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中新网台州5月28日电(傅飞扬)“望海觅岩云曾听波涛澎湃,飘蓬归故里来寻根本枝蔓。”在位于浙江省台州市椒江区的大陈岛上,有一座名为“思归”的石亭,亭柱之上,刻着这副楹联。隔着茫茫东海,思归亭与200多海里外的台湾遥相呼应,静静诉说着往事。
大陈岛与台湾地缘相近、血缘相亲——20世纪50年代,约1.5万名大陈岛居民迁至台湾各地,发展到如今的近15万人。自2019年大陈岛被评为“海峡两岸交流基地”后,当地致力于打造“大陈乡情”品牌,使其成为两岸基层交流的金名片。
新生代大陈台胞延续乡情
1955年抵达台湾后,大部分大陈人重操旧业,以捕鱼或务农为生。然而,台湾的田地、海产状况等与浙江沿海有所差异,他们一开始很难适应。后来,借着台湾造船业的兴盛,不少熟悉水性的大陈人转而从事海员一职。统计显示,20世纪60年代,在台湾的大陈籍船员有3000余人。
对迁往台湾的第一代大陈人来说,地图上窄窄的海峡,成为他们与家乡之间难以逾越的天堑。后来,第二代、第三代甚至第四代大陈人在台湾出生、成长,并逐渐扎稳了脚跟,但他们对故乡的思念之情始终如潮水般汹涌。
许多大陈籍台胞的记忆里,长辈们总爱围坐一起,以熟悉的台州方言聊家长里短,孩子们自幼在乡音环绕下成长;在大陈人聚集的社区,一家几代人经营的年糕店不在少数,故乡的味道在台湾街头飘香几十年;大陈人有吃食饼筒的习俗,每逢佳节,迁台大陈人的餐桌上也会准时出现它的身影……
时至今日,大陈籍台胞的数量增加到了迁台时的近10倍。尽管在宝岛枝繁叶茂,大陈籍台胞从未忘记根脉,他们在大陈岛上的乡亲亦双向奔赴,用实际行动诠释“两岸一家亲”。
2015年以来,“两岸大陈乡情文化节”已累计在大陈岛及台湾举办12次,越来越多的第三代、第四代大陈籍台胞加入其中,形成了老、中、青三代共同参与的火热局面。
去年6月,台湾青年赵尔跟随母亲蒋瑄(化名)回到大陈岛参加“2024两岸大陈乡情交流活动”。“大陈岛民迁往台湾的指令下达时,我的外公外婆正举行婚礼,外婆从喜轿里匆忙跑下来,和外公一起收拾行李去台湾。大陈岛是长辈生活过的地方,也是外婆给我讲述的那些故事发生的地方,心里非常感慨,这就是我的根。”赵尔说。
除了返乡叙情谊、寻根脉,还有许多大陈籍台胞在台湾积极传承、弘扬大陈风俗。
在台湾花莲,第四代大陈籍台胞赵笑笑(化名)成立了大陈风俗相关的工作室,一边传承母亲烹饪的家乡风味,一边梳理节气饮食、祭祀文化、方言小调等大陈人独特的文化基因。
“近年来,我通过文化转译、影像记录和文创商品等方式,不断向台湾年轻人推广大陈文化,让更多人认识大陈岛、大陈人的魅力。”赵笑笑说。
台州与台胞的双向奔赴
“同学们,楷书中所有笔画都由三部分组成——起笔、行笔、收笔……”近日,在位于台州市椒江区横河陈村的墨桐书斋,负责人贺媚娜手把手教台湾青年书法技艺。经过一段时间的练习后,大家在扇子上写下“前程似锦”“无忧无虑”“万事顺遂”等字样,用于制作漆扇。
“来之前我没有想到,大陆乡村的文化氛围这么浓郁,在一个村子里能同时体验书法、版画、漆扇等活动,很容易就让人放松下来。”台青吴心受访时说。
在吴子熊玻璃艺术馆,看到玻璃雕刻大师吴子熊以砂轮作笔,用玻璃作画,台青李诚啧啧称奇,“我在台湾从没看到过这种艺术形式。”
2024年以来,多批次台青在椒江体验了包括台绣、玻璃雕刻、板画制作、无骨花灯、中医养生等非遗技艺,大家在沉浸式体验台州特色传统技艺的同时增强文化认同感。
如今,随着两岸民间交流交往不断深化,一些大陈籍台胞还会以力所能及的方式回馈乡梓——有的台胞为大陈岛上的学校捐赠了智能教学设备;有的台胞出资捐助大陈岛岛礁协会用于实施海上救援;有的台青积极参与大陈岛乡村振兴,为海岛规划设计、环境改善提供智力支持……
招呼客人、准备食材、检查后厨、设计新菜……每逢节假日,在位于椒江区的台湾风味美食店“贺呷”,台青陈彦桦总是忙得不可开交。
在陈彦桦看来,两岸同根同源、一脉相承,美食是最好的见证者——从位于临海市巾山东路的首店出发,他和哥哥陈佑昇在台州开起了8家“潭子茶屋”,专门销售各类台湾小吃,得到了当地食客的广泛好评。
“目前我把更多精力放在了定食上,以套餐形式搭配台湾美食,让食材之间更协调,带给顾客最地道的口味。”陈彦桦介绍说,“贺呷”在闽南语里表示“好吃”的意思,他希望能通过好吃的食物连接起人与人的情感。
为增强大陈籍台青的归属感、认同感,台州一直以来高度重视基地建设。布展面积2887平方米、总投资4066万元的两岸大陈乡情主题馆于2023年7月竣工,作为大陈同胞的精神、文化家园,其集中体现大陈岛的历史变迁,从地缘、血缘、商缘、文缘等方面展示两岸同根同源的情谊;2022年9月正式启动的大陈岛海峡两岸交流基地·青年创业交流服务中心运营良好,已成为台胞交友联谊、学习互动的聚集地……
近年来,椒江区聚焦陆岛联动,将上下大陈及椒江陆地上的涉台场馆“串珠成链”,绘制椒江、台湾交流阵地图,助力更多来访台胞通过椒江这一窗口以小见大,感受祖国大陆日新月异的发展变化。
每逢“两岸大陈乡情交流活动”在大陈岛举行,老中青三代大陈籍台胞总会在思归亭前合影留念。小小一座石亭,见证了时代的波涛,也道出了历史的真理:潮水可以暂时分开海峡两岸的陆地,却永远无法割断两岸中国人的血脉联系。(完)
【编辑:惠小东】30日,由上海市总工会指导,上海市总工会职工服务中心、上海市职工帮困基金会、久事集团工会、上海四一一医院等联合主办的“紫藤守护”职工心脑血管关爱行动暨关爱公交/出租车驾驶员专场活动启动。首场活动为长期坚守一线的大龄驾驶员开展免费心脑血管专项检查,提供精准健康支持。
渝昆高铁全线采取分段建设,重庆西至宜宾段(川渝段)已开通运营,宜宾至盐津南(川滇段)、盐津南至昆明南站(云南段)正在加紧建设。其中,川滇段设宜宾、高县、筠连、盐津南等4个车站。
李井岩:1990年,查海遗址在发掘过程中,第23号房址出土两块类龙纹陶片。一块为盘旋的龙体,身直、尾部翘卷,似飞行状;另一块为盘卷的尾部,尾团卷,似蟠状。两块都已具备了中国古代龙形象的基本特征。
学会副会长公茂莲博士对与会嘉宾及全体志愿者表示感谢。她鼓励大家积极参与学会活动,交流前沿理念,激发科研灵感。她表示,DCMP将继续致力于打造中德生物医药学界合作交流的重要平台,为增进两国交流合作、促进人类健康事业发展贡献智慧与力量。(完)
游盈隆表示,赖清德上任第一个月,只获不到半数台湾民众的支持,赖清德社会支持基础的流失是全面性的,不同程度的。游盈隆指出,根据相关经验证据,近一个月赖清德社会支持基础的流失主要原因至少有三:
绵阳拥有中国工程物理研究院、中国空气动力研究与发展中心等国家级科研院所18家,国家级创新平台25家,全社会研发经费(R&D)投入强度位居全国前列。
“以往在裁缝针织衫时要加一道锁边工序,否则面料边缘容易变形、散脱。我们创新开发出自由裁针织面料,通过优化纤维配比和编织工艺,做到无需锁边、立体剪裁。”公司副总经理全力说,省掉一道工序,能将成衣制作效率提升25%,对追求“快反”能力的服装企业来说大有帮助。
时隔40多年,泉州“宋江阵”表演5月1日在福建泉州府文庙广场重现,为海内外游客演绎“棍棒手扑,妙绝天下”的民俗风采。只见演员们环形穿绕、变换阵法,阵队分合聚散、曲直方圆,充分展现出集体齐勇的实战风貌,让现场观众仿佛穿越回古代战场,感受到“宋江阵”的强大气势。
推进友好场景建设,推动优化住宅小区、商场、楼宇等配送环境,加强对快递员、网约配送员的关心关爱,帮助解决进门、停车、用餐、职业发展等急难愁盼问题。
检察官调查发现,在此前开展的两次土地征收活动中,辖区内2个村组分别以村民代表会议形成土地征收补偿分配方案,规定出嫁妇女均不参与土地征收补偿权益分配,且其户口登记是否迁移、变化不作为补偿权益分配的依据。两村否定出嫁妇女集体经济组织成员身份,排除其依法享有的土地征收补偿权益,涉及出嫁妇女50余人,涉及金额200余万元,严重侵害农村妇女的合法权益。
展览期间,主办方还将通过举办主题日、专题讲座、传承人现场讲解示范等活动,定期邀请各地非物质文化遗产代表性项目传承人进行现场展示,让中医药非遗走近大众、融入生活,推动中医药非遗的传承与传播。希望观众在展览中感受中华优秀传统文化的浸润和熏陶,切实感悟到记载在古籍、融入在生活、使用在临床的中医药的博大智慧、古老魅力和当代价值。
听证会上,面对村民代表“嫁出去就是外人”的说法,检察官解释了法律规定并介绍了典型案例,反复解释成员资格应综合户籍、生产生活关系、是否享有其他集体权益等多维度判定,而非简单以出嫁妇女“一刀切”。在听证员一致支持检察机关制发检察建议后,村民代表老李仍嘟囔:“她们不分钱已经都几十年了,老一辈都是这么过来的……”检察官们意识到,单纯的法律程序无法真正消解观念桎梏。
“如今,松茸等生鲜农产品可实现72小时内由西藏送达全国主要城市,部分城市最快仅需2小时。”中国邮政集团有限公司西藏自治区寄递事业部副总经理刘杰介绍,邮政和西藏机场集团深度合作,全力保障本地高原特色农产品新鲜送达国内市场。截至目前,西藏已开通79条国内货运航线,持续强化西藏与各地的物流联通。
西湖区作为科教文创高地,汇集了一批具有影响力的科技企业,发布会现场还举行了西湖区“运动黑科技”专场分享会。智元研究院、云深处、全息弘(光粒科技)三家前沿科技企业,带来具身智能机器人、机器狗、AI户外眼镜等智能产品,为活动注入了强劲的科技动能。
在尹锡悦发动紧急戒严被弹劾停职后,韩德洙作为国务总理代行总统权限,却拒绝任命审理尹锡悦弹劾案的宪法法院法官,最终遭到共同民主党主导的国会弹劾。