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上班和下班后的工作生活内容雷同，侯亚东却并未觉得乏味，反而带给自己不少成长。“我们的志愿者队伍中大多是医护人员，对于医疗专业知识他们信手拈来，但针对一些特殊群体的心理问题、社会问题，我就可以帮上忙。”
车间田间，大街小巷，各种生产场景中，总有一个个身影在坚持，总有一双双手套沾了汗、带了泥甚至破了洞，见证多少辛勤、多少奉献。
巴菲特：当然我想的是不错的，任何事情如果正好到你的面前，你也许五秒之中，电话挂掉之后你要想五秒之中是不是可以做任何的判断。所以有的时候你不能对自己的业务有所怀疑，你不能说算了我不做了，我就回去工作吧。有很多的事情你会因为自我怀疑而做不成。
马来亚大学文学暨社会科学院院长黄子坚在开幕式上表示，本次研讨会希望借由不同领域、不同地区的研究视角，探讨《红楼梦》在多元文化环境中的传播和影响，思考它在当代语境下的价值和意义。他并期待通过此次会议，继续推动红楼梦区域研究与国际传播，搭建更多文明互鉴的桥梁。
清华大学国家金融研究院院长 田轩：民营经济促进法里面专门有一大块讲到的权益保护，其实就是涉及涉企执法，用制度化把它固定下来。涉企执法要规范，也就是说执法规则必须统一，执法的依据必须充分，这样才能够让这些民营企业家能够心无旁骛地经营企业、做长期投资和科技创新。
如今，陈芋汐再次在女子单人10米台的赛场上战胜全红婵，成功实现卫冕。夺得冠军的陈芋汐，实现本届赛事“三冠王”，此前她已经夺得女子双人10米台以及混合团体的金牌。
陈芋汐赛后谈及本场个人表现时说：“我非常满意。因为赛前训练并不系统，我没预想到能发挥出这样的水平。新赛制的尝试对我来说也是挑战，当然我非常愿意接受这样的挑战。”
“之所以取名为‘小院’，是因为大部分活动空间，都集中在这个小小院落中，与大自然无缝连接。装修也以乡野间常见的石块、原木、竹子等材料为主。”小院主理人况佳俊介绍，在保持乡野基调基础上，小院主打吊炉火锅，就餐也是在露营帐篷中，新奇玩法吸引了不少年轻人。
1997年出生的胡俊峰毕业于宁波大学土木工程专业。2022年，他结束上海的工作回到家乡，跟随父亲学习建造木拱廊桥。今年1月，位于福建省寿宁县托溪乡溪坪村的溪坪廊桥落成，由胡淼团队主持建造。
近日，农业农村部、水利部、应急管理部、中国气象局联合下发通知，要求各地立足加强组织领导，落实工作责任，分区分类指导，细化实化措施，确保夏播作物种足种满，奠定秋粮和全年粮食丰收基础。
“在景观设置上我们打造了‘双线并行’的立体廊道系统，形成‘骑行道+跑步道+漫步道’三级游园路网体系，有机串联起运河观景平台与园区路网，让市民的选择更加多样。”中建三局城市投资运营公司扬州运河十里项目现场工程师付志军说。
中国的快速发展也让@BeeRose in China感到震惊。她账号中夸赞中国基建的视频曾遭受了美国同胞们的质疑，她在视频中坦言道“我不是讨厌自己的国家，我做这些视频是想让我的美国同胞看到，如果美国政府也能把钱像中国一样花对地方，美国人的生活也会变得更好。”
眼下正值樱桃季，张寻与贵阳市乌当区阿栗村樱桃种植户赵庆仓展开合作。张寻团队采取定量收购、门店零售模式，并将赵庆仓“荒山变果园”的故事拍成短视频在社交平台传播，几天就带动销量翻倍，“五一”假期期间，樱桃单日供货量高达百斤。
“这套智能吊挂系统让我们的产能明显提升，现在传统冲锋衣订单已经排到了八九月份。”销售经理丁尚宇指着流水线上的泸州老窖定制款三层压胶冲锋衣介绍，“这件为3万员工定制的工作服，首批7000件正在赶制，三层压胶车间的产能同比激增300%。”
“奔县游”兴起，为县域文旅以及经济发展带来了新机遇，但如何从“网红”变长红，是摆在县域面前的课题。怎样进行产业资源整合、文旅营销创新，考验着县域的智慧。
东西问丨肖小勇：新疆喀什莫尔寺遗址何以入选中国十大考古新发现？
中新社乌鲁木齐5月18日电 题：新疆喀什莫尔寺遗址何以入选中国十大考古新发现？
——专访中央民族大学教授、莫尔寺遗址考古发掘队领队肖小勇
作者 苟继鹏
位于新疆喀什市郊外的莫尔寺遗址入选2024年度全国十大考古新发现。该遗址是迄今发现的中国最西部、年代最早、延续时间长且发展演变清楚、保存较完整的大型地面土建筑佛寺遗址。中新社“东西问”就此采访了中央民族大学教授、莫尔寺遗址考古发掘队领队肖小勇。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：莫尔寺遗址近年来考古发掘成果如何？2024年有何新收获？
肖小勇：2019年以来，中央民族大学和新疆文物考古研究所对该遗址开展了6次发掘，取得了诸多重大收获。较为完整地揭露了寺院建筑群，明确了佛塔的结构，并确定其兴废年代。
遗址始建于公元1世纪，约9世纪末10世纪初废弃，前后延续约900年。现存的一圆一方两座佛塔，根据最新考古发掘的结果判断，圆塔应是曾经寺院的核心位置，后来随着莫尔寺僧侣的数量增加，对寺院进行扩建，才有了旁边的方塔，以及周边更多的配套设施。
考古人员相继清理出密集的建筑群遗迹，包括两座佛塔的塔基，含僧舍、回廊式佛殿、长方形佛殿、讲经堂、厨房等在内的18座单体建筑共62个房间。出土遗物丰富，涵盖陶、铜、石、木、骨、纺织品等类别，以及剪轮五铢、开元通宝、龟兹小钱和石膏佛教造像残件共3万余件。
2024年，莫尔寺遗址新发现一件泥瓦令人惊喜。瓦是中原建筑的重要组成部分，它为认识当时莫尔寺的建筑方式和特征受中原建筑风格的影响提供了重要线索。据史书记载，武周时期曾在西域的疏勒镇修建过大云寺，但目前不知所终。这件泥瓦为我们推断莫尔寺曾作为中央王朝层面修建的大型佛寺提供了一个重要证据。
新疆喀什莫尔寺遗址。受访者供图中新社记者：莫尔寺遗址何以入选2024年度全国十大考古新发现？其有何独特性？
肖小勇：莫尔寺遗址是迄今发现中国最西部、年代最早、延续时间长且发展演变清楚、保存较完整的大型地面土建筑佛寺遗址，是早期大型地面佛寺的典型代表，提供了中国早期佛寺布局及其发展演变的样本，推进了古疏勒及丝绸之路佛教考古和中国早期佛寺起源研究。
其独特性在于不同形制的佛殿体现了不同的佛教文化交流历史。莫尔寺前后延续约900年，分为两个阶段。
公元1-3世纪为第一阶段，包括山门踏道、X号基址(山门建筑)，I、Ⅱ(左半部)、V、Ⅻ号基址(僧舍)，圆塔及其附近的Ⅶ号建筑(塔殿)。以圆塔为礼拜中心，附近和旁侧非对称式僧房，为佛灭(释迦牟尼逝世)后不久在印度创始的平面布局类型。
4世纪以后至废弃为第二阶段，增修各种类型的佛殿、厨房、讲经堂和方塔。礼拜中心转变为塔、殿并重，出现了印度、中亚、犍陀罗、当地和中原诸文化元素融合的现象。
莫尔寺遗址远景。受访者供图中新社记者：莫尔寺遗址何以实证新疆自古多元宗教并存和中央王朝对西域的有效治理？
肖小勇：莫尔寺遗址所在地喀什，古称疏勒，地处丝绸之路南北两道交汇处，是佛教东传中国的第一站，汉唐时期佛教兴盛。唐代玄奘经过时，此地有大小寺庙数百所，僧徒万余人，是当时西域主要佛教中心之一。可以说，在公元10世纪前，佛教是喀什地区流行的主要宗教，此时期的疏勒在中国佛教史上具有重要地位。
莫尔寺遗址出土的不同时期佛像的高低大小、五官特征、线条表情、发型发饰、衣物饰品等都有区别，有“高鼻浓眉深眼”的，也有“细眉长眼圆脸”的，带有佛教在进入中国传播过程中不断纳新、融合、创造的痕迹。这些佛像证明佛教自进入西域，就开启了中国化的进程，莫尔寺遗址也因此成为体现中华文明包容性的有力见证。
莫尔寺遗址出土的石膏佛教造像。受访者供图莫尔寺遗址考古发现也反映了中原文化在商品经济、佛教建筑和佛教艺术等方面对新疆地区的深远影响，是中原和西域往来交流以及中央政权对西域有效管治和宗教管理的新实证。
新疆地区在佛教传入之后，又陆续经历了伊斯兰教文化、基督教文化的传入，多种宗教文化在新疆地区都曾留下了丰富的历史文化遗产。
中新社记者：莫尔寺遗址的考古发掘和研究对铸牢中华民族共同体意识有何特殊意义？
肖小勇：莫尔寺遗址考古发掘，是丝绸之路佛教考古的一次重要发现，为研究丝绸之路文化交流、佛教传播和佛教寺院变迁、佛教造像艺术演变、汉唐时期新疆特别是喀什地区的佛教信仰及寺院生活，提供了不可多得的第一手材料。
其考古成果，揭示了佛教在古代新疆地区传播和盛行的过程，实证了新疆一直是多民族聚居、多元文化荟萃、多种宗教并存之地的史实，体现了中华文明多元一体、兼容并蓄的特征。
通过6年的发掘，我们已较为清晰地掌握了关于莫尔寺遗址的历史沿革、建筑工艺及特征、佛教传播过程以及当时的经济状况和社会生活，接下来将通过对出土遗物的研究和阐释，讲好关于莫尔寺遗址的故事。
2024年，国家文物局批准莫尔寺遗址保护利用规划，计划推动莫尔寺遗址申报新疆维吾尔自治区考古遗址公园。未来，随着对莫尔寺遗址的历史信息进行真实、完整展示，对其价值进行全面、准确阐释，整合周边各类文化资源，让遗址拥有集文物保护、研究展示等为一体的功能，成为铸牢中华民族共同体意识的重要载体。(完)
受访者简介：
肖小勇。受访者供图肖小勇，博士，中央民族大学教授、博士生导师。主要从事汉唐考古、新疆考古、中西文化交流考古和岩画研究。现主持国家文物局“考古中国”新疆重点项目莫尔寺遗址发掘，国家社科基金冷门绝学项目、北京市社科基金规划重点项目和多项校级及横向项目。发表学术论文40余篇，出版《北城村——冀中平原的新石器时代文化》《具茨山岩画调查报告》《西域考古研究——游牧与定居》等著作6部，《西域考古图记》《穿越时光的符号：中亚岩画的解读》等译著。
【编辑:付子豪】