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不管是空间站的柔性太阳翼,还是核心控制系统、舱外机械臂,早在研发时就精心考虑的长期设计都发挥了作用,但是怎么让空间站越住越舒服,让航天员越待越方便,是中国空间站从未停止的追求。
广大干部群众表示,习近平总书记重要讲话为谋划“十五五”时期经济社会发展指明方向。越是形势复杂,越要下好先手棋、打好主动仗,以自身发展的确定性应对形势变化的不确定性。要按照总书记重要指示精神,立足当前、着眼长远、科学谋划,以高水平规划引领高质量发展。
云南红河5月1日电 (赵国骁 朱海亚楠)河口出入境边防检查站5月1日通报称,4月30日,中越边境河口口岸团队旅游入境旅客达5223人次,创历史新高。
作为文旅重镇的老牛湾景区,以“戍边风华”黄河文化微演艺为核心,推出系列沉浸式体验项目。“魏家风云”与“戍边风云”解压短剧让游客穿梭古今;非遗踢鼓子秧歌展演吸引游客驻足,传承六百年的铿锵鼓点与黄河涛声共鸣。
2025年2月24日,耐克公众号发文称,耐克将成为崇礼168超级越野赛的首席独家冠名赞助商、户外装备供应商、唯一体育产品赞助商、官方指定专用装备商。
中央要求谋划新一轮财税改革,税制改革是重头戏,未来增值税、消费税、个税等主要税种还将有进一步改革举措。笔者呼吁,在税收征管不断强化的同时,为促进企业、个人实际税负维持在合理水平,未来税制改革应当统筹考虑降低名义税率。
去年以来,中国对多个国家单方面免签。截至目前,中方已经对法国、德国、意大利、荷兰、西班牙、瑞士、爱尔兰、匈牙利、奥地利、比利时、卢森堡等国施行单方面免签;还与泰国、新加坡、马来西亚、格鲁吉亚等国互免了签证。此前的6月13日,国务院总理李强在惠灵顿总督府同新西兰总理拉克森举行会谈。李强表示,将把新西兰纳入单方面免签国家范围,希望新方为中国公民赴新提供更多便利。
胡英明表示,香港与新加坡都是金融中心,在跨境贪污罪行日益复杂的背景下,两地适时交流肃贪执法工作,对维护区域内经济稳定和廉洁投资环境尤其重要。
北京5月2日电 综合消息:据《以色列时报》报道,以色列国防军2日对叙利亚首都大马士革总统府附近一处目标发动空袭,以方重申将保护德鲁兹教派成员。
据中新经纬不完全统计,近期进入越野赛旺季,从全国来看,4月至6月有多场越野赛举办,其中不乏2025 XTERRA阿拉善沙漠挑战赛、2025第三届全球商学院崇礼挑战赛等知名赛事。
“人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。”2012年11月15日,面对中外记者,新当选中共中央总书记的习近平,用质朴的话语宣示奋斗决心。
“机遇湾区”“机遇香港”“机遇澳门”主题采访活动近日走进澳门和横琴,探访多家科技创新企业,在“澳门平台+国际资源+横琴空间+成果共享”的琴澳联动发展模式中,触摸琴澳科创引擎的强劲脉动。
中俄伊北京会晤成功举行,在联合国安理会主持召开以“践行多边主义,改革完善全球治理”为主题的高级别会议,以高度负责的态度参与人工智能等全球治理……中国在应对各种全球性挑战、解决热点难点问题上发挥的积极作用,越来越受到世界各国的期待和赞许。
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千百年来,人类和建筑早就形成了一种相互依存的关系。在传统社会中,不管是建造房子还是修葺房子,都是人类生产生活中非常重要的组成部分。人们通过分工统筹,协力互助,在对居所的营建和维护活动中传承了技艺和智慧,也维系了凝聚力和归属感。而到了现在,追求发展的同时咱们也要想一想,如何照顾这些人为建造,让千百万人得以容身的庞然大物,做一个负责任的使用者。
中新社北京5月15日电 题:日本作家本田善彦:利用所谓“台湾意识”操弄身份认同是投机
中新社记者 杨程晨
“台湾已经结束日本殖民统治80年,一些人还在利用所谓‘台湾意识’操弄身份认同,我认为这就是投机。”日本历史作家本田善彦近日接受中新社记者专访时表示。
民进党当局日前举办所谓“欧战胜利80周年”纪念活动,赖清德出席并讲话。当日他还现身台南,纪念日据时期的殖民者八田与一。在本田善彦看来,一天之内在第二次世界大战的战胜方与战败方之间游移,这是利用、混淆历史来炒作当下的身份认同议题,也是投机。
“有台湾朋友跟我说,一些台湾人看待身份认同问题就像‘吃自助餐’,看什么合乎胃口,然后各取所需。”本田善彦对此表示认同。他指出,这些人强调的所谓“台湾意识”,从来都不是一种固化、确定的“意识”,也不是一个可被严肃定义的名词。多次接受其采访的全国台联原副会长郭平坦曾对他表示,岛内社会常说的“台湾意识”并不等于“台独”意识,传统的台湾民众具有浓厚的中国意识。
本田善彦续指,从历史来看,现在的一些台湾人反而是看哪种“意识”对自己有利、方便,就“选用”哪种“意识”傍身。“这是我所说的投机的意思。”
与家人在台生活超过30年,本田善彦在台湾广播媒体有过履职经历,也与日本媒体合作报道岛内事务。他投书香港《亚洲周刊》近10年,所写专栏是许多读者了解两岸及东亚议题的一扇窗口。
“如果没有政治操作,两岸关系紧张程度不会有今天这么严重。”他说,2008年开始,在台湾能明显感受到社会民众对大陆游客的亲切感。但自2014年“太阳花”学运以来,岛内风气发生变化。从2016年5月起,两岸关系开始恶化,台湾社会对大陆的抵触情绪不断累积。
本田善彦认为,某种程度上,台湾一些人对日本的态度也是随两岸关系变化而发生转变。2016年以来,台当局对大陆的态度愈加恶劣,与此同时愈发频繁强调所谓“台日友好”。而过度夸大所谓“台日关系”是不切实际的,很容易造成岛内民意的误判。
他指出,发表此类言论者是刻意用这一方式强调“两岸之间有距离”,表态“台湾要疏远大陆”。可反过来看,越是这样强调,越说明两岸关系对于台湾的重要性。
本田善彦2015年在台湾出版《台湾人的牵绊》一书中文版,详述日据时期出生的台湾人在战后半个多世纪,摇摆于台湾、大陆、日本之间的微妙心态变化。
书中介绍了台当局外事部门原公务人员林金茎的故事。生于台南的林金茎在接受本田善彦采访时提到,虽然在日式教育下成长,他从未自我认知是日本人,始终认为是生活在日本殖民统治下的台湾人。
“书中没有写的是,林先生还说过,在战前,他们那一代多半认为自己是‘唐山人’,所谓‘唐山过台湾’,老家是大陆的。在1945年台湾光复的一刹那忽然察觉,从今天开始,自己就是(真正的)中国人了。”本田善彦说。
林金茎的父亲林泮是日据时期坚持中文写作的台湾诗人。“林老先生对传统中国文化格外有信心。从老一辈台湾知识分子的‘画像’,我能感觉到,他们在殖民统治下行为与思想的距离。”本田善彦说,这些人思想上完全离不开汉学和中国传统文化。
在本田善彦看来,直至今日,真正在台湾民间开枝散叶的民俗文化仍是源自大陆的传统文化根基。“流行至今的歌仔戏、布袋戏,经历过日据时期,也不曾见到其中有日本的元素、意象存在。”
日本作家大冈升平代表作《俘虏记》描写的一个历史场景,令本田善彦印象深刻:1945年8月10日晚,在菲律宾雷伊泰岛美军关押日军俘虏的集中营内,被收容在此的台湾俘虏敲打镀锡铁板,庆祝二战胜利;日本俘虏则异常低调,脸上一副漠不关心的表情。
本田善彦说,这样的场景说明,即便在同一支部队里,当时的台湾人与日本人对各自身份认同还有着本质区别。“我采访过长期给周恩来先生担任日语翻译的林丽韫女士。她生长于台湾,后来去大陆工作。她跟我反复说,台湾人在日据时期能感受到明显的社会歧视。”(完) 【编辑:刘阳禾】