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凝望慕士塔格峰
帕米尔高原喀喇昆仑山深处，一个雄伟高大的“身躯”巍然屹立。慕士塔格峰终年积雪不化，远远望去，如同一位须发皆白的老者，守望着这片纯净的高原。
一
“慕士塔格在维吾尔语中意为‘冰山之父’，这附近有120多座冰山，夜里气温低至零下30摄氏度，你要注意保暖。”梁海龙班长递给我一件厚厚的军大衣和一瓶氧气。他还告诉我，营区驻扎在海拔4500米的高寒地带，周边几乎寸草不生，也没有人烟。
驱车前行，一座座雪峰向后退去，一条羊肠小道弯弯曲曲通向山顶的营区，也就是我的目的地。营区内，孤单的岗亭在大风中发出“卡啦卡啦”的响声，几名战士持枪挺立。帽檐下，刚毅的眼眸深深凝望着远处的慕士塔格峰。
梁海龙是土生土长的甘肃汉子，也是这个营区第一批战士。他心中的故乡，既是辽阔西北，又是雪域南疆。
5年前的冬天，梁海龙告别妻子和7个月大的孩子，走进喀喇昆仑山深处。那时营区尚未建好，他和另一名战友租住在不通水、不通暖的牧民家里。晚上，室外气温极低，滴水成冰，他将被子紧紧裹在身上，还是冻得牙齿不停打颤。一次夜里停电，他们只能抱团取暖挨过漫长的寒夜。
一牙弯月高悬夜空，思念如水无声流淌。慕士塔格峰的夜空格外澄澈，星光灿烂。雪域高原上没有信号，他在心里想象着托风雪寄去乡情，向窗外的繁星诉说对妻儿的思念。
那年，海拔4000多米的设备区遭遇大雪封山、缺水缺粮，官兵靠融化积雪煮泡面硬生生扛了10几天。梁海龙心急如焚。他向上级请示过后，带上一卷被褥和冻硬的馕，独自驾车前往200多公里外的山下寻找生活物资。梁海龙跑遍了周边的村子和市场，困了睡在车里，饿了水泡馕吃，终于在5天后找到了物资供应。
驱车返回的路上，他感到雪峰上的星星特别明亮，凛冽的寒风也变得亲切可爱，推着他在归途一路驰骋。他走进战友们临时居住的帐篷，看到破木桌子上，一杯给自己准备的热水在忽明忽暗的电灯下冒着热气。几名战士围过来亲切地呼唤着“梁班长”。帐篷外一片冰天雪地，但他油然而生一种归家的温暖。
二
在大家眼里，梁班长是个铁血硬汉，勇于担当，敢于较真。作为道路工程监督负责人，他一直坚持一丝不苟的工作作风。建设期间，施工队伍为求速度，施工方法与标准要求不符。高原上的低温环境对道路质量要求更高，些许误差都有可能留下隐患。紧急关头，梁海龙及时叫停了施工队，督促施工人员严格按照标准进行施工。
高原上风如刀割，每一次处理设备突发故障，都是一次考验。
某次任务前期，由于持续低温，设备发动机发生卡顿，如不及时打开设备机盖进行检修，任务将无法进行。
情况紧急，接到指令的梁海龙带着几名技术骨干快速前往设备区，向距离地面30米的设备机盖位置爬去。高原缺氧，每爬一步，就像有一块大石压在胸口。几名技术骨干不敢停歇，协力转动轴承，由于戴着手套，他们几次尝试都没能转动。几人干脆摘掉手套，和这个“铁疙瘩”硬碰硬，终于成功完成检修。等他们回到地面后才发现，大家手掌上都布满伤痕。因为气温过低，他们竟没有觉得痛。
梁海龙如释重负地躺在厚厚的积雪上，静静地眺望着远方的慕士塔格峰。雄伟的高峰也在静静凝望着这些不惧困难的官兵。
三
“树能长的地方人就能活，虽然我们这里树都不长，但是我们依然扎下了根，而且要扎到最深处。”分站建成后，身为分队长的梁海龙经常这样给年轻战友打气。
在荒芜的帕米尔高原，一抹绿色对于官兵来说极为珍贵。这里的官兵告诉我，这里的树叫“同心树”，田叫“同心田”。
走进营区里的温室大棚，棚内的绿意盎然与棚外的狂风暴雪形成鲜明对比。辣椒、西红柿、茄子整齐排列着。官兵利用休息时间培土、施肥、种植，蔬菜由往日的“奢侈品”变成“家常菜”。不远处的营区主干道上，生长着几排柳树。枝丫高挑，树冠上拢，迎风摇曳，呈现出一副昂扬向上的姿态。每棵树上都挂着一张“同心卡”，上面写着每名战友兵之初的心愿。梁海龙抚摸着刚刚绽放出嫩芽的柳树，告诉我说：“这是分站开展‘同心’系列特色文化活动的一项内容，寓意官兵同心协力、同心奋进、同甘共苦。”
4500米代表的不仅是这里的海拔高度，更是官兵的精神高度。他们让我觉得，越是艰苦的地方，感情越真挚，信仰越纯粹。
回望这些官兵的青春，就像慕士塔格峰的天空一样，湛蓝纯净，也像营区种下的“同心树”一样，从青涩幼苗成长为根脉深扎的大树。
一批批年轻的官兵走上帕米尔高原，他们铲平道路，盖起营房，在贫瘠的土地上种出绿植和蔬菜，让荒芜的雪峰脚下有了家的模样。今年，梁海龙再次申请延期服役，他和其他官兵一样，都想把自己最美好的时光，留在祖国最需要的地方。(解放军报 姚佳宁) 【编辑:田博群】
陈西立表示，他从六岁开始就跟随父亲练习陈氏太极拳，过程中如果动作做得不到位，就会受到责罚。在父亲严格地教导下，他对太极拳有了更深刻的理解。“练好太极拳不仅对个人的身心健康具有积极的促进作用，而且对于传承中国传统武术文化也具有重要意义。”陈西立认为。
福州高新区于今年成立了“榕创汇”“侨智汇”两大低空产业联盟，与全球29个国家和地区的侨智领袖和中国优质无人机企业建立紧密联系。得益于此，蜂巢航宇、新南低空智能科技等越来越多的“福州智造”无人机借力扬帆出海。
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陈洁英指出，多年来，越南中国总商会广西企业联合会始终与家乡同频共振、休戚与共，在经贸往来中牵线搭桥，在文化交流中传递乡音乡情，在公益慈善中展现血脉相连的大爱情怀。从边贸互市到科技合作，再到华文教育各领域，都是促进桂越两地资源互通的重要纽带，肩负着深化桂越合作、传播友好情谊的新使命，在促进华侨社团团结和谐，助力桂籍乡亲融入当地社会等方面，赢得了中越各界的广泛赞誉。
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其次，关税政策的不确定性以及对美国经济增长的担忧，让美国消费者的信心受到打击，消费者支出进一步减少，特别是减少不必要的开支，这也给美国GDP带来了负面效应。一季度美国个人实际消费支出创2023年第二季度以来的新低。
铁路部门提示，假日期间铁路客流保持高位运行，请广大旅客朋友及时关注出行服务信息和天气变化情况，预留充足时间进站乘车，严格按规定携带随身物品，按照票面始发、终到站有序乘车，切勿“买短乘长”，做到文明出行，共同维护良好乘车秩序。
为规范AI服务和应用，促进行业健康有序发展，保障公民合法权益，近日，中央网信办印发通知，在全国范围内部署开展为期3个月的“清朗·整治AI技术滥用”专项行动。
从“国家队”的上海创智学院到上海的尚思自然科学研究院，从各大高校一浪高过一浪的学科改革到职业技能培训的产业倾斜和新标准制定，再从“创·在上海”等各大双创赛事到Y50、U35等各类青年人才计划，发掘科创人才上海不遗余力，一系列人才补贴和住房政策也致力于消除大家的后顾之忧。
西夏在藏传佛教传播过程中作用显著。一是充当传播桥梁。党项与吐蕃语言同系且地域相连，使西夏成为藏传佛教传播的重要通道。二是促进汉藏佛教圆融发展。西夏前期流行汉传佛教，中后期兼收并蓄藏传佛教，凸显了“显密并行圆融”的特点。三是促进教派发展，翻译经典。吐蕃佛教中的噶玛噶举派和萨迦派在西夏中期受到重视，开始传授藏传佛教的经义、仪轨和大规模翻译佛经，并延请西藏喇嘛做“烧施道场”，封他们为国师、帝师，以彰显对藏传佛教的敬重。
“每种茶叶都有自己的生长环境，也有最适合自己的制茶方法，像台湾的冻顶乌龙就是独特风土与工艺的结晶。”陈奇桢表示，想把这缕台湾的“清香”带给大陆茶友，也期待台湾与大陆之间的茶叶与制茶工艺能碰撞出更多火花。
随着参与网球运动的人逐渐增多，中国网球的基础设施也在不断完善。纪宁告诉《环球时报》记者：“我们在做一个项目，在北京朝阳区规划一个‘大满贯网球文化公园’，将汇集所有大满贯要素。人们既能在此观看全球顶级赛事，也能在场地上训练和比赛。”纪宁说，这仅是一个案例，但从中可以窥见中国网球运动基础设施越来越完善，也越来越专业化。作为体育产业的参与者与观察者，纪宁表示，不仅北京，全国各地网球运动设施也发展得越来越好。
“稳步增加城乡群众收入”“研究推出一批均衡性可及性强的民生政策举措，着力解决群众急难愁盼问题”“涉及老百姓的事情关键在实，各项政策举措要实实在在、富有实效”……
王龙：西夏兴建众多佛塔，原因有二。一方面，统治者大力支持。西夏历代统治者崇尚佛教，佛教与儒家思想共同构成文化基石。民众普遍信佛，兴建佛塔是虔诚表达。另一方面，受周边文化影响。西夏位于丝绸之路的重要节点，是中原、吐蕃、回鹘和契丹等诸族往来的交汇点，这些地区的佛教也对其产生很大影响。
台“观光署”近日要求台湾旅游业者劝阻民众赴大陆旅游，朱凤莲应询指出，民进党当局这出荒腔走板的闹剧，戳破其所谓“照护台湾旅游业界”的伪善面目，暴露其害怕台湾民众了解大陆真实情况的心虚恐慌。她说，欢迎广大台湾同胞多来大陆旅游，我们愿意为大家提供便利、做好服务。