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“五月五,是端阳。龙舟下水喜洋洋。”作为重要的传统节日,端午寄托着厚重的家国情怀,承载着多彩的节日习俗,而龙舟竞渡则是端午节活动中最有节庆气氛的场面之一。
在广东佛山,现存最古老的龙舟盐步老龙“抖落”一身淤泥,再度出水,拉开了一场传统与现代交织的文化序幕;在湖南汨罗,“龙舟故里”千帆竞渡,各国队员齐心协力的竞技间,奏出了世界文化多元融合的交响曲;在福建福州,夜赛龙舟活力四射,为古村夜间经济、特色文旅的发展开拓了崭新空间;在重庆巴南、湖北鄂州,水上龙舟被带到陆地,展现出与众不同的趣味性与灵活性……锣鼓阵阵,挥桨激浪,更具年轻态与时代感的端午带给我们的不只是深厚的历史底蕴,还有坚定的文化自信。
——编 者
湖南汨罗
各国龙舟“争上游”
本报记者 杨 迅
辽阔的汨罗江面上,激越的鼓点直冲云霄,上下翻飞的桨片激起奔涌不息的浪花,划手们以矫健身姿驱使一条条龙舟逆流而上,引来岸边不绝于耳的呐喊声……5月24日至31日,“中国汨罗江国际龙舟邀请赛暨第二届龙舟超级联赛”在湖南省汨罗市举行。端午节龙舟赛是汨罗最重要的活动之一,此次赛事也吸引了全国乃至全球范围共60多支龙舟队伍参加,参赛人数创历届之最。
比赛期间,汨罗江上有龙舟盛会“三重奏”:国际龙舟邀请赛、龙舟超级联赛(龙超联赛)和本地龙舟赛。各具特色的龙舟赛事为现场观众带来丰富多彩的体验。
国际龙舟邀请赛采用12人制标准龙舟竞速,参赛的龙舟队伍主要为外籍国家队、外籍俱乐部和留学生队。龙超联赛和本地龙舟赛则采用22人制传统龙舟竞速。龙超联赛上,几十支来自全国各地的传统龙舟强队“狭路相逢”。本地龙舟赛中,12支本地龙舟队劈波斩浪,传承当地生生不息的龙舟精神。
不同国籍、不同组别的龙舟队虽然在专业度和速度上有所区别,但队员们对于龙舟比赛的热情却同样高涨。当地文史专家刘石林介绍,汨罗市因屈原而闻名,也被称为“龙舟故里”。“在汨罗的龙舟赛上得冠军,有更加特别的意义。”来自广东顺德的龙舟队队员说。
自2005年以来,汨罗已经连续举办20届中国汨罗江国际龙舟节,累计吸引30多个国家和地区参赛。靠着龙舟文化的悠久历史和深厚底蕴,顶级赛事频频在汨罗驻足,龙舟运动也发展成汨罗最具特色、最有影响的文旅活动品牌,“端午源头过端午,龙舟故里赛龙舟”成为火热出圈的文化名片。
随着龙舟赛事逐年增多,汨罗“龙舟故里”品牌影响力越来越大。从龙舟器材、比赛设备的生产和赛场建设,到运动员的训练与培训,到赛事的举办、龙舟工艺品销售,长长的龙舟延展出一条更长的产业链。如今,汨罗发展形成了以龙舟竞渡、龙舟制造、龙舟非遗等为支柱的产业发展新格局,汨罗龙舟,也将划出更广阔的天地。
广东佛山
百岁古船“再出水”
本报记者 李 纵
5月17日,广东省佛山市南海区大沥镇盐步社区,盐步老龙藏龙基地一片热闹欢腾,现年593岁的盐步老龙在人们的期盼中“抖落”一身淤泥,再度“起龙”出水。随后,当地村民为老龙舟除垢上油、安装龙头龙尾,迎接端午龙舟季的到来。
盐步老龙船身全长36.8米(不含龙头、龙尾),宽1.1米,重约4吨。作为我国现存最古老的龙舟之一,盐步老龙历史最早可追溯到明朝宣德七年(1432年),端午节(盐步老龙礼俗)是广东省非物质文化遗产。
古老龙舟为何能保存数百年?盐步老龙是由坤甸木制作而成,这种木材具有极强的耐腐、抗虫特性。南方地区气候湿润多雨,如果将龙舟放在岸上,木材容易腐烂、变形。而将龙船藏在水下、浸于淤泥,可使其与空气隔绝,减缓木材的老化和损坏程度。
如此年代久远的龙舟,能在水上竞渡吗?据盐步老龙礼俗广东省级代表性传承人邵钜熙介绍,“起龙”仪式过后,意味着端午龙舟赛正式开始,但由于老龙舟的仪式意义与文物价值更重,因此在竞渡活动中,仅做游龙表演。
“起龙”仪式并非佛山独有。例如,5月5日,在广州荔湾区泮塘村,7条“沉睡”在水底的龙舟被“唤醒”,这当中最古老的,是距今有400多年历史的泮塘老龙。盐步与泮塘之间还流传着“龙舟探亲”的习俗。端午这天,佛山盐步的村民会划着老龙舟去广州荔湾,与泮塘的龙舟相见,两条龙舟一起游船庆端午。到五月初六,泮塘的村民再划着老龙舟到盐步回访。两地这段以龙舟为纽带建立起来的深厚情谊已经延续了400多年。
如今,携带着古老文化基因的盐步老龙,也在文旅发展和城市更新的过程中大放异彩。“深耕盐步老龙这个文化IP,大沥镇将重塑直街、酒厂、粮仓等历史文化点位,创设消费新场景,推动文旅经济繁荣发展。”大沥镇党委副书记仰国林表示。
福建福州
锣鼓声声“夜赛航”
本报记者 施 钰
夜幕低垂,福建省福州市长乐区江田镇的三溪村和溪山村迎来一天中最热闹的时候。欢呼声响彻夜空,人群簇拥在南溪两岸和溪上石桥,踮脚观望一场夜间龙舟赛。
“咚咚咚”,水面被灯光点亮,带着节奏的锣鼓声此起彼伏;“唰唰唰”,10余艘龙舟在溪面上穿梭竞逐,船桨翻飞间水花四溅。
自古龙舟日竞渡,独有三溪夜赛航。在三溪村和溪山村,龙舟竞渡习俗自古有之,而夜渡的形式则源于上世纪七八十年代。当时,村民白天忙于农耕,傍晚收工后才能挑灯体验一番龙舟竞渡的乐趣,久而久之便演变为独具特色的夜间赛事。如今,每年农历五月初一至初五晚上,村民们自发组队,男女老少同舟挥桨,这也成为当地端午文化的重要部分。
“今年两个村已组织起几十支队伍,平时在外地工作的村民们纷纷返乡参赛、观赛。”长乐区政府办驻三溪村第一书记许睿介绍,夜赛龙舟的独特魅力吸引了大量村民和游客前来,三溪村也积极引导村民发展农家乐等文旅业态,以特色活动带动文旅消费。
简单烧几个菜,配一锅木桶饭——吃完龙舟饭,龙舟抬下水,村民们就能喊着号子赛一段。“端午这几天,村里热闹的氛围不输过年。”47岁的溪山村村民潘云坤组织龙舟队参加活动约20年,今年,他吆喝起一支60人的龙舟队。“比赛不为输赢,重在体验。”潘云坤说。
许睿介绍,近年来,村里还打造夜渡龙舟景观建设工程、美丽庭院创建等项目。溪上夜赛龙舟活力四射的画面,与岸边灯火辉映、人潮涌动的场景相映成趣,成为摄影爱好者的创作热点。
福州龙舟文化底蕴深厚。5月中旬,福州龙舟主题公园正式向公众开放,公园里的浦下河,是福州传统的龙舟赛事举办地。浦下河也被称为“龙舟河”,每逢节假日,这里都会举办龙舟训练或比赛。“依托龙舟赛事,福州还举办丰富多彩的龙舟市集,多元的消费新场景和新产品很受市民游客欢迎。”福州市水务文化旅游有限公司副总经理王晓岚介绍。
重庆巴南、湖北鄂州
旱地掌舵“趣味浓”
本报记者 刘新吾 范昊天
“加油、加油。”“龙头歪了,赶紧摆正。”……正值端午,在重庆市巴南区鱼洞街道,一场旱地龙舟赛吸引众多群众围观,呐喊声、欢笑声此起彼伏。只见3只彩色的卡通龙舟迅速前进,参赛者们五人一组,以腿为桨、以手为舵,一边喊着口号,一边向终点冲去。
巴南区地处长江之滨,历来有端午赛龙舟的传统,当地传统的龙舟赛历史悠久,但随着长江航道的管制,当地水上龙舟竞赛逐渐转向陆地,发展成为旱地龙舟,并在各个镇街传播开来。
鱼洞街道便是其一,今年鱼洞街道组织各村社区13支队伍、共计65人参赛。“左右、左右……”来自鱼轻路社区的参赛选手向辉告诉记者,旱地龙舟赛除了是在陆地上比赛外,其余和水上龙舟没有太大区别,也需要指挥和把舵,同样能体现出竞技、协作、奋进的精神。旱地龙舟赛的要领就是通过大喊口令,引导团队快速向前冲。“龙舟赛是5个人的团队比赛,作为第一个掌舵的人,为了保证5个人步伐一致向前进,声音要够大,让每个人都听见。”向辉说。
不只是鱼洞街道,巴南区各镇街都积极举办各具特色的旱地龙舟赛。比如,在东温泉镇鱼池村,村民们用粗壮的竹子制作龙舟,在竹竿上绘出栩栩如生的龙爪纹路,再配上五彩斑斓的龙头,远远望去,威风凛凛。村民们分成7组,跨坐在竹龙舟上,双手紧握竹竿,齐心协力向前“划行”。
在湖北省鄂州市鄂城区泽林镇,旱龙舟可不是用来比赛的,而是一种寄托哀思与期盼的传统民俗。
“相传屈原停留鄂州期间,教当地人用挂菖蒲、熏烟包等方式避瘟疫和祛病害。”泽林旱龙舟国家级非遗代表性传承人刘桂生介绍,千百年过去,泽国变成旱地。泽林人为了纪念屈原,就在每年农历五月十五“大端午节”时,以扎制旱龙舟的方式替代茅船“祭游”。
2014年,端午节(泽林旱龙舟)被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,游旱龙舟的习俗也应时而新,发展出旱龙舟文化旅游节。除传统仪式外,旅游节上还有文艺演出、非遗展示、农副产品品鉴等内容。丰富多彩的文旅盛会,让端午文化更加深入人心,散发跨越时空的魅力与光彩。 【编辑:刘阳禾】
联合体在本次理事会上发布了《体育用品产业创新联合体科技规划》,明确九大战略方向,涵盖高性能材料、运动科学、功能性设计、奥运科技等领域,全面布局未来技术攻关与产业升级路径。
银川4月30日电 (记者 李佩珊)记者30日从宁夏教育厅获悉,今年宁夏将新增普通高中学位4200个,确保普通高中录取率将达到73%以上,力争2027年超过80%,2030年超过85%。
活动中,“中国生态博物丛书”第一辑分册的主编,来自中国科学院各研究所的科学家们,以视频的方式介绍了各自主编的图书的相关内容。活动现场,郝加琛介绍了“中国生态博物丛书”的主要内容和出版的重大意义:这套丛书共20卷,1000余万字,数万张图片,以目前中国生态系统为主线,全景展现中国丰富多姿的动植物生态资源以及党的十八大以来中国生态保护取得的伟大成就。
第四十八条 登记机关应当为包括民营经济组织在内的各类经济组织提供依法合规、规范统一、公开透明、便捷高效的设立、变更、注销等登记服务,降低市场进入和退出成本。
有观点认为,在该数据上,依沃西单抗相较“全球药王”K药有临床获益,但未获得统计学显著性。K药在一线NSCLC的多数试验中OS风险降幅超30%,仅Keynote-042试验为19%。依沃西的22.3%虽优于后者,但未达市场期待的“颠覆性疗效”。
在演出环节,科左中旗文化和旅游局邀请乌兰牧骑与民间艺术团带来了精彩表演。60岁的王宝春女士和队友们带来了一支民族特色的舞蹈。“我每天都和姐妹们在公园跳舞,今天跳完舞再去赏花,心情会格外好!”演出后,她与几位老友结伴,在盛开的杏花树下合影。
针对手术室管理,我国出台了包括《医疗机构手术分级管理办法》在内的一系列规定,主刀医生如果擅自离岗涉嫌违规。若因个人纠纷影响手术进程,置被麻醉的患者于不顾,不仅暴露出个人职业伦理和医德问题,更暴露出医生行为规范约束与患者安全保障体系的缺陷。
国家体育总局体育文化与体育宣传发展战略研究中心高端智库骨干专家、广州体育学院教授曾文莉告诉《环球时报》记者,体育具有较强的杠杆效应,以体育赛事表演为杠杆,能撬动城市基建、旅游、文化等,激活体育消费热情,推动体育产业能级提升,而这个杠杆的原动力主要是运动员尤其是明星运动员。
第十二条 国家保障民营经济组织依法平等使用资金、技术、人力资源、数据、土地及其他自然资源等各类生产要素和公共服务资源,依法平等适用国家支持发展的政策。
老年公寓和老年人日间照料中心是鹏泉街道传承“孝文化”、构筑“温暖好社区”的有益实践。同时,鹏泉街道还联合司法所、社区党委、社区调委会在社区成立“尚和”调解室,深耕“和文化”,探寻善治新生态;构建“邻里议站”,以文化社区建设为突破口,实现社区治理创新。
二十多年前,大学毕业的他远赴英国求学深造。这些年来,得益于科教兴省、人才强省战略的实施,浙江发展迅猛。看到家乡衢州市如今吸引了众多优秀企业和海归人才,周霄飞表示,希望通过英中科创协会,促进中英两国的更多交流与合作。
李干杰表示,各民主党派、无党派人士开展“学规定、强作风、树形象”主题教育,是深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、持续巩固多党合作共同思想政治基础的必然要求,是进一步加强自身建设、凝心聚力推进中国式现代化的必然要求,对于坚持好发展好完善好中国新型政党制度,以作风建设新成效推动多党合作事业新发展具有重要意义。
随着参与网球运动的人逐渐增多,中国网球的基础设施也在不断完善。纪宁告诉《环球时报》记者:“我们在做一个项目,在北京朝阳区规划一个‘大满贯网球文化公园’,将汇集所有大满贯要素。人们既能在此观看全球顶级赛事,也能在场地上训练和比赛。”纪宁说,这仅是一个案例,但从中可以窥见中国网球运动基础设施越来越完善,也越来越专业化。作为体育产业的参与者与观察者,纪宁表示,不仅北京,全国各地网球运动设施也发展得越来越好。
习近平在此行中表示,新开发银行“是全球南方联合自强的创举,顺应了改革和完善全球治理的历史潮流,成长为国际金融体系中新兴力量和全球南方合作的金字招牌”。
经查,李鹏新丧失理想信念,背弃初心使命,培植个人势力,搞“七个有之”;无视中央八项规定精神,违规接受宴请和车辆司机服务安排;对组织不忠诚、不老实,在组织函询时不如实说明问题,违背组织原则,卖官鬻爵,严重污染地方政治生态;廉洁底线失守,长期违规收受礼品、礼金;腐化堕落;贪婪无度,政商勾连,大搞新型腐败,利用职务便利为他人在矿产开发、企业经营、干部选拔任用等方面谋利,并非法收受股权股份等巨额财物。