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眼下，她又在忙着筹备新的参赛作品，计划进行江西红色旅游线路推介。“我想用年轻人的语言，让更多台湾同龄人看见真实的江西。”陈佳瑜说。(完)
因车祸导致高位截瘫，湖南七七科技股份有限公司创始人、90后姑娘杨淑亭通过互联网开拓奋斗之路，她开办企业和专业合作社，带领30多个村的380多户1300余人脱贫致富；
公器私用，将地质调查、矿产开发等权力作为敛财纳贿的工具，搞权钱交易，利用职务便利为他人在企业经营、项目承揽、矿权审批等方面谋利，并非法收受巨额财物；
京东平台数据显示，北京、上海、广州、深圳4大一线城市购买力依然强劲，以旧换新订单成交量最高，成都、重庆、武汉、苏州等城市紧随其后。而随着以旧换新政策深入推进，越来越多的三四线城市甚至是县域农村家庭，也开始享受这一红利，爆发出巨大的消费潜能。
杜伊斯堡市中国事务专员陶逸泊代表杜伊斯堡市市长索伦·林克出席大会并致辞。他在致辞中表示，汉园中文学校在杜伊斯堡的持续投入，以及此次大会的举办，充分证明了杜伊斯堡市在中德关系中的引领地位。多年来，杜伊斯堡在经济、社会、文化与学术等多个领域与中国保持着紧密合作。在当前充满挑战时代，进一步加强中德文化及民间交流尤显重要。此次大会正是推动双方沟通、增进理解的重要契机。
该研究由中国科学院青藏高原研究所丁林院士领导的碰撞隆升及影响团队联合德国森肯贝格生物多样性和气候研究中心、英国布里斯托大学和马达加斯加塔那那利佛大学等科研同行共同完成。北京时间5月3日凌晨，相关成果论文在线发表于国际知名学术期刊《科学进展》(Science Advances)。
6月14日上午，水利部组织开展抗旱专题会商，分析研判华北黄淮等北方地区旱情形势，要求即日起，受旱地区上游黄河、海河、淮河流域的控制性水库全部进入抗旱调度模式，加大下泄流量，保障抗旱用水需求，确保城乡居民饮水安全，以及规模化养殖和大牲畜用水安全，全力保障灌区农作物时令灌溉用水。6月14日15时，水利部将针对河南、河北的干旱防御应急响应提升至三级，目前维持针对山西、江苏、安徽、山东、陕西、甘肃6省的干旱防御四级应急响应，并派出两个工作组正在一线指导抗旱工作。
五四精神鼓舞新时代青年不懈追求创新创造。五四运动时期，青年们以新思想、新文化打破封建传统的束缚，为中国社会的进步注入了新的活力。如今，时代发展日新月异，科技创新成为国家竞争的核心要素。从“嫦娥”奔月、“天问”探火到“奋斗者”号深海载人潜水器突破万米海深，从5G技术引领全球通信变革到“复兴号”高铁列车贴地飞驰、人工智能广泛应用，这些成就的背后都离不开青年科研人员的创新创造。他们敢于突破传统思维的局限，勇于探索未知领域，用智慧和汗水推动科技进步。新时代的青年探索新知识、新技术，在创新创造中实现着人生价值。
“我特意趁着台城白水市场‘圩日’过来看看有没有青梅卖，准备买5公斤回去腌制。刚在市场内外转了一圈，最便宜那档卖10元一公斤。”台山市市民谭女士表示，她每年都有腌制青梅的习惯，并经常将腌制好的酸梅，分享给回国探亲的海外侨胞或赴外谋生的亲朋好友。
舒适度、安全度、美誉度都大幅提升，特别适合“银发族”旅游。专列首发仪式上青海民歌小调《浪青海》令人影响深刻。“你把你的尕汽车开上了走呀，我把我的尕包包背上了走，我们两个就到个茶卡盐湖嘛，好好的浪上一浪呀嘿呦……”
而在今年4月下旬，哈马斯已就加沙停火表达了清晰立场，要求达成一项全面的、可同步实施的协议，包括以色列永久停止对加沙的侵略、以军全面撤出加沙、以色列解除对加沙的封锁并允许物资进入加沙，以及支持加沙重建。
但带着孩子来看比赛，这还是她第一次，她也因此享受到了赛事推出的亲子套票的优惠价格，而场外的各种商业与展览体验区，也让她这名老观众感到颇为新鲜。
截至6月13日，全省大、中型水库可用水总量40.48亿立方米，储量充足有保证，按照6月底前无有效降雨的最不利因素考虑，可放水7亿立方米用于抗旱灌溉；南水北调中线工程、大中型水库及河道供水正常，地下水源较充沛，能够满足抗旱需求。5月下旬以来，对全省98.72万眼农田建设灌溉机井和56.85万项灌排沟渠设备进行全面排查，及时修复损坏设施，确保抗旱灌溉需要。省财政近期专门安排3000万抗旱专项资金，支持各地开展抗旱工作。
“这些胡人可能就是信奉祆教的粟特人。”胡玉君认为，墓室出土的汉白玉围屏石棺床堪称珍品。该石棺由前挡、后挡、东西侧挡、床面石板及石围屏等部件组成。其中，前挡雕刻瑞兽、神王、圣火坛、天宫伎乐等栩栩如生的图案，呈现祆教与佛教艺术交融特征；屏风图像采用平地减底的雕刻技法，刻画了墓主人出行、宴乐、修行、闻道、起居等日常生活场景和亭台楼阁、水榭花园等建筑；石屏风的背面刻有一幅“树下牧牛图”，牧童短发、高鼻、戴耳环，有明显的西域胡人特征。
明天，四川盆地南部、贵州中东部、江淮西部、江汉大部、江南、华南中北部等地部分地区有中到大雨，其中，贵州东部、湖南中南部、江西大部、福建西部和北部、广西北部、广东北部等地部分地区有暴雨，局地大暴雨；西藏西北部、青海东部等地部分地区有小雪或雨夹雪。
（寻味中华丨非遗）汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今
中新社湖南汨罗5月31日电 题：汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今
中新社记者 唐小晴
“一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流”。端午佳节，被著名诗人余光中赞誉为“蓝墨水的上游”汨罗江上，湖南汨罗本地的12支龙舟队正展开激烈角逐。
沿江两岸，千鼓齐鸣、千人共舞，为江中龙舟健儿加油助威。在气势昂扬的龙舟鼓点与传统战鼓节奏中，划手们齐声呐喊，船桨整齐划一劈开水面，龙舟如离弦之箭冲向终点。
汨罗屈子祠镇龙舟队为了这场比赛已训练半个多月。“训练时，我们会往江里抛粽子。龙舟入江参赛前，举行了祭龙头、龙头点睛等仪式。”领队任庆喜说，每年农历五月初一，全体队员要抬着龙头去屈子祠拜屈子，谓之朝庙。
停舟细问灵均迹，更有清流是汨罗。据史料记载，公元前278年农历五月初五，诗人屈原在汨罗江怀沙自沉，沿岸百姓纷纷发舟打捞。这个驾舟相救的场面相沿成习。端午期间，汨罗江龙舟竞渡弦歌不绝、桨声不断。
“汨罗流传这样一个说法，‘宁荒一年田，不输一年船’。龙舟竞渡是汨罗端午习俗的一大亮点，汨罗龙舟式样是龙头凤尾‘飞凫式’。”66岁的龙舟制造技艺代表性传承人许桂生说，汨罗江畔龙舟竞渡在漫长的传承与发展过程中，形成了偷神木、雕龙头、关头、亮舟、下水、赞龙舟、回赞、朝庙、竞渡的独特习俗。
“因汨罗是最早与屈原相联系的地方，也是最早祭祀屈原的地方，有史料可证实，汨罗就是端午的源头。”汨罗市文化馆馆长周海燕表示，原始的端午节本是先民祭龙的节日，屈原使其文化内涵产生了质的飞跃，并以汨罗为起点，传播到全国各地。
汨罗江畔端午节从农历五月初一开始，十五结束，有一整套丰富、独特而又神秘的端午习俗，主要流行于汨罗江边楚塘、渔街、凤凰山、河市、长乐等一带。“汨罗江畔端午习俗”于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
行走于汨罗江畔，家家户户挂起艾叶菖蒲，大锅煮粽子的香味弥漫乡间屋舍；农户用小杯斟上白酒，撒上薄薄一层雄黄粉，再将雄黄酒抹于孩童额头上，或洒在房前屋后、墙角旮旯。“菖蒲形似宝剑，我们把菖蒲视为屈原佩带的长剑，插在门窗取驱邪之意。”汨罗市罗江镇汨东村村民李飞玉边包粽子边说。
“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”汨罗江畔还流传端午时节“踏百草、斗百草、佩香囊”的习俗。“汨罗香囊制作技艺”传承人戴芸伊以《楚辞》诗句中的兰、荷、桂、辛夷、橘、芭蕉等为原料创作出楚辞香囊。“我们自主研发了汨罗香囊文创产品30余种，产品远销海外。”
“抢龙水”亦颇具特色。五月初五，天刚放亮，汨罗江畔居民挑着水桶，争先恐后来到江边“抢水”，用“龙水”洗头、洗脸、洗澡，寓意明目、驱邪。“歇端阳也是汨罗江畔端午习俗。汨罗有谚曰：‘牛歇谷雨马歇社(汨罗方言读Sà)，人不歇端阳惹人骂。’”许桂生说。
“端午节成为人类非物质文化遗产，因其有深厚的文化内涵，背后蕴含着爱国、拼搏、无私奉献的精髓。”屈学专家刘石林说，端午习俗既是祭祀，也是纪念。特别是龙舟竞渡这项运动，充分体现了中华民族“天人合一”的自然观，清晰记录着先民丰富多彩的社会生活和文化内容。
千年汨罗江，诗韵越古今。伴随着奔腾不息的江水，汨罗江畔端午习俗历经千年而不衰，并通过当代人的智慧，推出艾草眼罩、手环和粽子盲盒等特色文创产品，承载着端午文化走向五湖四海。(完)
【编辑:田博群】