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“置换政策已经实现良好开局，政策效能正在持续释放。我们将坚持在发展中化债、在化债中发展，努力取得更大成效。”蓝佛安列出下一步的重点工作：
全国人大代表、华东师范大学党委书记梅兵表示，高校的根本任务是立德树人，为经济社会建设发展培养生力军。培养人的具体靶标发生了变化，培养人的链条就要相应发生变化，最初一环就是学科专业设置也要相应发生变化。
同时，债券市场“科技板”会根据科技创新企业的需求和股权基金投资回报的特点，完善科技创新债券发行交易的制度安排，创新风险分担机制，降低发行成本，引导债券资金更加高效、便捷、低成本投向科技创新领域。
总书记的重要讲话，不仅是对江苏广大干部群众的极大鼓舞，也为各经济大省奋力打开改革发展新天地指明了奋进方向，必将激励各地发挥特色优势、形成干的合力，为推进中国式现代化作出新的贡献。
1982年初到美国时，我的两个求学方向就是人工智能(AI)与运筹学(OR)。当时我的导师给我们布置任务，构建一个中医的专家系统，其中包括了专家的信息以及中医诊断的方法。那时，互联网还没有出现，构建这样一个系统只能依靠不断地寻访。我们遇到了很多问题，最突出的问题就是，一些中医的诊断方法对于“量”的定义十分模糊，如出现很多“适量”“少许”等字样。我觉得这可能是经验使然，在专家的脑中，“适量”等词汇应是“量化”的结果，但对于外人而言，是难以捉摸的。所以在当时的条件下，构造这样一个系统，数据是不够的。但恰恰是遇到了这些问题，使我对“量化”产生了兴趣，从而投身运筹学的研究。
针对美国再次以芬太尼问题为由对中国商品加征关税，中方已宣布采取反制措施。王文涛称，芬太尼问题美方必须尊重事实，首先自身要采取积极的行动，不能只向中方“甩锅推责”，这解决不了自身问题，以这个为由对华加征关税更是混淆是非、颠倒黑白。
术后，中国医疗队专家每日坚持查房，指导当地医护人员进行术后护理及外固定支架的调整。经过100余天的悉心照料与精心治疗，患儿的骨折部位完全愈合，下肢畸形得到彻底矫正，双腿长度恢复一致。
上海建设“五个中心”，独特优势在于联动发展、耦合共生、相互赋能。我们要坚持系统观念，持续增强“五个中心”建设的整体效应、平台效应、放大效应和辐射效应，进一步提升功能设计、制度供给、政策突破的体系化水平，努力推动城市能级和核心竞争力实现新的更大跃升。
该报发布的社论写道，美国总统特朗普在当地时间3月4日对加拿大发起的这场不合理、不必要的贸易战，现在已经把美国与其他国家割裂开来。
活动年还包括一系列大型文化博览、艺文和体育旅游盛事、国际性会议以及非遗展演等活动。其间特区政府文化局将推出多个交流合作项目，包括邀请中日韩三地艺术家共同创作公共艺术作品；计划委约澳门中乐团组织中日韩艺术家共同参与，创作以民族管弦乐为载体、加入日韩代表性器乐和文化元素的音乐艺术作品。
给予人民群众更畅通的消费渠道、更优质的消费服务，本质上便是为消费行为“除障碍”“除糟粕”。而如今上海正积极建设习近平文化思想最佳实践地，且文化消费本身是“文体商旅展”中的重要组成部分，关于文化产品的问题此次也受到媒体关注，在会议上被单独提出。
面对政策的反复变化，共和党参议员兰德·保罗直言，“我不知道政府的计划是什么。如果他们（特朗普政府）使用关税作为筹码，我认为最好是威胁（别的国家），然后进行谈判，最后决定是否征收关税。”
传媒行业有一句名言叫“内容为王”，好内容是立身之本，好作品也是艺术事业常青的根本。当前上海在打造国际文化大都市，也给我们提出了更高的要求：怎么样让我们的创作不断代？怎么样让思想精深、艺术精湛、制作精良的精品层出不穷？需要政府和社会以更大的力度来指导、扶持、推动精品创作和优秀人才的培养，让更多作品不仅可以传得开，而且留得下，让传世佳作滋养一代代人。
第一，台内务问题难解。近期“在野”党主导的台立法机构改革行动，造成“朝野”关系紧张、立法机构议事冲突频传；台行政机构提复议案让行政和立法冲突浮上台面，政党纷纷走上街头诉诸群众，政局动荡、人心不安。
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台湾写真：台北霞海城隍庙新旧交融
中新社台北5月17日电 题：台北霞海城隍庙新旧交融
中新社记者 张晓曦
在台北市大稻埕的迪化街上，一座看来规模不大的庙宇，却香火鼎盛、人流不断——这是历史悠久、声名远播的台北霞海城隍庙。
庙门上悬挂着一副对联“霞彩临门八蜡配天赫濯，海澄启宇六龙随地封迁。”这副对联彰显庙宇的庄严神圣，也道出其跨越海峡的渊源。
台北霞海城隍庙第六代管理人陈文文向中新社记者介绍，对联中的“霞”代表台北霞海城隍庙起源于福建同安后溪的霞城，“海”则代表庙宇的香火取自福建海澄县(旧地名)，寓意着血脉相连、情感绵延。
自清代中叶陈氏家族由福建渡海来台，台北霞海城隍庙逐渐在大稻埕扎根生长，成为这片区域的民间信仰中心之一。无论是事业起伏、情感困扰，抑或是生活中的大小烦忧，不少民众都会前来焚香祭拜，祈求顺遂平安。
台北霞海城隍庙主祀城隍爷，在道教中被视为守护一方城池、秉公执法的神灵。然而，不少游客是因为庙中另一位神祇——月下老人，慕名而来。
“其实月下老人是1971年才‘进驻’庙里的。”陈文文笑着回忆。过去，民众多向城隍爷求平安、求财运，而月下老人则以主掌姻缘闻名，不仅为单身者牵红线，也助已婚者和合美满。因此，这尊“红线之神”迅速成为年轻人心中的“必拜神明”，也让台北霞海城隍庙焕发出不同以往的青春气息。
随着“拜月老”蔚为风潮，越来越多人将祈愿与还愿的过程视作心灵之旅。民众、游客在前往台北霞海城隍庙“拜月老”时，常顺道在迪化街、大稻埕一带采购伴手礼，“请月下老人吃喜糖、品甜点”。传统香火文化自然融入现代城市节奏中，亦带动了周边商圈的人气与经济活力。
为了让传统文化在现代社会中延续生机，近年来，台北霞海城隍庙也积极拓展文化活动。今年5月24日至6月15日，台北霞海城隍庙将携手大稻埕创意街区发展协会，共同主办“台北霞海城隍庙文化节——诞隍祭”，通过多样化的方式与大众互动。
据台北霞海城隍庙文宣组组长吴孟寰介绍，文化节期间将举行祭祀大典、祝寿法会、歌仔戏表演、音乐会、市集等活动，不仅具有传统的纪念意义，也充满艺术与生活气息。
“如何让传统变潮流，是我们一直在思考的事。”吴孟寰说，今年的活动中，庙方将与多家品牌合作，为城隍爷“换新装”，还推出联名啤酒、美食等；同时也通过轻松幽默的方式，向游客介绍庙宇礼仪与祭祀文化，让民间信仰走进更多人的生活日常。
台北霞海城隍庙的影响力并不止于此。吴孟寰还表示，庙方积极践行社会责任，已连续多年在花莲等偏远地区推动关怀计划，为弱势儿童与长者提供送餐、就医等服务，传递温暖与希望。
当庙宇不仅是心灵的依靠，也成为社区的后盾，正向循环自然形成。亦正如陈文文和吴孟寰所想，传统也可以年轻，庙宇也能时尚。在新旧交融之间，台北霞海城隍庙正展现出别样的现代活力与人文温度。(完)
【编辑:李润泽】