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  “我们饭市的烧鹅、烧鸡、台山乡味双拼挣肠头,上桌时都会配一小碟酸梅酱,客人蘸着吃口感没那么腻。”台山水步镇一家餐馆的服务员透露,有些点了叉烧、烧排骨、白切猪手等菜式的客人,也要求配酸梅酱。

  哈尔滨5月3日电 (记者 刘锡菊)3日,“《丁香之城 春日花语》——当代俄罗斯著名艺术家油画展”在哈尔滨博物馆俄罗斯油画雕塑展览馆环廊展区开幕,共展出百余幅丁香花题材的俄罗斯油画,旨在以丁香、城市、文化三条线索,为海内外游客打造出“赏丁香、品名画”的双重文化盛宴。

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  在另一边的上海迪士尼乐园更是假期中的“顶流”,前来的游客络绎不绝。3日,上海国际旅游度假区核心区接待游客已超10万人次,单日门票多次售罄。浦东公安分局国际旅游度假区公安处与乐园方紧密合作,提前制定“黄、橙、红”三级大客流预案,同时在乐园各个入口,增派警力加强安检,引导游客有序入园,巡逻民警化身“流动服务站”,随时为游客排忧解难。同时针对可能出现的儿童走失等情况,警方利用广播系统、视频设备等,构建高效应急响应机制,确保快速响应处置。

  珠海5月3日电 (记者 邓媛雯)3日,“五一”小长假进入第三天,珠海各口岸持续迎来跨境出游高峰。其中,港珠澳大桥珠海公路口岸迎来“双向奔赴”客流高潮。据统计,截至3日16时,珠海边检总站港珠澳大桥边检站共查验出入境旅客超过28.3万人次、车辆达5.7万辆次,同比分别增长54.7%和41.7%。

  北京5月3日电 中国海警局新闻发言人刘德军表示,5月3日,中国海警舰艇依法在钓鱼岛海域例行巡航时,发现1架日本民用飞机于11时19分非法进入中方钓鱼岛领空,11时24分飞离。中方海警舰艇迅即依法对其采取必要管控措施并起飞舰载直升机警告驱离。

  CNN指出,也门胡塞武装曾多次向以色列发射弹道导弹,但这似乎是第一次有导弹落在该国主要国际机场附近。卡塔尔半岛电视台也表示,此次袭击“史无前例”。

  让游客沉浸式体验古今文化的奇妙交融,打造多元消费场景,也是今年五一假期文化旅游的一大特点。在江苏常州的舜山小镇景区,这里的国风巡游吸引了不少年轻人,游客也可以穿上自己喜爱的汉服,梳好发髻,加入巡游队伍。人们载歌载舞,行进在青砖黛瓦的街巷。

  近年来,注重“慢旅行”的老年人,逐渐成为旅游出行的“主力军”,“银发经济”“银发列车”也成为热词。 五一假期,银发族们也背起行囊,踏上旅途。大江南北,一列列满载银发族的旅游专列纷纷启程,在山河慢旅中,驶向“诗和远方”。

  韦昀希介绍,通过与多部门签订方案建立未成年人综合保护数据库,以线上数据清洗碰撞实现干预矫治对象线索发掘,数字量化评估精准分级,线下开展个性化干预矫治,形成三步走数字化精准分级干预矫治“柳北模式”。

  “五一”假期每天上午开馆前,辽宁省博物馆入口处便已排起长队。据辽宁省博物馆相关负责人介绍,为更好地满足观众的参观需求,“五一”假期,辽博延长开馆一小时,即开放时间为9时至18时;实行免预约入馆。

  8月28日上午,中国煤矿文工团召开干部大会,宣布文工团领导任命决定。经文化和旅游部研究决定,任命靳东为中国煤矿文工团(中国安全生产艺术团)团长。

  阿里巴巴向《环球时报》记者提供的数据显示,郑钦文的球拍、潘展乐的泳镜……这些冠军同款装备已登上淘宝热搜,卖爆天猫。其中郑钦文夺冠同款网球拍高居淘宝热搜第一名。自8月3日郑钦文夺冠至8月5日樊振东夺冠,其间超200万人在天猫搜索了“小球”品类相关商品,其中网球相关装备搜索量同比增长300%,“郑钦文同款”专业网球拍V14,48小时内收到了超4万人的问询,超3000人加购,成交量同比暴涨超2000%,成为天猫网球类目成交TOP1商品。不仅如此,就连郑钦文夺冠现场教练穿的“加油服”也火出圈。

  对世代生活在闽浙交界处的百姓而言,木拱廊桥是闲话家常的纳凉地,是抵御风雨的庇护所,更是根植于记忆深处的文化符号。相传在明清时期的庆元,离乡参加科举考试的学子临行前总会在木拱廊桥上走一遭,接受亲朋好友的祝福。

日本作家本田善彦:利用所谓“台湾意识”操弄身份认同是投机

  中新社北京5月15日电 题:日本作家本田善彦:利用所谓“台湾意识”操弄身份认同是投机

  中新社记者 杨程晨

  “台湾已经结束日本殖民统治80年,一些人还在利用所谓‘台湾意识’操弄身份认同,我认为这就是投机。”日本历史作家本田善彦近日接受中新社记者专访时表示。

  民进党当局日前举办所谓“欧战胜利80周年”纪念活动,赖清德出席并讲话。当日他还现身台南,纪念日据时期的殖民者八田与一。在本田善彦看来,一天之内在第二次世界大战的战胜方与战败方之间游移,这是利用、混淆历史来炒作当下的身份认同议题,也是投机。

  “有台湾朋友跟我说,一些台湾人看待身份认同问题就像‘吃自助餐’,看什么合乎胃口,然后各取所需。”本田善彦对此表示认同。他指出,这些人强调的所谓“台湾意识”,从来都不是一种固化、确定的“意识”,也不是一个可被严肃定义的名词。多次接受其采访的全国台联原副会长郭平坦曾对他表示,岛内社会常说的“台湾意识”并不等于“台独”意识,传统的台湾民众具有浓厚的中国意识。

  本田善彦续指,从历史来看,现在的一些台湾人反而是看哪种“意识”对自己有利、方便,就“选用”哪种“意识”傍身。“这是我所说的投机的意思。”

  与家人在台生活超过30年,本田善彦在台湾广播媒体有过履职经历,也与日本媒体合作报道岛内事务。他投书香港《亚洲周刊》近10年,所写专栏是许多读者了解两岸及东亚议题的一扇窗口。

  “如果没有政治操作,两岸关系紧张程度不会有今天这么严重。”他说,2008年开始,在台湾能明显感受到社会民众对大陆游客的亲切感。但自2014年“太阳花”学运以来,岛内风气发生变化。从2016年5月起,两岸关系开始恶化,台湾社会对大陆的抵触情绪不断累积。

  本田善彦认为,某种程度上,台湾一些人对日本的态度也是随两岸关系变化而发生转变。2016年以来,台当局对大陆的态度愈加恶劣,与此同时愈发频繁强调所谓“台日友好”。而过度夸大所谓“台日关系”是不切实际的,很容易造成岛内民意的误判。

  他指出,发表此类言论者是刻意用这一方式强调“两岸之间有距离”,表态“台湾要疏远大陆”。可反过来看,越是这样强调,越说明两岸关系对于台湾的重要性。

  本田善彦2015年在台湾出版《台湾人的牵绊》一书中文版,详述日据时期出生的台湾人在战后半个多世纪,摇摆于台湾、大陆、日本之间的微妙心态变化。

  书中介绍了台当局外事部门原公务人员林金茎的故事。生于台南的林金茎在接受本田善彦采访时提到,虽然在日式教育下成长,他从未自我认知是日本人,始终认为是生活在日本殖民统治下的台湾人。

  “书中没有写的是,林先生还说过,在战前,他们那一代多半认为自己是‘唐山人’,所谓‘唐山过台湾’,老家是大陆的。在1945年台湾光复的一刹那忽然察觉,从今天开始,自己就是(真正的)中国人了。”本田善彦说。

  林金茎的父亲林泮是日据时期坚持中文写作的台湾诗人。“林老先生对传统中国文化格外有信心。从老一辈台湾知识分子的‘画像’,我能感觉到,他们在殖民统治下行为与思想的距离。”本田善彦说,这些人思想上完全离不开汉学和中国传统文化。

  在本田善彦看来,直至今日,真正在台湾民间开枝散叶的民俗文化仍是源自大陆的传统文化根基。“流行至今的歌仔戏、布袋戏,经历过日据时期,也不曾见到其中有日本的元素、意象存在。”

  日本作家大冈升平代表作《俘虏记》描写的一个历史场景,令本田善彦印象深刻:1945年8月10日晚,在菲律宾雷伊泰岛美军关押日军俘虏的集中营内,被收容在此的台湾俘虏敲打镀锡铁板,庆祝二战胜利;日本俘虏则异常低调,脸上一副漠不关心的表情。

  本田善彦说,这样的场景说明,即便在同一支部队里,当时的台湾人与日本人对各自身份认同还有着本质区别。“我采访过长期给周恩来先生担任日语翻译的林丽韫女士。她生长于台湾,后来去大陆工作。她跟我反复说,台湾人在日据时期能感受到明显的社会歧视。”(完) 【编辑:刘阳禾】

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