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商务大数据监测显示，节前全国生活必需品市场供应充足、价格总体平稳。节日期间，各级商务部门将加强值班值守，密切关注市场形势，持续做好生活必需品保供工作。
中国科学院院士、北京大学教授梅宏指出，数字化变革是大势所趋，其核心驱动力是互联网及其延伸所带来的人机物广泛连接，数据要素化将是数字化转型的重要表征，工业互联网是重塑工业生产制造与服务体系，实现产业数字化、网络化、智能化发展的重要基础设施。
当晚的启动仪式颇具创意。调腔、婺剧、永嘉昆曲、梨园戏、莆仙戏、梅林戏等六个剧种的演员分别演绎古老祈福仪式小戏《跳加官》《跳魁星》，既表达出人们对美好生活的质朴祈愿，亦绽放出“一树千花”的艺术奇观。
业内人士分析，过去两年国际奢侈品在华销量下滑，老铺黄金大排长队，显示出中国黄金珠宝的消费者更注重品牌产品的真实价值和文化属性。
金华4月30日电 (钱晨菲 张益晓 叶永永)4月30日，以“新时代 新金华 新发展”为主题的第四届金华发展大会开幕。近千名海内外浙江金华籍代表人士、“新金华人”代表等相聚家乡，共叙情谊、共谋发展、共话未来。
在农忙时节，村民们长时间在高温环境下劳作，容易高温中暑，出现头晕、面色苍白、全身无力、口渴、出汗过多等症状，严重时还会危及生命。“农忙时节做好防中暑措施至关重要。建议大家合理安排劳作时间，及时补充水分，多喝水是防止中暑的关键。”刘金平说。
据悉，联盟党和社民党将于5月5日正式签署联合执政协议。预计联盟党总理候选人默茨将于下周在德国联邦议院当选总理，开启新一届联邦政府执政周期。截至目前，基民盟和基社盟已公布其内阁人选，社民党内阁人选将在5月5日公布。
凡事预则立。“要前瞻性把握国际形势发展变化对我国的影响，因势利导对经济布局进行调整优化”“必须把因地制宜发展新质生产力摆在更加突出的战略位置”“把造福人民作为根本价值取向”……习近平总书记的重要讲话，统筹国内国际两个大局，坚持目标导向和问题导向相统一，坚持全面规划和突出重点相协调，既指出了当前工作的关键，也明晰了未来发展的路径，展现出高远的战略眼光、宏阔的国际视野、强烈的历史担当、不变的初心使命。
在社会活动方面，陶山书院设有“居敬大学”组织。“居敬”一词取自《中庸》，意在强调践行退溪先生的“敬”思想。成员每月定期聚会，学习退溪学说并参与祭祀。该组织还设有学习小组，成员主要为国内知名学者，并组织“再现退溪先生最后归乡之路”等代表性活动。书院还设立“退溪学术奖”，每三年颁发一次，旨在鼓励儒学研究，推动儒学的传承与现代化发展。
“四条丝路链接世界，物流链、供应链、产业链联动成网。”河南省委咨询组研究员赵德友表示，河南在内陆腹地勾勒出国内国际双循环的血脉经络，枢纽优势正转化为要素流动的势能，支撑起服务全国统一大市场的要素调配中枢。
从普通火车司机成长为全国技术能手、广西工匠、铁路工匠，荣获广西“五一”劳动模范、广西劳动奖章、全国铁路火车头奖章等荣誉，中国铁路南宁局柳州机务段的指导司机龚小民，在31年职业生涯中，研究操作要领，最终成为精通各型电力机车的“活图纸”，还研究出“龚小民客车精细化平稳操纵法”，让旅客在山区行车中也可体验到“杯中水不晃”的旅程。
近年来，被市场冠以“黄金界的爱马仕”的老铺黄金越来越受到消费者青睐，被视作梵克雅宝、卡地亚等国际奢侈品牌的平替，从2023到2025年，老铺黄金已经连续三年上榜《胡润至尚优品－中国高净值人群品牌倾向报告》。
其间，还将举行第十七届“79BIKE杯”云南东川泥石流摩托车越野赛，配套开展2025年昆明市“寻味春城·美食东川”特色美食烹饪大赛东川分赛、“跟着车赛游铜都”、东川大集系列活动等6项配套活动。
书院至今仍保存完好，不仅见证了韩国儒学的发展，还在现代社会持续发挥影响。2019年，它与另外八座保存朝鲜王朝时期儒学私塾原貌的书院，以“韩国新儒学书院”之名入选世界文化遗产。陶山书院有何独特之处？如何传承儒学？又在中韩文化交流中发挥了怎样的作用？韩国陶山书院别有司李东宸就此接受“东西问”专访。
这些村规民约、村民自治章程等严重侵害了农村妇女合法权益。“我是来自农村的代表,在农村,妇女是很不容易的。如果合法的土地权益被侵害,那农村妇女的日子该有多难过!”全国人大代表、宁夏回族自治区吴忠市红寺堡区农民作家马慧娟深知土地对于农民的意义。
两岸人士：岛内政治操弄无法撼动中华文化根基
中新社北京5月29日电 (记者 朱贺 李雪峰)“文化岂是说‘去’就‘去’的？端午节临近，两岸同胞都要吃粽子，大陆有‘甜咸党’之争，台湾有南北粽之分，虽有差别但大同而小异，这正源于我们有共同的饮食传统，共同的文化寄托。”
28日起在北京举行的第二届海峡两岸中华文化峰会上，大陆文化学者蒙曼接受中新社采访时作出上述表示。近年民进党当局不断操弄“去中国化”，试图割裂两岸文化连结，而参加本次峰会的两岸文化界人士普遍认为，从语言文字到饮食习俗再到宗教信仰，中华传统文化已深植于台湾社会，这一文化根基非政治操弄可动摇。
蒙曼说，两岸有共同的历史和未来，如今外部挑战纷起，两岸更应携手应对。历史经验表明，最能团结人、引领人、安慰人的就是中华文化，“它是两岸独特的基因，不以个人意志为转移，并非有些人说消除就能消除的”。
台湾中华文化永续发展基金会董事长杨渡认为，文化从来不是两岸间的阻碍，短期内，一些政客似乎可以对中华文化的传承采取阻挠手段，但长远来看，文化力量很难为政治左右。
他举例道，今年是台湾光复80周年，宝岛曾在日本殖民统治时期遭遇文化断层，但无数民众在光复之日表示“重拾尊严”，感慨“终于成为堂堂正正的公民”；又如两岸在20世纪80年代开启交流前隔绝数十年，但往来之门一旦打开，民众就自发返乡寻根、祭拜祖先；再如当下民进党当局在台湾推广的所谓“本土文化”，其实都是根植于中原的河洛文化，核心仍属中华文化。
杨渡说，中华文化流淌于两岸民众的血脉之中，具有如此丰厚的生命力，难以被短暂的政治因素所撼动。
“文化是两岸共同的语言和养分，是两岸交流最有力的桥梁和工具。”峰会期间举行的文学论坛上，台湾诗人陈义芝如是发言。故宫博物院文化传播研究所所长祝勇也表示，透过写作感受到文化的力量跨越两岸、恒久绵长。
今年是故宫博物院建院100周年，祝勇近年以故宫文物南迁为主题展开创作，越发感到两岸故宫互为补充，缺一不可。他认为，两岸故宫收藏的历代文物都是中华文明源远流长的最有力见证，都在讲述中华民族共同的经历，宣示中华文明博大精深。
从台湾端午粽子的南北之争，到台北街头汉服青年的衣袂飘飘……在台湾知名作词人方文山看来，中华文化在台湾的存续更在于其现代化传承。他说，传统文化在台湾始终存在，目前只是囿于某些因素未得到大力推广。
作为西塘汉服文化周的发起人，方文山致力于传播汉服文化已有12年，他欣慰地看到穿汉服已成两岸文化风气。“汉服没有门槛，年轻群体穿起来不会感到突兀，这源于两岸同胞自发的文化亲近感。”他认为，以这样的形式吸引年轻人“入圈”，可以帮助其在了解汉服的文化旅程中，进一步把握文化归属感、民族认同感。(完) 【编辑:刘阳禾】