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2014年总书记到上海考察时的一番话,如今听来愈显振聋发聩:“谁牵住了科技创新这个牛鼻子,谁走好了科技创新这步先手棋,谁就能占领先机、赢得优势”“要放眼全球、放眼全国,不断提高战略思维、战略把握、战略运作能力”。
马泰时刻公众号2025年4月发文称,马泰时刻赞助了2025凯乐石FUGA大坡赛·杭州青山站比赛500名参赛选手的参赛包及补给点的蛋白棒和电解质粉。
从4月30日18时到5月6日8时,湖北荆门中心城区机关事业单位停车场凡具备开放条件的,以及该市城控集团运营的中心城区23个商业停车场及东宝区、高新区·掇刀区、漳河新区的12个停车场免费停车,全市免费开放停车位约1.7万个。
湖州5月1日电(胡丰盛 陆志鹏)当长三角草地网球赛的挥拍声撞上龙虾宴的香气,浙江南浔石淙镇的千亩花海正进行乡村振兴新探索。
“当年李娜一度手握13个国内外知名品牌代言,而郑钦文在奥运夺冠之前已有10个代言品牌。”纪宁认为,网球目前在中国的热度已今非昔比,李娜时代已奠定的中国网球经济的热度,在郑钦文夺冠后会被逐渐引爆。纪宁还表示,网球作为全球顶级的职业体育和商业体育项目,正逐步释放巨大的产业经济空间。
福建籍企业家陈荣旺的创业故事同样励志。2005年,陈荣旺以几千元的启动资金租下30平方米的砖瓦房,创办模具加工作坊。如今,他创办的浙江荣际汽车零部件股份有限公司已成长为年产值超2.5亿元的国家高新技术企业,产品打入德国高端供应链,并成功挂牌“新三板”。
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据携程数据,今年以来,澳大利亚位列中国入境游第5大客源国,入境旅游订单同比增长155%,澳大利亚到中国的航班数量同比增幅超过220%。澳大利亚游客来中国的热门目的地包括上海、广州、北京、成都、深圳、杭州、重庆、厦门、南京和西安。在即将到来的暑假,澳大利亚-中国的机票均价较去年同期降低近三成。
对话会期间举行了中国关键词公共知识产品发布仪式,洛阳市委网信办主任梁纪朋对《中国关键词:出彩河南篇》进行推介。她表示,河南有着丰富多样的文化遗产,古老的龙门石窟、少林寺等,它们与法国的卢浮宫、凡尔赛宫一样,都是人类艺术史上的杰作,承载着人类对美的追求与向往。她希望通过《中国关键词:出彩河南篇》让大家了解河南、了解中国,加深中法两国人民之间的友谊。
梅金面包房、阿扎多夫斯基糖果店、边特洋行等,都是100年前在这个小院里经营的品牌,重新的引入并开业,让游客感受到了百年老街曾经的模样。
随着《月映武夷》的首演成功,武夷山文旅产业迎来全新里程碑。这座集世界文化与自然双遗产于一身的城市,正以科技创新为引擎,将传统文化转化为可感知、可互动的文旅产品。据悉,该演出后续将推出夜场版本,通过光影艺术重塑武夷夜景,为游客打造“白天看山水,夜晚赏大戏”的全时段文旅体验。(完)
布帕太姆2023年毕业后,进入和田洛浦县公安局杭桂派出所工作,在自己从小长大的伯克艾日克村担任一名辅警。瘦小的她,最小号的警服穿在身上,也显得宽大。
鼓励大学生到基层从事支教、支农、支医和帮扶乡村振兴等服务的“三支一扶”计划去年招募了约3.44万人,今年有望扩大总体规模。
从刚进单位的“小白”,到经过培训取证、跟班实习,再到独自操作,何雄豪逐渐成长为一名合格的带电专业技工。至2020年,经历近三年上千次的带电作业实操,他掌握了所需的电力安全知识和作业规范,更积累起了丰富的实战经验。
商家跑路,消费者该如何追回预付款?何种情况下消费者有权要求商家退卡退费?退卡时,如果商家设置障碍,比如要求扣除高额手续费、转让费等,该如何解决?带着这些大家关心的问题,进入今天的一问到底。先来看一个大家普遍关心的问题,消费者办卡之后,商家“卷款跑路”,找不到人了,消费者应该如何维权?怎么追回预付款呢?
中新社海口5月27日电 题:《哪吒2》为道教文化传播带来哪些启示?
——专访中国道教协会副会长、海南省道教协会会长陆文荣
中新社记者 张茜翼
全球热映的《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)创下多项影史纪录。影片中,太乙真人的拂尘、哪吒的混天绫和乾坤圈等道教文化元素随处可见,“我命由我不由天”的呐喊更是与道教“我命在我不在天”的思想不谋而合。
这部将传统神话故事与现代动画技术融合的影片,为道教文化传播带来哪些启示?道教文化如何与其他文化更好对话交流?中国道教协会副会长、海南省道教协会会长陆文荣近日接受中新社“东西问”专访,作出解读。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:《哪吒2》演绎了怎样的道教生命哲学?
陆文荣:这部植根于中国传统文化的动画电影,不仅在视觉呈现上融合丰富的道教文化元素,还在叙事中深刻探讨“命运”“自我认知”等主题,多层次契合道教思想。
《哪吒2》通过哪吒的成长叙事,将道家生命哲学的核心理念融入剧情结构与角色塑造中,形成了“性命双修、济世利人、修道成真”的三维哲学。
在阴阳五行与自然观方面,电影中的哪吒魔丸属火、阳,敖丙灵珠属水、阴,二者对立统一,体现了道教本体论哲学的“万物负阴而抱阳”思想。太乙真人施法遵循“水克火”“金生水”等五行规律,天元鼎的炼制隐含五行相克关系,展现道教对自然规律的哲学化阐释,也是中国文化阴阳五行观念的体现。
影片中道教符号与文物意象也十分突出。哪吒与敖丙以莲藕重塑肉身,契合道家虚境哲学中“无中生有”理念。结界兽、天元鼎、七色宝莲的设计,分别借鉴了三星堆青铜面具、商周青铜器、西汉错金铜博山炉等文物元素,暗含道教“天人合一”的宇宙观。
从主题上看,“我命由我不由天”这一“命运”主题核心台词,直接呼应早期道教经典《西升经》中“我命在我,不属天地”的思想,是道教文化独有的生命哲学观。影片中,哪吒作为魔丸却心怀苍生,打破善恶二元对立,体现道教“有容乃大”的价值观念。
当地时间2025年3月8日,《哪吒2》在马来西亚吉隆坡举行首映式。图为当地民众扮成影片中人物,吸引观众合影。 中新社记者 陈悦 摄中新社记者:《哪吒2》为道教文化传播带来哪些启示?
陆文荣:通过道教文化元素的现代化转化,《哪吒2》实现了中国传统文化与当代叙事的衔接。这种处理既保留了东方美学的独特性(如玉虚宫场景致敬宋徽宗《瑞鹤图》),又以普世情感跨越文化边界,使道教文化具有更普遍的世界意义。
影片借助动画技术,将“阴阳五行”“水火炼度”“仙道贵生”等道教核心思想具象化。这种传统文化元素的现代化呈现,降低了文化理解门槛,使观众在娱乐中自然接受中华优秀传统文化。
海外观众对影片中“哪吒逆天改命”的普遍认同,是道教文化中的人文精神具有普世性和现代性的证明。
影片还融入三星堆青铜面具、战国铜敦等大量文物彩蛋,结合道教仙境与神话场景,展现中国古代文明的深厚底蕴;通过动画的国际化语言(如IMAX技术),使道教文化从学术圈层走向大众视野,让全球观众更好了解中华文明的独特魅力。
《哪吒2》的成功证明,传统文化通过现代科技与创新表达,不仅能焕发新生,更能成为全球文明对话的桥梁,通过道教文化元素的符号化呈现与哲学内核的深度挖掘,重构传统神话的现代意义,为中国文化的全球传播提供创新范例。
利用现代科技和传播手段来展现道教文化,为中华优秀传统文化的传承、创新和弘扬提供重要启迪。道教文化的传播需以“内容为本、技术为翼、跨界为径”,在坚守核心价值的同时,拥抱多元化的传播形态。
影视创作方面,可以借鉴《哪吒2》经验,挖掘道教经典和中国的传奇故事,结合现代叙事手法创新题材,开发系列动画或影视剧。
在此基础之上,发挥数字化传播优势,在社交媒体平台推出文化短剧,发布动画短片解读《道德经》名句,以社交媒体互动和游戏化体验吸引年轻群体。
跨领域合作与国际化路径的传播方式也可以得到有力展现。例如,与高校合作开设相关课程,邀请专家学者解读经典,翻译为多语言版本;举办“道教与可持续发展”主题论坛,弘扬“道法自然”生态理念,与国际环保议题接轨。
此外,道教文化符号还可以进行产业化延伸,如将桃木剑、八卦镜等道教法器和青龙、朱雀等神兽符号转化为文创产品,结合潮玩设计理念,打造全球性文化品牌;利用数字孪生技术复刻道教名山虚拟景区,推出线上线下联动的旅游项目,吸引海外游客。
中新社记者:道教文化如何与其他文化对话和交流,促进相互理解和融合?
陆文荣:道教文化的海外传播,主要有移民、宗教交流、文化输出等途径,既有传统道观在海外落地生根,也有现代影视、游戏等媒介传播的案例。
道教在东亚和东南亚地区影响较为显著,与当地文化深度融合,催生出“融合型”宗教形态。而在西方国家,道教更多以哲学思想和生活方式的形式被接纳,如《道德经》的多种译本以及道家养生文化受到推崇。
近年来,道教传播呈现国际交流活动增多、科技赋能、本土化融合的新趋势。促进道教文化与其他文化的对话与交融,可从共通价值切入、构建对话基础,创新传播载体与形式,深化跨宗教与跨领域合作,培养跨文化传播人才,尊重本土化与差异化传播等多方面发力。
中新社记者:道教文化为人类应对环境危机、社会矛盾等带来怎样的东方智慧?
陆文荣:将哲学思想转化为现代人可感知、可参与的文化实践,是道教文化传播的核心挑战。从理论到现实,道教文化需通过国际交流、本土化实践、科技创新与伦理平衡等方式融入现代文明建设。
“道法自然”的生态观,可为现代环境治理提供启示。“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”的“玄同”理念、“和而不同”的思想,可为多元社会治理提供价值观和方法论支持。道教文化的包容性与超越性,也可为全球文明交流提供框架。
通过对道教文化的“返本开新”,可将传统智慧转化为应对现代问题的方案,以“道”的超越性和平等性,引导人们在差异中求共识、冲突中寻和解。这一路径既根植于中华文化传统,又为人类应对共同挑战提供了东方智慧。(完)
受访者简介:
陆文荣。受访者供图陆文荣,中国道教协会副会长,海南省道教协会会长,海南省南天情慈善基金会理事长,海南玉蟾宫住持。
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