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  来自武汉大学的AICoder团队获得“AI+图像编码”赛道一等奖,团队成员感言:“通过参与大赛,既可以与来自各个高校与业界的伙伴同台竞技,也可以有效检验团队能力,感谢大赛提供的机会,我们将努力成为能为中国人工智能发展做出贡献的人。”

  当地时间8月29日,巴黎残奥会首个比赛日。在伊夫林省圣康坦自行车馆,中国队选手李樟煜上演了一场“速度与激情”。男子C1级3000米个人追逐赛资格赛,他以3:31.338的成绩刷新该项目世界纪录。决赛中,李樟煜状态火热,夺得金牌,这也是中国体育代表团在本届残奥会上获得的首枚金牌。另一位中国队选手梁伟聪摘得银牌,恭喜中国队包揽该项目金银牌!

  活动中,香港理工大学创意科技研发中心在朝阳正式揭牌,该中心是朝阳区与香港理工大学合作共建的国际化产学研科技创新平台。中心以人工智能与元宇宙产业为核心方向,成立后将系统推进学科体系构建与人才培养机制优化,设立合作机制支持两地学生交流,并引进高端科技人才参与指导工作,为高端科技人才与青年人才提供创新创业的沃土。

  长沙市委宣传部副部长、市文化旅游广电局党组书记、局长易鹰表示,贾谊在长沙的三年时光,虽短暂却意义非凡,他的思想与屈原共鸣,铸就了“心忧天下、敢为人先”的湖湘精神之魂。本次展览不仅是对贾谊思想的传承与弘扬,也是长沙历史文化的一次精彩呈现,为守护中华文明根脉、赋能城市发展注入文化动能。

  深圳4月30日电 (记者 索有为)第五届全国人工智能大赛颁奖典礼30日在深圳鹏城实验室举行,31支参与现场决赛的团队从全球5060支参赛团队中脱颖而出,在“AI+图像编码”“AI+增强视频质量评价”“AI+数智创新”三大赛道中产生了一批创新成果。

  “当然我们还需要解决过程中的各种挑战,比如要建立大量的面向重卡的超充场站,要取电还要有人愿意投资等等。技术突破是关键,技术突破之后,肯定有越来越多的人往这方面发力。”

  4月30日,第八届数字中国建设峰会“数字人才培养”分论坛在福州召开。本次论坛由清华大学联合国家发展和改革委员会培训中心(宣传中心)、中国联合网络通信集团有限公司及相关机构举办,吸引了政府代表、企业领袖、学术专家及媒体人士齐聚一堂,共议数智化浪潮下人才培养的新路径。在圆桌对话环节,360数字安全集团副总裁、ISC品牌主理人卜思南围绕“经济社会数智孪生创新能力建设和人才培养”议题,分享了360在数智孪生领域的企业实践及人才培养新路径,为推进教育链与产业链深度融合建言献策。

星汉灿烂,过去一年,上海人工智能产业规模突破4500亿元。今年一季度,上海人工智能产业产值同比增长13.2%,工业机器人产量同比增长18.6%。如果把视野扩大到更多产业,上海是全国最早培育专精特新中小企业的城市,数量现已超过1.2万家。如果用时间计量,平均每3.5小时,上海就会诞生一家专精特新企业。

  北京4月30日电 (记者 陈溯)近期,北方、西南等地旱情发展,对农业抗旱保供水造成压力。记者30日从水利部获悉,当前,全国水库蓄水总量较常年同期略偏多,大中型灌区春灌总体有保障。

  膜技术平台:联合东华大学研发“生物基无氟防水透湿膜”,采用可再生生物基原料,攻克防水透湿与环保性能协同难题,并在此基础上,以消费者为中心,研发适用于不同应用场景的膜技术矩阵,打破国外技术垄断。

  曾文莉说,“要发展网球经济和其他体育经济,我们要思考一下,是否已将体育产业充分市场化,运动员的商业价值是否已充分释放,对体育产业、体育经济的杠杆作用是否已充分发挥。”她表示,“我们应该为明星运动员的商业活动营造更好的舆论环境、政策环境和制度环境。”

  同时,浙江海警局组织执法员成立“海上普法宣讲团”,上渔船、进渔村、下渔港,为辖区渔民进行《中华人民共和国海警法》普法宣传,向渔民讲解伏季休渔期政策、非法捕捞的后果等。如在台州三门,执法员结合近年查处的“禁渔期非法捕捞”典型案例,警示渔民切勿触碰法律红线,并现场解答渔民关于休渔期补贴政策、安全生产等疑问。

  秦春玲说,山东着力解决战新产业技术源头问题,加快培育科技型创新主体。2025年1月,山东重工等5家企业获批工信部第一批卓越级智能工厂。2024年,山东新增国家级制造业“单项冠军”企业3家、省级以上独角兽企业1家、瞪羚企业20家、专精特新中小企业81家、科技型中小企业188家,山东省属企业创新活力和行业竞争力不断增强。

  截至6月13日,全省大、中型水库可用水总量40.48亿立方米,储量充足有保证,按照6月底前无有效降雨的最不利因素考虑,可放水7亿立方米用于抗旱灌溉;南水北调中线工程、大中型水库及河道供水正常,地下水源较充沛,能够满足抗旱需求。5月下旬以来,对全省98.72万眼农田建设灌溉机井和56.85万项灌排沟渠设备进行全面排查,及时修复损坏设施,确保抗旱灌溉需要。省财政近期专门安排3000万抗旱专项资金,支持各地开展抗旱工作。

  如今,全球南方经济总量占全球比重已超过40%,对世界经济增长贡献率达到80%,深刻改写了世界经济版图。但与此同时,不少国家仍面临资金短缺、基础设施建设滞后等挑战。

东西问·汉学家|钟鸣旦:影响欧洲和中国之间相互理解的因素有哪些?

  中新社深圳6月9日电 题:影响欧洲和中国之间相互理解的因素有哪些?

  ——专访比利时鲁汶大学汉学系教授、比利时皇家科学院院士钟鸣旦

  作者 崔白露 裴心语

  日前,以“理解中国:人工智能时代的汉学研究”为主题的第九届世界汉学大会在深圳举行。该大会由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办,来自50余个国家和地区的近200位汉学家齐聚,共商汉学在人工智能时代的创新发展之路。

  与会期间,比利时鲁汶大学汉学系教授、比利时皇家科学院院士钟鸣旦(Nicolas Standaert)接受中新社“东西问”专访,围绕“自我与他者的相遇”这一哲学命题,结合其在中西方文化互动、文献考据及数字化领域的实践,阐释中欧文化交流的历史逻辑与当代路径。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:您主要研究中西方文化交流,并提出“人是通过与他者的相遇以及随之发生的沟通而成为人的”。如何用这句话理解中欧文化交流的历史和现实?

  钟鸣旦:这句话源于一个哲学前提。一些哲学家指出,自我的身份由他者塑造,人之所以为人,是通过与他者的相遇及随之发生的沟通而实现的。没有他者,便没有自我,这便是“因人成己”。

  为解释这一点,我以摄影史的一例作为类比。过去,人们一直依赖他人,由他人告知何时微笑、如何摆姿势,而后通过他人拍摄的照片认识自己。大约15年前,有人发明了“自拍”技术。虽然它有很多优点,但也造成一种错觉,即人们不再需要“他人”为自己拍照。而摄影的本质特征在于以他者来认知自我身份。

  同理,由他人塑造自我的过程,需要一种“互动”(interaction)和“居间性”(in-betweenness)。“间”(inter)这一概念对所有“相遇”至关重要。例如,中文里的“时间”“空间”“人间”等表述,均蕴含“间”的意涵。

  我在此探讨的人际关系,同样适用于欧洲与中国之间的文化间关系。书写文化史,不应仅关注其本身,更要重视这种文化与其他文化的互动。

  文化间的历史,乃至一切历史,本质上都是自我与他者的相遇史。主体与客体间的互动形成一种“居间性”,每次相遇都可能孕育故事,而故事又能催生出文化创造:文献、图像、艺术品、建筑、礼仪、团体、概念。

  就像此刻的相遇,我们在此相逢,而后你会写一篇文章转述,传递信息和照片,最终在“东西问”专栏呈现。作为历史学者,我们得以触及这些文化关联。书写历史的一种方式,正是尝试捕捉或感知那最初的相遇时刻。尤为重要的是,“东西问”文章并非“自我”的独白,而是你我之间的思想结晶。这正是实践中的文化间交流。

2024年5月9日,第三届“东西问智库”对话活动在北京举行。对话活动由中国新闻社主办,主题为“发现彼此:中法建交60年”。 中新社记者 蒋启明 摄

  中新社记者:您强调“从边缘看文化”与“交错的文化史”具有意义。在新著《进入全球公共视域的清帝国:欧洲文献里的中国邸报》中,您如何通过欧洲文献中的“邸报”案例,实践这一方法论?

  钟鸣旦:研究中国文化时,“从边缘看文化”指的是通过中国周边各个文化区域留存的各类文字材料展开文化研究,反向观照和研究中国的传统与文化。

  我致力于考察欧洲文献中关于邸报的记载,以及欧洲保存的中国邸报,发掘出中国本土及中文史料中未曾记载的新信息。其他学者也通过朝鲜史料开展过类似研究。

  “交错的文化史”意为通过文本传播探寻文化间的关联。以邸报为例,我不仅考察了中国邸报在本土的传播,还关注其在欧洲的流布,特别是译介后的邸报如何被启蒙思想家接纳,并成为他们发展自身思想的镜像。

  我的研究结论是,传教士对中国邸报的翻译,使欧洲读者得以接触到清代治国之术的相关知识,且这些知识无法通过其他渠道获取。早在18世纪,中国邸报就已进入海外公众视野,其影响远超汉字文化圈的范畴。这比学界此前认知的时间要早得多。

  中新社记者:在您看来,影响欧洲和中国之间相互理解的因素有哪些?为增进理解,双方应作出哪些努力?

  钟鸣旦:我认为需从三方面努力,这种想法也来自其他学者——先关心他人,再进行学习,最后连接历史。

  关心第一。理解他人通常始于关注他人,并谦逊地学习他人的语言,无论它多么困难。欧洲人应更多地学习中文,而中国人也应学习更多欧洲语言——而非仅限英语。

  互学互鉴。学习不仅是教给他人知识,还要向他人学习,寻找他者之美。在谈论人类共通性的基础上,谈论文化的独特性。汉学不仅是关于中国的学问,更是关于人性的学问。

  连接历史。这需要与其他文化的具体的人建立联系,分享和书写历史,这就是“居间性”。

2025年6月6日,第九届世界汉学大会汉学图书展在广东深圳开展,本次书展围绕汉学主题,荟萃多个系列汉学研究丛书、译作和学术集刊。 中新社记者 陈楚红 摄

  中新社记者:您提出,探讨人与人之间的交流时,不应局限于人与人,还应包括信息流通层面。在数字化和人工智能飞速发展的当下,中西方如何通过数字资源的交互实现交流?

  钟鸣旦:数字技术存在诸多可能性,且能大幅提升研究效率和质量。对于我的研究而言,能在大量中文及其他文本中进行术语的数据库全文检索,这至关重要。

  在我的研究领域,我与其他同事也为这一发展贡献了力量。我们开发了中文基督宗教文本数据库(CCT-Database),该参考数据库收录了17至18世纪欧中文化交流的一手及二手资料,涵盖宗教、哲学、科学、艺术等各文化领域的文献,包含约1050种中文文献、4000种欧洲印刷文献等一手资料索引,以及超11000条二手资料索引。数据库是开放访问的,免费且无需注册。许多中国学生和研究人员也在使用该数据库。

  中国在数字化、机器人化和自动化领域已处于世界前沿,不过在文化数字化方面还有较大发展空间。对许多中国学者及研究中国的欧洲学者而言,文本资料至关重要,但有些中国文化的原始资料还较难获取。

2025年5月27日,“遇见云冈 数字公益艺术展”在香港西九龙高铁站紫荆艺术展览空间亮相。图为一位女士通过AR眼镜体验云冈石窟的魅力。 中新社记者 侯宇 摄

  因此,中国于2022年发布的《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》非常及时,这份文件明确,到“十四五”时期末,基本建成文化数字化基础设施和服务平台,形成线上线下融合互动、立体覆盖的文化服务供给体系。到2035年,建成物理分布、逻辑关联、快速链接、高效搜索、全面共享、重点集成的国家文化大数据体系,中华文化全景呈现,中华文化数字化成果全民共享、优秀创新成果享誉海内外。

  作为一名汉学家,我非常期待中国文化数字化的实现,尤其是历史图书馆和档案馆的数字化建设,这能让五千年中华文明在数字化时代更好地共享。(完)

  受访者简介:

钟鸣旦。中新社记者陈楚红摄

  钟鸣旦(Nicolas Standaert),比利时鲁汶大学汉学系教授、比利时皇家科学院院士。主要从事明末清初中欧文化交流史研究。著有《礼仪的交织:明末清初中欧文化交流中的丧葬礼》《礼仪之争中的中国声音》《进入全球公共视域的清帝国:欧洲文献里的中国邸报》《历史文本的文化间交织:中国上古历史及其欧洲书写》等。

【编辑:房家梁】

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