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党的十八大后,在重要会议、考察调研、重要指示中,总书记对职业教育工作作出一系列重要论述,强调“职业教育前途广阔、大有可为”。
进入立夏时节,人们的新陈代谢加快,心脑血液供给不足,常使人烦躁不安,倦怠懒散。应合理安排作息时间,补充营养物质,采取正确的养生保健方法。(完)
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“刚开始我放了土耳其的钱币作为装饰,后来大家来用餐时,都会把自己国家的钱币放进去,不同的钱币也见证了这里有世界食客来来往往。”他说。
青年民革党员胡秀秀从衢州市龙游县起步,创办“龙游飞鸡”品牌,通过标准化养殖、现代化管理,提升家乡特色产业。目前,其团队已在衢州以及四川叙永、新疆乌什、广西龙胜等地建立养殖基地近3000个,参与农户户均年增收超过1.5万元。
国家体育总局体育文化与体育宣传发展战略研究中心高端智库骨干专家、广州体育学院教授曾文莉告诉《环球时报》记者,体育具有较强的杠杆效应,以体育赛事表演为杠杆,能撬动城市基建、旅游、文化等,激活体育消费热情,推动体育产业能级提升,而这个杠杆的原动力主要是运动员尤其是明星运动员。
今年以来,习近平主席同普京总统两度战略沟通,引领中俄关系在风高浪急的百年变局中坚毅前行。俄罗斯圣彼得堡国立大学东方系教授阿列克谢·罗季奥诺夫说,在当前国际局势复杂多变的背景下,习近平主席此访对两国关系发展具有积极而深远的意义。“相信此访将为两国关系健康发展注入更多动力,进一步推动俄中关系高水平运行。”
牟净,现任东北师范大学文学院副教授,研究方向为古代汉语与古代文明,曾主持教育部人文社会科学研究青年基金项目先秦汉语植物词汇的概念场研究,发表多篇相关文章。
不过,戴国浩认为,教育仍是他“接下来最该做的事”。如今,他手上带着近10位硕士、博士研究生,还有不少对他的方向感兴趣的本科生。新年的第一个组会,他们就聊起了DeepSeek和其他AI工具,戴国浩鼓励大家使用、思考这些工具。“我自己现在很多东西也是在跟大模型讨论,我觉得大模型的许多思考过程很有参考价值。”
众星云集张弓搭箭,多方联动全民狂欢,5月6日至11日,“2025现代汽车·射箭世界杯赛-陆家嘴金融城上海站”将在浦东新区火热举行,来自全球37个国家和地区的数百位运动员将齐聚黄浦江畔各展绝技,描绘“百步穿杨”的胜景,擦亮城市“景观体育”名片。
“跟着旋律哼唱时,仿佛感受到千年文化的呼吸。”来自广州的游客李洁说,这种多声部无伴奏合唱就像山涧流水自然流淌,听着很治愈。
苏长和,复旦大学国际关系与公共事务学院外交学系教授、院长,博士生导师,兼任中国国际关系学会副会长。主要研究领域为世界政治理论、中国政治和外交、国际组织、全球治理。
“我,何文德,湖北省房县人。今生今世不能活着见父母,死也要回大陆!不达目的,死不罢休!你要抓、要杀、要活埋,听清楚,动手吧!”
这句痛彻心扉的话语,道尽无数漂泊老兵的深沉乡愁。
1987年,何文德在台湾苦等回乡无果,发起成立“外省人返乡探亲促进会”,率领老兵群体上街,身着标有“想家”红字的衬衫,高举“生为中国人,死为中国魂”“我们要回家”等标语,向台湾当局争取返乡探亲权利。
同年母亲节,数万老兵集聚台北孙中山纪念馆,举着“骨肉隔绝四十年”标语,发《条条大路通故乡》传单。一个月后,老兵们再次齐坐台北体育馆,唱起儿歌:“雁儿呀,我想问你,我的母亲在哪里?”
1987年10月15日,台湾开放探亲。
这些影像,被收录进一部近日上映、聚焦老兵群体现状的纪录片电影《日暮·归乡》。
电影《日暮·归乡》海报该片由青年导演杨正浓执导,以高秉涵、姜思章、潘松带、傅德泽等6位台湾老兵的经历为叙事主线,描绘了老兵们在历史洪流中背井离乡、跨越海峡的半生漂泊,以及他们一生对故土的魂牵梦萦。
谈及影片上映,杨正浓说:“这不仅是给观众的答卷,更是给老兵们的交代。”
2019年10月11日,广东五华籍台湾老兵曾奇才在台湾苗栗家中为剧组展示老照片。片方供图起心动念于一曲《四郎探母》
2015年底,当时在台北攻读研究生的杨正浓在一所养老院做志愿服务。他发现,许多长辈操着湖南、四川、广东等地的口音。他们大多于1949年前后随军来到台湾,就此落地生根。
自幼学习京剧的杨正浓为长辈们即兴表演了一段《四郎探母》:“未开言不由人泪流满面,贤公主细听我表一表家园……”
戏唱到一半,老人们已经哭倒一片。这段曾因“动摇军心”在台湾遭禁的唱词,是这些自称“外省人”的台湾老兵“有家不得归”的真实写照。
“这一代人年岁渐长,渐渐走入历史。如果没有人用镜头记录下他们的故事,两岸血脉相连的亲情、那些刻骨铭心的往事,终将被淡忘。”杨正浓说,拍摄《日暮·归乡》由此起心动念。
“拍摄的时候,手都在抖”
回忆拍摄场景时,杨正浓几度哽咽:“金英听到远方传来端着合肥土腔的长长呼喊:‘二姐——’仅仅只是两个字,就让他潸然泪下。他说:‘我想叶落归根!’又流泪:‘恐怕不太容易。’”
电影《日暮·归乡》海报高秉涵风尘仆仆,从台北飞抵南京,再转乘高铁至徐州,见到了李存信的女儿李秀云。寻父30年的女儿得偿所愿,抱着父亲的骨灰坛失声痛哭。
想起当时感受,杨正浓说:“我一边拍,手一边抖,只觉得70年的时空阻隔是一座能把人压垮的大山。”
1949年前后,中国国民党一部分军政人员退据台湾,其中军人有60余万。1950年,浙江舟山小伙姜思章在从学校回家的路上被国民党的十九军十八师“抓壮丁”,后随该部赴台。
1979年元旦,大陆发表《告台湾同胞书》,要求打破长期隔绝,大陆和台湾同胞自由来往。很快,姜思章就从香港辗转回到老家舟山探亲。
在纪录片中,他说:“我们的父母是生是死,不得而知。我们只要求,生,让我们回去奉上一杯茶,死,则让我们回去献上一炷香,这难道不是人情义理最起码的要求吗?”
《日暮·归乡》这部耗时两年拍摄的作品,用镜头记录下了这些来自东北关外、黄河两岸、长江南北、滇桂边陲的老兵们半生波折,以及他们对家、对母亲、对故土的翘首盼望。
影片是真实的镜像
杨正浓身边,就有跨越海峡续接亲缘的故事。
2020年,一位贵州女孩循着伯祖父留下的家书地址,叩开了台北一户刘姓人家的大门。她询问:“家中有没有人姓刘?”“是不是贵州遵义的?”
“当时,应门的女主人喜出望外。原来贵州女孩是远在老家、从未见过面的侄孙女。”杨正浓说,“中断二十余年的家族联系在那一瞬间重新续上。”
杨正浓的岳父正是这位联系起两个家庭的刘姓遵义籍老兵。1999年在台北离世前,他曾独自返回贵州探亲。
2021年,杨正浓陪妻子回到遵义,与亲人团聚,在长辈坟前献花认亲。“岳父生前常为家人做豆花面吃。”杨正浓回忆,“父亲去世20多年,妻子又在老家吃到了豆花面,眼泪突然落下——原来这是家乡的味道。”
无论岳父,还是何文德、金英、潘松带、傅德泽等数十万背井离乡的老兵,他们对故土魂牵梦萦四十年,愿望朴实而动人——想家,想妈妈。
这也是《日暮·归乡》首映礼定在母亲节前夕的原因。
2021年4月5日,杨正浓(左一)与四川丰都(现重庆丰都)籍老兵傅德泽(中)在台北。片方供图“这些故事不该被忘记”
影片在大陆上映后,许多网友称其为“90分钟泪流满面的体验”,在社交媒体上发表评价:
“他们一直在等,等胜利,等一封信,等回家,等影片上映……最后在等待中溘然长逝。”
“从头哭到尾,非常真挚地记录了那个时代,最后送骨灰那一段真的绷不住了。”
“让从未经历过的我们这一代都产生了共情,乡愁得到了最好的诠释。”
5月10日,在《日暮·归乡》广州首映礼现场,一位特殊的观众引起关注——80多岁的朱延力,影片中老兵高秉涵的外甥女,携老伴一同到场。观影后,她说:“这些故事不该被忘记,谢谢你们让后人看见这段历史。”
为电影落泪的,还有杨正浓的岳父一家。在岳父抱病离世时,长女正在上大学。那时她年少懵懂,从未追问过父亲的过往。
“我以前不知道,父亲在多少个夜晚,承受着思乡却不得归的痛苦。”她说,“看完这部影片,我重新认识了父亲。”
在特殊的历史背景下,许多台湾老兵曾将乡愁深埋心底,“不能说、不敢说” 成为他们共同的隐痛。如今《日暮·归乡》不仅用镜头为离乡者立传,更让他们的故事在家乡的土地上被看见,对老兵们而言意义非凡。
遗憾的是,影片拍摄完成后,其中三位受访者未等到电影上映,已溘然长逝。
作为一位长期致力于两岸寻亲交流的亲历者,《台声》杂志原副总编辑阎崑观影时,情绪久久不能平静。他说:“两岸交流的大门是老兵们撑开的。两岸交流的每一步,都由眼泪和抗争铺就。”
“《日暮·归乡》的意义,不仅仅是让观众记住苦难,而是让他们看见两岸血浓于水的羁绊。”杨正浓强调,影片的底色是温暖的,“镜头里有老兵的泪水,但也有他们终于‘归乡’的曙光。所有跨越岁月的追寻,最终都会通向希望。”
(中新社微信公众号 作者:李百加)
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