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张先生说,因为网球人群的增多,网球运动关联经济也更加活跃。球衣、球袜、球包以及打球的各种装备和周边产品,包括网球训练课都在走俏。比赛数量的增加,更是提升了各地运动场馆的利用率。
近日,农业农村部、水利部、应急管理部、中国气象局联合下发通知,要求各地立足加强组织领导,落实工作责任,分区分类指导,细化实化措施,确保夏播作物种足种满,奠定秋粮和全年粮食丰收基础。
查海文化的龙、蛇和蟾蜍,影响着人们的精神文化。作为一种重要的观念及至思想形态,其隐含着原始巫术文化的丰富内容、古代人类的思维和艺术创造能力,反映了人类社会从蒙昧、野蛮走向文明的过程。它也是新石器时代这一文化现象的代表,不仅是辽河流域原始文明的发端,也是中华民族发祥和文化肇端的象征之一。
“做好‘十五五’规划编制,应注重在复杂宏观环境中抓住关键性、决定性因素精准谋划,同时注重各类政策协调配合、形成放大叠加效应。”董煜表示,“只要我们一以贯之谋发展、一茬接着一茬干,必将推动我国经济社会发展不断取得新的更大成就。”
“无感”体验的背后,有着实实在在、可观可感的精心安排。今年以来,广州提出了“消费新八景”城市消费IP,创设八大开放场景,重磅推出“行花街”“萌宠园”“广交汇”等场景超500场商旅文体健融合活动,形成了具有“岭南韵、中国风、国际范”的城市消费矩阵。来参加广交会的老外们,走出展馆后,能够看到“广式服务”在广州充满烟火气的大街小巷、时尚商圈里不断延伸。
杭州4月30日电(林波 曹丹)5月1日,中国首个国家湿地公园——杭州西溪国家湿地公园(下称“西溪湿地”)将迎来开园20周年。4月30日,湿地保护国际研讨会在杭州举行,多国专家学者齐聚,共探湿地保护。
《金融时报》援引三名乌克兰官员消息称,乌克兰第一副总理兼经济部长斯维里坚科已飞赴华盛顿,原计划与美国财政部长贝森特签署矿产协议。然而在最后关头问题浮出水面。三名知情人士透露,美方告知斯维里坚科,“要么准备好签署所有协议,要么回国”。
李浩说:“超景深显微镜与扫描电镜可以分析石器的作用对象和使用方式,通过石器表面的使用擦痕和光泽,我们推测这些工具曾被用于加工皮毛等活动,展现了早期人类高海拔极端环境的生存智慧。”
柏林4月30日电(记者 马秀秀)根据德国联邦统计局4月30日公布的初步数据,经价格、季节和工作日调整,德国第一季度国内生产总值环比微增0.2%。2024年第四季度,德国经济曾萎缩0.2%。
外长们强调解决国际冲突的根源性问题,认为各国安全不可分割,应通过对话协商及外交途径和平解决国际争端,支持一切有利于和平解决危机的努力。外长们赞赏为和平解决乌克兰境内冲突而进行的调解和斡旋努力,包括中国、巴西等国在联合国发起成立的乌克兰危机“和平之友”小组。外长们重申只有通过和平方式才能实现巴以冲突公正、持久的解决,坚定致力于实现“两国方案”。外长们欢迎黎巴嫩停火,呼吁以色列从黎巴嫩领土全面撤军,重申致力于维护叙利亚主权、独立、统一和领土完整。叙利亚应该坚决反对一切形式的恐怖主义和极端主义。外长们重申“以非洲方式解决非洲问题”原则应继续作为解决非洲大陆冲突的基础,对苏丹不断升级的暴力和人道主义危机表示严重关切。外长们强烈谴责一切恐怖主义行径,敦促确保对恐怖主义零容忍,在反恐问题上拒绝双重标准。
福州4月30日电 (记者 刘育英)装备、矿山、钢铁、汽车、服装、轻工......在第八届数字中国建设峰会展示的案例中,人工智能、工业互联网、云计算等数字技术与制造业的融合向深向实,正在重塑制造业的生产运营模式。
五一国际劳动节到来之际,习近平总书记在庆祝中华全国总工会成立100周年暨全国劳动模范和先进工作者表彰大会上强调,营造尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的良好氛围,激励全体人民通过辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动实现对美好生活的向往。
吴一平指出,共同富裕是社会主义的本质要求,也是改革开放的初衷与目标。“现阶段,我们需要通过进一步深化改革来打破不合理的利益格局,建立公平竞争的市场规则,通过制度设计激励广大民众参与到做大‘改革蛋糕’的工作中来,为大家创造向上流动的机会,最终形成循环有序、互利共赢的社会生态体系。”
福州4月30日电 (记者 刘育英)《数字中国发展指标体系》和数字中国发展指数29日在第八届数字中国建设峰会上发布。2024年数字中国发展指数为150.51,同比增长10.65%,数字中国建设呈现稳中提质、稳中蓄势的发展态势。
南方科技大学生命科学学院副院长、学会首届副会长陈炜教授在线送上祝贺。他对学会全体成员的辛勤付出表示敬意,并期待未来再创佳绩。
中新社湖南汨罗5月31日电 题:汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今
中新社记者 唐小晴
“一片笙歌催闹晚,忽然鼓棹起中流”。端午佳节,被著名诗人余光中赞誉为“蓝墨水的上游”汨罗江上,湖南汨罗本地的12支龙舟队正展开激烈角逐。
沿江两岸,千鼓齐鸣、千人共舞,为江中龙舟健儿加油助威。在气势昂扬的龙舟鼓点与传统战鼓节奏中,划手们齐声呐喊,船桨整齐划一劈开水面,龙舟如离弦之箭冲向终点。
汨罗屈子祠镇龙舟队为了这场比赛已训练半个多月。“训练时,我们会往江里抛粽子。龙舟入江参赛前,举行了祭龙头、龙头点睛等仪式。”领队任庆喜说,每年农历五月初一,全体队员要抬着龙头去屈子祠拜屈子,谓之朝庙。
停舟细问灵均迹,更有清流是汨罗。据史料记载,公元前278年农历五月初五,诗人屈原在汨罗江怀沙自沉,沿岸百姓纷纷发舟打捞。这个驾舟相救的场面相沿成习。端午期间,汨罗江龙舟竞渡弦歌不绝、桨声不断。
“汨罗流传这样一个说法,‘宁荒一年田,不输一年船’。龙舟竞渡是汨罗端午习俗的一大亮点,汨罗龙舟式样是龙头凤尾‘飞凫式’。”66岁的龙舟制造技艺代表性传承人许桂生说,汨罗江畔龙舟竞渡在漫长的传承与发展过程中,形成了偷神木、雕龙头、关头、亮舟、下水、赞龙舟、回赞、朝庙、竞渡的独特习俗。
“因汨罗是最早与屈原相联系的地方,也是最早祭祀屈原的地方,有史料可证实,汨罗就是端午的源头。”汨罗市文化馆馆长周海燕表示,原始的端午节本是先民祭龙的节日,屈原使其文化内涵产生了质的飞跃,并以汨罗为起点,传播到全国各地。
汨罗江畔端午节从农历五月初一开始,十五结束,有一整套丰富、独特而又神秘的端午习俗,主要流行于汨罗江边楚塘、渔街、凤凰山、河市、长乐等一带。“汨罗江畔端午习俗”于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
行走于汨罗江畔,家家户户挂起艾叶菖蒲,大锅煮粽子的香味弥漫乡间屋舍;农户用小杯斟上白酒,撒上薄薄一层雄黄粉,再将雄黄酒抹于孩童额头上,或洒在房前屋后、墙角旮旯。“菖蒲形似宝剑,我们把菖蒲视为屈原佩带的长剑,插在门窗取驱邪之意。”汨罗市罗江镇汨东村村民李飞玉边包粽子边说。
“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”汨罗江畔还流传端午时节“踏百草、斗百草、佩香囊”的习俗。“汨罗香囊制作技艺”传承人戴芸伊以《楚辞》诗句中的兰、荷、桂、辛夷、橘、芭蕉等为原料创作出楚辞香囊。“我们自主研发了汨罗香囊文创产品30余种,产品远销海外。”
“抢龙水”亦颇具特色。五月初五,天刚放亮,汨罗江畔居民挑着水桶,争先恐后来到江边“抢水”,用“龙水”洗头、洗脸、洗澡,寓意明目、驱邪。“歇端阳也是汨罗江畔端午习俗。汨罗有谚曰:‘牛歇谷雨马歇社(汨罗方言读Sà),人不歇端阳惹人骂。’”许桂生说。
“端午节成为人类非物质文化遗产,因其有深厚的文化内涵,背后蕴含着爱国、拼搏、无私奉献的精髓。”屈学专家刘石林说,端午习俗既是祭祀,也是纪念。特别是龙舟竞渡这项运动,充分体现了中华民族“天人合一”的自然观,清晰记录着先民丰富多彩的社会生活和文化内容。
千年汨罗江,诗韵越古今。伴随着奔腾不息的江水,汨罗江畔端午习俗历经千年而不衰,并通过当代人的智慧,推出艾草眼罩、手环和粽子盲盒等特色文创产品,承载着端午文化走向五湖四海。(完)
【编辑:田博群】