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  人格权益受到恶意侵害的民营经济组织及其经营者有权依法向人民法院申请采取责令行为人停止有关行为的措施。民营经济组织及其经营者的人格权益受到恶意侵害致使民营经济组织生产经营、投资融资等活动遭受实际损失的,侵权人依法承担赔偿责任。

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台湾写真:台北霞海城隍庙新旧交融

  中新社台北5月17日电 题:台北霞海城隍庙新旧交融

  中新社记者 张晓曦

  在台北市大稻埕的迪化街上,一座看来规模不大的庙宇,却香火鼎盛、人流不断——这是历史悠久、声名远播的台北霞海城隍庙。

  庙门上悬挂着一副对联“霞彩临门八蜡配天赫濯,海澄启宇六龙随地封迁。”这副对联彰显庙宇的庄严神圣,也道出其跨越海峡的渊源。

台北霞海城隍庙庙门上悬挂着对联:“霞彩临门八蜡配天赫濯,海澄启宇六龙随地封迁。”中新社记者 张晓曦 摄

  台北霞海城隍庙第六代管理人陈文文向中新社记者介绍,对联中的“霞”代表台北霞海城隍庙起源于福建同安后溪的霞城,“海”则代表庙宇的香火取自福建海澄县(旧地名),寓意着血脉相连、情感绵延。

  自清代中叶陈氏家族由福建渡海来台,台北霞海城隍庙逐渐在大稻埕扎根生长,成为这片区域的民间信仰中心之一。无论是事业起伏、情感困扰,抑或是生活中的大小烦忧,不少民众都会前来焚香祭拜,祈求顺遂平安。

  台北霞海城隍庙主祀城隍爷,在道教中被视为守护一方城池、秉公执法的神灵。然而,不少游客是因为庙中另一位神祇——月下老人,慕名而来。

  “其实月下老人是1971年才‘进驻’庙里的。”陈文文笑着回忆。过去,民众多向城隍爷求平安、求财运,而月下老人则以主掌姻缘闻名,不仅为单身者牵红线,也助已婚者和合美满。因此,这尊“红线之神”迅速成为年轻人心中的“必拜神明”,也让台北霞海城隍庙焕发出不同以往的青春气息。

2025年5月17日,众多民众、游客在台北霞海城隍庙游览、参拜。中新社记者 张晓曦 摄

  随着“拜月老”蔚为风潮,越来越多人将祈愿与还愿的过程视作心灵之旅。民众、游客在前往台北霞海城隍庙“拜月老”时,常顺道在迪化街、大稻埕一带采购伴手礼,“请月下老人吃喜糖、品甜点”。传统香火文化自然融入现代城市节奏中,亦带动了周边商圈的人气与经济活力。

  为了让传统文化在现代社会中延续生机,近年来,台北霞海城隍庙也积极拓展文化活动。今年5月24日至6月15日,台北霞海城隍庙将携手大稻埕创意街区发展协会,共同主办“台北霞海城隍庙文化节——诞隍祭”,通过多样化的方式与大众互动。

  据台北霞海城隍庙文宣组组长吴孟寰介绍,文化节期间将举行祭祀大典、祝寿法会、歌仔戏表演、音乐会、市集等活动,不仅具有传统的纪念意义,也充满艺术与生活气息。

  “如何让传统变潮流,是我们一直在思考的事。”吴孟寰说,今年的活动中,庙方将与多家品牌合作,为城隍爷“换新装”,还推出联名啤酒、美食等;同时也通过轻松幽默的方式,向游客介绍庙宇礼仪与祭祀文化,让民间信仰走进更多人的生活日常。

2025年5月24日至6月15日,“台北霞海城隍庙文化节——诞隍祭”即将登场,图为文化节推出的部分周边商品。中新社记者 张晓曦 摄

  台北霞海城隍庙的影响力并不止于此。吴孟寰还表示,庙方积极践行社会责任,已连续多年在花莲等偏远地区推动关怀计划,为弱势儿童与长者提供送餐、就医等服务,传递温暖与希望。

  当庙宇不仅是心灵的依靠,也成为社区的后盾,正向循环自然形成。亦正如陈文文和吴孟寰所想,传统也可以年轻,庙宇也能时尚。在新旧交融之间,台北霞海城隍庙正展现出别样的现代活力与人文温度。(完)

【编辑:李润泽】

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