篇大文章,提升引客入皖质效,扩大文旅消费,持续擦亮“美好安徽迎客天下”品牌。(完)

  在推进区域协调发展方面,安徽马鞍山推动和县、江苏南京浦口毗邻地区持续深化“两省一街”共管共治模式,在已有警务跨省合作基础上,进一步拓展政务服务功能,设置5个“跨省通办”窗口,2024年办理民生事项超1500件,服务民众“进一扇门、办两省事”。

东西问丨陆文荣:《哪吒2》为道教文化传播带来哪些启示?

  中新社海口5月27日电 题:《哪吒2》为道教文化传播带来哪些启示?

  ——专访中国道教协会副会长、海南省道教协会会长陆文荣

  中新社记者 张茜翼

  全球热映的《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)创下多项影史纪录。影片中,太乙真人的拂尘、哪吒的混天绫和乾坤圈等道教文化元素随处可见,“我命由我不由天”的呐喊更是与道教“我命在我不在天”的思想不谋而合。

  这部将传统神话故事与现代动画技术融合的影片,为道教文化传播带来哪些启示?道教文化如何与其他文化更好对话交流?中国道教协会副会长、海南省道教协会会长陆文荣近日接受中新社“东西问”专访,作出解读。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:《哪吒2》演绎了怎样的道教生命哲学?

  陆文荣:这部植根于中国传统文化的动画电影,不仅在视觉呈现上融合丰富的道教文化元素,还在叙事中深刻探讨“命运”“自我认知”等主题,多层次契合道教思想。

  《哪吒2》通过哪吒的成长叙事,将道家生命哲学的核心理念融入剧情结构与角色塑造中,形成了“性命双修、济世利人、修道成真”的三维哲学。

  在阴阳五行与自然观方面,电影中的哪吒魔丸属火、阳,敖丙灵珠属水、阴,二者对立统一,体现了道教本体论哲学的“万物负阴而抱阳”思想。太乙真人施法遵循“水克火”“金生水”等五行规律,天元鼎的炼制隐含五行相克关系,展现道教对自然规律的哲学化阐释,也是中国文化阴阳五行观念的体现。

  影片中道教符号与文物意象也十分突出。哪吒与敖丙以莲藕重塑肉身,契合道家虚境哲学中“无中生有”理念。结界兽、天元鼎、七色宝莲的设计,分别借鉴了三星堆青铜面具、商周青铜器、西汉错金铜博山炉等文物元素,暗含道教“天人合一”的宇宙观。

  从主题上看,“我命由我不由天”这一“命运”主题核心台词,直接呼应早期道教经典《西升经》中“我命在我,不属天地”的思想,是道教文化独有的生命哲学观。影片中,哪吒作为魔丸却心怀苍生,打破善恶二元对立,体现道教“有容乃大”的价值观念。

当地时间2025年3月8日,《哪吒2》在马来西亚吉隆坡举行首映式。图为当地民众扮成影片中人物,吸引观众合影。 中新社记者 陈悦 摄

  中新社记者:《哪吒2》为道教文化传播带来哪些启示?

  陆文荣:通过道教文化元素的现代化转化,《哪吒2》实现了中国传统文化与当代叙事的衔接。这种处理既保留了东方美学的独特性(如玉虚宫场景致敬宋徽宗《瑞鹤图》),又以普世情感跨越文化边界,使道教文化具有更普遍的世界意义。

  影片借助动画技术,将“阴阳五行”“水火炼度”“仙道贵生”等道教核心思想具象化。这种传统文化元素的现代化呈现,降低了文化理解门槛,使观众在娱乐中自然接受中华优秀传统文化。

  海外观众对影片中“哪吒逆天改命”的普遍认同,是道教文化中的人文精神具有普世性和现代性的证明。

  影片还融入三星堆青铜面具、战国铜敦等大量文物彩蛋,结合道教仙境与神话场景,展现中国古代文明的深厚底蕴;通过动画的国际化语言(如IMAX技术),使道教文化从学术圈层走向大众视野,让全球观众更好了解中华文明的独特魅力。

  《哪吒2》的成功证明,传统文化通过现代科技与创新表达,不仅能焕发新生,更能成为全球文明对话的桥梁,通过道教文化元素的符号化呈现与哲学内核的深度挖掘,重构传统神话的现代意义,为中国文化的全球传播提供创新范例。

  利用现代科技和传播手段来展现道教文化,为中华优秀传统文化的传承、创新和弘扬提供重要启迪。道教文化的传播需以“内容为本、技术为翼、跨界为径”,在坚守核心价值的同时,拥抱多元化的传播形态。

  影视创作方面,可以借鉴《哪吒2》经验,挖掘道教经典和中国的传奇故事,结合现代叙事手法创新题材,开发系列动画或影视剧。

  在此基础之上,发挥数字化传播优势,在社交媒体平台推出文化短剧,发布动画短片解读《道德经》名句,以社交媒体互动和游戏化体验吸引年轻群体。

  跨领域合作与国际化路径的传播方式也可以得到有力展现。例如,与高校合作开设相关课程,邀请专家学者解读经典,翻译为多语言版本;举办“道教与可持续发展”主题论坛,弘扬“道法自然”生态理念,与国际环保议题接轨。

  此外,道教文化符号还可以进行产业化延伸,如将桃木剑、八卦镜等道教法器和青龙、朱雀等神兽符号转化为文创产品,结合潮玩设计理念,打造全球性文化品牌;利用数字孪生技术复刻道教名山虚拟景区,推出线上线下联动的旅游项目,吸引海外游客。

图为海南文笔峰玉蟾宫。(受访者供图)

  中新社记者:道教文化如何与其他文化对话和交流,促进相互理解和融合?

  陆文荣:道教文化的海外传播,主要有移民、宗教交流、文化输出等途径,既有传统道观在海外落地生根,也有现代影视、游戏等媒介传播的案例。

  道教在东亚和东南亚地区影响较为显著,与当地文化深度融合,催生出“融合型”宗教形态。而在西方国家,道教更多以哲学思想和生活方式的形式被接纳,如《道德经》的多种译本以及道家养生文化受到推崇。

  近年来,道教传播呈现国际交流活动增多、科技赋能、本土化融合的新趋势。促进道教文化与其他文化的对话与交融,可从共通价值切入、构建对话基础,创新传播载体与形式,深化跨宗教与跨领域合作,培养跨文化传播人才,尊重本土化与差异化传播等多方面发力。

图为海南文笔峰玉蟾宫的影壁。(受访者供图)

  中新社记者:道教文化为人类应对环境危机、社会矛盾等带来怎样的东方智慧?

  陆文荣:将哲学思想转化为现代人可感知、可参与的文化实践,是道教文化传播的核心挑战。从理论到现实,道教文化需通过国际交流、本土化实践、科技创新与伦理平衡等方式融入现代文明建设。

  “道法自然”的生态观,可为现代环境治理提供启示。“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”的“玄同”理念、“和而不同”的思想,可为多元社会治理提供价值观和方法论支持。道教文化的包容性与超越性,也可为全球文明交流提供框架。

  通过对道教文化的“返本开新”,可将传统智慧转化为应对现代问题的方案,以“道”的超越性和平等性,引导人们在差异中求共识、冲突中寻和解。这一路径既根植于中华文化传统,又为人类应对共同挑战提供了东方智慧。(完)

  受访者简介:

陆文荣。受访者供图

  陆文荣,中国道教协会副会长,海南省道教协会会长,海南省南天情慈善基金会理事长,海南玉蟾宫住持。

【编辑:曹子健】

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