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头上绕起发包,装饰一朵简约素雅的小花,薄纱材质的上装、类似筒裙的纱笼勾勒出玲珑曲线,再配以胸针、绣珠鞋……5月4日,河南游客蔡玉琴在梧林变身“小娘惹”,一颦一笑尽显异域情调。“这身装扮走在红砖古厝、洋楼与番仔楼间,感觉好像穿越了。”
2025年是中国人民抗日战争胜利80周年。“五一”假期,抗日战争起始地辽宁沈阳迎来游客潮,人们走进革命旧址、纪念馆等红色景点,感受红色文化。
“潮汕话发音有独特之处,用潮汕话唱流行歌曲还需要加入古诗词吟唱方式,更讲究音、韵的配搭。”《海乾个孥仔》潮语歌曲演唱者“壹指团体”的李毓3日接受记者采访时说。
在与钢铁“对话”的20多年中,郑志明练就了精湛的技艺,将零部件的加工精度可以控制在0.002毫米以内。他从钳工学徒成长为大国工匠的这些年,也正是中国发展成为制造大国、加快迈向制造强国的关键时期。
要解决这一问题,放松税收征管并非良策,因为这不仅涉及税务机关工作人员渎职问题,也影响社会公平,毕竟各地税务机关征管力度不一,将影响企业公平竞争,有违全国统一大市场构建。
“我特意趁着台城白水市场‘圩日’过来看看有没有青梅卖,准备买5公斤回去腌制。刚在市场内外转了一圈,最便宜那档卖10元一公斤。”台山市市民谭女士表示,她每年都有腌制青梅的习惯,并经常将腌制好的酸梅,分享给回国探亲的海外侨胞或赴外谋生的亲朋好友。
“这趟巴士太酷炫了,感觉像是提前体验了未来生活,行驶过程特别安静。”贵州民族大学大二学生张嘉体验后说,真切感受到了智能交通的魅力。(完)
据最新气象资料分析,21日前河南省将仍以高温天气为主,不过每天的高温影响范围和强度会有不同。预计16日东南部,18日北部、东部、南部,19日北部、东部,21日北中部、西南部最高气温将达37到39℃,局部超过40℃。
随着技术进步,人工智能(AI)正成为华文教育的新助力。西班牙爱华中文学校校长陈坤介绍,AI已在创意教学中发挥作用,例如将古诗转化为图像帮助学生理解,或模拟古人对话以增强文学感受。他展望,未来AI结合虚拟现实技术,可打造沉浸式课堂,如通过立体地图、实景音效等增强学生的感官体验,激发学习兴趣。
阿吉特:这个问题回答是非常容易的,这些私募股权公司想要进入保险业这个空间,我们在这个领域已经失去了竞争力,但是在这个地方我们目前为止做得还非常好。如果你要把这整个区块分隔出来的话,即把财产、意外保险和其他事业分隔出来来看,这并不属于我们的财产、意外保险事业部分。
此外,全市主要剧场和演艺新空间累计接待观众约3.99万人次,同比增长42%。从数据来看,文旅融合下的景区及新兴演艺空间受到游客青睐,成为旅游消费新增长点。
携程集团副总裁秦静认为,随着这一政策的施行,将加速中国与澳大利亚之间的旅游交流及经贸互动。同时,政策也将惠及在澳大利亚生活的逾百万华人华侨,使得他们回国探亲或旅游的过程更为简便顺畅。秦静指出,作为亚太地区的重要国家,中国与澳大利亚在经济上具有高度的互补性,合作潜力巨大,未来也期盼在旅游领域激发更强劲的合作动力。
巴菲特:如果想到我们这负2.2%的话,如果没有任何支票能够兑现的话,可能就会有一些问题了。所以我们在这个经营事业的时候,其实你要有不同的思考的方式,你这个方式要跟财产和意外伤害保险是不一样的。如果你没有机会像我们一样复制、成长的话,今天就不会来讲这件事情了。
隆德县有“中国书法之乡”“中国民间文化艺术之乡”“中国现代民间绘画画乡”“中国社火文化之乡”之称,拥有杨氏泥塑、高台马社火、魏氏砖雕3项国家级非遗代表性项目,民间绘画、剪纸、刺绣等11项自治区级非遗代表性项目,是非物质文化遗产大县。
5月3日电(记者 魏晨曦)“不少美国消费者拖着空行李箱来到中国,直到塞得满满当当才心满意足地离开。”一名美国消费者接受采访时说道。
“我,何文德,湖北省房县人。今生今世不能活着见父母,死也要回大陆!不达目的,死不罢休!你要抓、要杀、要活埋,听清楚,动手吧!”
这句痛彻心扉的话语,道尽无数漂泊老兵的深沉乡愁。
1987年,何文德在台湾苦等回乡无果,发起成立“外省人返乡探亲促进会”,率领老兵群体上街,身着标有“想家”红字的衬衫,高举“生为中国人,死为中国魂”“我们要回家”等标语,向台湾当局争取返乡探亲权利。
同年母亲节,数万老兵集聚台北孙中山纪念馆,举着“骨肉隔绝四十年”标语,发《条条大路通故乡》传单。一个月后,老兵们再次齐坐台北体育馆,唱起儿歌:“雁儿呀,我想问你,我的母亲在哪里?”
1987年10月15日,台湾开放探亲。
这些影像,被收录进一部近日上映、聚焦老兵群体现状的纪录片电影《日暮·归乡》。
电影《日暮·归乡》海报该片由青年导演杨正浓执导,以高秉涵、姜思章、潘松带、傅德泽等6位台湾老兵的经历为叙事主线,描绘了老兵们在历史洪流中背井离乡、跨越海峡的半生漂泊,以及他们一生对故土的魂牵梦萦。
谈及影片上映,杨正浓说:“这不仅是给观众的答卷,更是给老兵们的交代。”
2019年10月11日,广东五华籍台湾老兵曾奇才在台湾苗栗家中为剧组展示老照片。片方供图起心动念于一曲《四郎探母》
2015年底,当时在台北攻读研究生的杨正浓在一所养老院做志愿服务。他发现,许多长辈操着湖南、四川、广东等地的口音。他们大多于1949年前后随军来到台湾,就此落地生根。
自幼学习京剧的杨正浓为长辈们即兴表演了一段《四郎探母》:“未开言不由人泪流满面,贤公主细听我表一表家园……”
戏唱到一半,老人们已经哭倒一片。这段曾因“动摇军心”在台湾遭禁的唱词,是这些自称“外省人”的台湾老兵“有家不得归”的真实写照。
“这一代人年岁渐长,渐渐走入历史。如果没有人用镜头记录下他们的故事,两岸血脉相连的亲情、那些刻骨铭心的往事,终将被淡忘。”杨正浓说,拍摄《日暮·归乡》由此起心动念。
“拍摄的时候,手都在抖”
回忆拍摄场景时,杨正浓几度哽咽:“金英听到远方传来端着合肥土腔的长长呼喊:‘二姐——’仅仅只是两个字,就让他潸然泪下。他说:‘我想叶落归根!’又流泪:‘恐怕不太容易。’”
电影《日暮·归乡》海报高秉涵风尘仆仆,从台北飞抵南京,再转乘高铁至徐州,见到了李存信的女儿李秀云。寻父30年的女儿得偿所愿,抱着父亲的骨灰坛失声痛哭。
想起当时感受,杨正浓说:“我一边拍,手一边抖,只觉得70年的时空阻隔是一座能把人压垮的大山。”
1949年前后,中国国民党一部分军政人员退据台湾,其中军人有60余万。1950年,浙江舟山小伙姜思章在从学校回家的路上被国民党的十九军十八师“抓壮丁”,后随该部赴台。
1979年元旦,大陆发表《告台湾同胞书》,要求打破长期隔绝,大陆和台湾同胞自由来往。很快,姜思章就从香港辗转回到老家舟山探亲。
在纪录片中,他说:“我们的父母是生是死,不得而知。我们只要求,生,让我们回去奉上一杯茶,死,则让我们回去献上一炷香,这难道不是人情义理最起码的要求吗?”
《日暮·归乡》这部耗时两年拍摄的作品,用镜头记录下了这些来自东北关外、黄河两岸、长江南北、滇桂边陲的老兵们半生波折,以及他们对家、对母亲、对故土的翘首盼望。
影片是真实的镜像
杨正浓身边,就有跨越海峡续接亲缘的故事。
2020年,一位贵州女孩循着伯祖父留下的家书地址,叩开了台北一户刘姓人家的大门。她询问:“家中有没有人姓刘?”“是不是贵州遵义的?”
“当时,应门的女主人喜出望外。原来贵州女孩是远在老家、从未见过面的侄孙女。”杨正浓说,“中断二十余年的家族联系在那一瞬间重新续上。”
杨正浓的岳父正是这位联系起两个家庭的刘姓遵义籍老兵。1999年在台北离世前,他曾独自返回贵州探亲。
2021年,杨正浓陪妻子回到遵义,与亲人团聚,在长辈坟前献花认亲。“岳父生前常为家人做豆花面吃。”杨正浓回忆,“父亲去世20多年,妻子又在老家吃到了豆花面,眼泪突然落下——原来这是家乡的味道。”
无论岳父,还是何文德、金英、潘松带、傅德泽等数十万背井离乡的老兵,他们对故土魂牵梦萦四十年,愿望朴实而动人——想家,想妈妈。
这也是《日暮·归乡》首映礼定在母亲节前夕的原因。
2021年4月5日,杨正浓(左一)与四川丰都(现重庆丰都)籍老兵傅德泽(中)在台北。片方供图“这些故事不该被忘记”
影片在大陆上映后,许多网友称其为“90分钟泪流满面的体验”,在社交媒体上发表评价:
“他们一直在等,等胜利,等一封信,等回家,等影片上映……最后在等待中溘然长逝。”
“从头哭到尾,非常真挚地记录了那个时代,最后送骨灰那一段真的绷不住了。”
“让从未经历过的我们这一代都产生了共情,乡愁得到了最好的诠释。”
5月10日,在《日暮·归乡》广州首映礼现场,一位特殊的观众引起关注——80多岁的朱延力,影片中老兵高秉涵的外甥女,携老伴一同到场。观影后,她说:“这些故事不该被忘记,谢谢你们让后人看见这段历史。”
为电影落泪的,还有杨正浓的岳父一家。在岳父抱病离世时,长女正在上大学。那时她年少懵懂,从未追问过父亲的过往。
“我以前不知道,父亲在多少个夜晚,承受着思乡却不得归的痛苦。”她说,“看完这部影片,我重新认识了父亲。”
在特殊的历史背景下,许多台湾老兵曾将乡愁深埋心底,“不能说、不敢说” 成为他们共同的隐痛。如今《日暮·归乡》不仅用镜头为离乡者立传,更让他们的故事在家乡的土地上被看见,对老兵们而言意义非凡。
遗憾的是,影片拍摄完成后,其中三位受访者未等到电影上映,已溘然长逝。
作为一位长期致力于两岸寻亲交流的亲历者,《台声》杂志原副总编辑阎崑观影时,情绪久久不能平静。他说:“两岸交流的大门是老兵们撑开的。两岸交流的每一步,都由眼泪和抗争铺就。”
“《日暮·归乡》的意义,不仅仅是让观众记住苦难,而是让他们看见两岸血浓于水的羁绊。”杨正浓强调,影片的底色是温暖的,“镜头里有老兵的泪水,但也有他们终于‘归乡’的曙光。所有跨越岁月的追寻,最终都会通向希望。”
(中新社微信公众号 作者:李百加)
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