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近年来,浙江省各级供销社针对“沉睡”的闲置社有资产,积极盘活改造,通过外部合作和运营管理,成功运作了一批亮眼项目,让老旧社有资产凤凰涅槃,焕发新生。浙农东巢艺术公园和五七公社是其中的典型案例。
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兰州5月4日电 (戴文昌)受大风沙尘天气影响,3日,甘肃省敦煌市阳关、玉门关景区因扬沙严重、能见度低,相继发布公告,暂停对外开放。各景区管理方表示,后续若天气好转,具备开放条件,将第一时间开园,以保障游客游玩安全。
马来亚大学红楼梦研究中心在研讨会上发布了“红学书目资料库”和《红尘有梦——丹斯里陈广才文集》两个新的红楼梦研究项目。“红学书目资料库”将把马来亚大学红楼梦研究中心所藏约2500种、6000册红学书目电子化。
中国驻英国使馆发言人强调,在乌克兰问题上,中国的立场是劝和促谈,坚定不移,一以贯之。为此,中国和巴西最近联名发表了关于推动政治解决乌克兰危机的“六点共识”,强调遵守局势降温三原则,即战场不外溢、战事不升级、各方不拱火,同时呼吁各方坚持对话谈判、加大人道主义援助、反对使用核武器、反对攻击核电站、维护全球产业链供应链稳定等。
“练习街舞不仅能够增强孩子的身体素质,而且可以提升自信心。参加此次比赛,冯绎硕迈出了走向大舞台的第一步,这对于他的成长有很大帮助。”冯绎硕的妈妈在赛后如是说。(完)
据悉,“五一”假期期间,伊春铁力市推出“寻芳兴安·自然漫赏之旅”“栖心自然·温泉康养之旅”“溯源历史·红色研学之旅”三种旅游路线。引导旅游景区在智慧建设、环境卫生、温情服务等方面发力,提升服务质量,为游客打造独具特色的“森范”春日游。(完)
就在钱小萍工作室为宋锦织造技艺做数字化保护传承的时候,50公里外的中国纺织重镇,吴江盛泽的现代化生产线上,各式面料、不同配色纹样的宋锦正以每台织机每天20米的速度成型面市。
在老巷子景区内,游客杨嘉远举起手机记录下了景区门头、城墙等建筑上的砖雕作品。“初看这些作品就觉得大气古朴又精致细腻,了解过后才知道,这些都是隆德本土的非遗技艺‘魏氏砖雕’,这种将文化元素与景观相结合的形式,让我直观感受到了非遗的魅力。”
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“路是走出来的。我们先易后难,一点点尝试,一点点攻关,总能闯出一条自己的路!”李圭昊说服团队成员,决定以铁路北仑港站4台轨道式龙门吊为试验田,在传统设备里植入自动化控制“神经”。
广州游客曹明特意找到展馆工作人员致谢:“感谢韩建民中俄油画收藏馆举办的免费展览,孩子们在这里第一次尝试创作油画,很是兴奋。我们一家人度过了一个非常难忘的‘五一’。”(完)
在崇庆寺栈道设置的紫云集珍、通关竞赛吸引众多家庭参与,魔童转世、铜镜问答等四个关卡令游客仿佛置身神话场景。三嵕庙内,上党梆子《穆桂英挂帅》选段的铿锵唱腔与游客喝彩声此起彼伏。
中新网北京5月30日电 (记者 孙自法)青藏高原人群的“幽灵祖先”源自哪里?南亚语系族群如何起源扩散?这两个问题因长期以来缺乏直接来源的代表性人群和一直存在争议而备受关注。
中国科学团队通过成功捕获和测序来自17个遗址的127例距今7100年以来的云南古代人类基因组,历时9年研究揭秘青藏高原“幽灵祖先”之谜,证明“亚洲基部兴义祖先”是青藏高原“幽灵祖先”之一,并揭示南亚语系族群的遗传起源和扩散模式,发现“云南中部祖先人群”与当今南亚语系人群密切相关。
这项古人类基因组的突破性研究,由中国科学院院古脊椎动物与古人类研究所付巧妹研究团队联合云南省文物考古研究所、四川大学、兰州大学、西北大学等合作伙伴共同完成,不仅填补了东亚和东南亚史前人群遗传数据的关键空白,还深入探讨了云南作为多元人群交流枢纽的关键作用。北京时间5月30日凌晨,相关成果论文获国际知名学术期刊《科学》以亮点文章推荐形式在线发表。
揭秘青藏高原“幽灵祖先”之谜
论文通讯作者和共同第一作者付巧妹研究员介绍说,此前研究表明,自5100年前至今,青藏高原人群的遗传成分约80%源自9500-4000年前的中国北方人群,但剩余的20%来源一直不明,被学界称为“幽灵祖先”。
本项研究发现一名距今7100年的云南兴义遗址个体,其基因组中携带一种此前未被识别的、深度分化的亚洲遗传成分,研究团队将其命名为“亚洲基部兴义祖先”(兴义祖先)。进一步分析发现,该遗传成分不仅在古代青藏高原人群中有贡献,也在现代藏族基因组中保留,证明以兴义祖先为代表的古老人群,正是此前学界推测但未能精准定位的青藏高原“幽灵祖先”之一。
这一重大发现填补了关于青藏高原早期人群起源的空白,基本厘清青藏高原人群的遗传起源问题,拨散了“幽灵祖先”的疑云。研究表明,兴义祖先人群至少在距今4万年前就已从其他亚洲人群分化,并在云南地区长期存续,直到至少7100年前仍有人群携带这一成分。另外,更早的1.1万年前的广西隆林个体也含有兴义祖先成分,是兴义祖先成分和古南方成分的混合,但该成分在广西距今8000-6000年人群中急剧下降,且历史时期人群已消失,并在青藏高原人群中得以保留,成为其遗传结构重要组成部分。
这是首次从遗传学角度精准识别青藏高原“幽灵祖先”之一,不仅为高原人群来源提供关键线索,也为东亚人群的迁徙和演化过程提供新的证据。
揭示南亚语系族群的遗传起源
付巧妹指出,南亚语系族群(如佤族、布朗族以及越南、柬埔寨、老挝等地的部分民族)主要分布于印度东北部、中国南部和东南亚,其起源及扩散模式长期存在争议,尚不清楚他们的起源地、扩散时间、扩散路径等问题。目前主流假设主要基于语言学推测提出不同的起源地,但缺乏直接的遗传学证据。
本项研究首次通过基因组数据发现,云南中部距今5500-1400年的人群携带一种迄今未被识别的独特东亚祖源,不同于东亚北方或南方人群,研究团队将其命名为“云南中部祖先人群”,并发现这一祖源与当今南亚语系人群密切相关,这表明,云南可能是南亚语系族群的早期核心区域之一。
结合考古学、语言学和遗传学证据,研究团队推测,南亚语系族群可能沿红河流域向东南亚扩张。滇中祖先人群的遗传成分不仅出现在古代东南亚人群中,还在广西部分历史时期人群中有所体现,很有可能南亚语系人群从云南中部地区沿中国红河流域向东南亚扩张的迁徙模式,而非之前认为印度或者东南亚起源。
这一发现刷新了南亚语系起源的相关假设,提出云南中部的重要性,并促使学界重新审视南亚语系人群的形成与传播模式。
云南是史前人类多元交流枢纽
本项研究还揭示,早在青铜时代,云南已成为不同族群交流与融合的中心,并展现出高度复杂的人群结构:
云南西部人群以东亚北方祖源为主,与黄河流域农业人群存在遗传联系。相关古代个体分别来自磨盘山遗址、白羊村遗址、高寨遗址、堆子遗址、红土坡遗址、大墩子遗址、江西坟遗址、江边遗址、腊甸遗址、吉岔遗址。
云南中部以云南中部祖先人群为主,成为南亚语系族群的重要基因来源,主要遗址包括兴义遗址、古城村遗址、海宝山遗址、金砂山遗址、金莲山遗址、学山遗址。
云南东部人群兼具东亚南方和云南中部祖先成分的混合特征,主要来自距今3444-3180年的大阴洞遗址。
此外,兴义遗址研究揭示出人群生业模式的演变,结合同位素研究发现,兴义人群在距今4900年前开始从狩猎采集向农业过渡,历经狩猎采集(7000-5300年前)、采集与农业混合(4900-4300年前)、更集约化农业(3800-3300年前)的过程。其中,从距今7100-5500年观察到的遗传变化,是狩猎采集者内部的转变。不过,尽管食物结构发生变化,兴义人群在5500-3300年前的遗传结构保持稳定,说明生业模式的变迁并未伴随外来人群的大规模迁徙,向农业实践的转变也并未伴随着祖源成分的变化。
同时,研究团队通过对云南金莲山遗址(2000-1400年前)和高寨遗址(2500-2100年前)的分析,发现墓葬中的个体可能跨越3到10代以上的家族谱系。这表明,史前云南人群高度重视家族血缘关系,并可能遵循稳定的宗族葬俗,从而为古代云南社会组织、家庭结构和文化传统提供了重要的遗传学证据,也有助于探讨东亚地区早期社会形态的演变。
本项研究成果对理解青藏高原人群来源、南亚语系族群的起源以及云南作为人群交流枢纽的作用,具有里程碑式意义。(完)
【编辑:胡寒笑】