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十二届四川省委科技委员会第一次会议,有多个重要议题,包括“学习中央科技委员会有关会议精神”“审议《省委科技委员会工作规则》等文件”。
第六十八条 大型企业向中小民营经济组织采购货物、工程、服务等,应当合理约定付款期限并及时支付账款,不得以收到第三方付款作为向中小民营经济组织支付账款的条件。
活动中,“中国生态博物丛书”第一辑分册的主编,来自中国科学院各研究所的科学家们,以视频的方式介绍了各自主编的图书的相关内容。活动现场,郝加琛介绍了“中国生态博物丛书”的主要内容和出版的重大意义:这套丛书共20卷,1000余万字,数万张图片,以目前中国生态系统为主线,全景展现中国丰富多姿的动植物生态资源以及党的十八大以来中国生态保护取得的伟大成就。
厦门市思明区人民法院法官 沈冰芸:虽然两家公司签订了相关的债务转让合同,但是这件事从头到尾没有得到过原告的同意,所以第二家公司其实应当继续履行合同义务,但是也鉴于说这个本案的店铺也已经实际关闭,没有办法继续履行,所以原告诉请解除合同,并要求退还相应的款项,我们予以支持。
“这里环境温馨,有专人照料,还有很多适合我们老年人休闲娱乐的文化活动。每周五有营养丰富的助餐服务,把对老年人的关怀服务做到了心坎上。”济南市莱芜区鹏泉街道大故事社区的张先生说。
活动中,香港理工大学创意科技研发中心在朝阳正式揭牌,该中心是朝阳区与香港理工大学合作共建的国际化产学研科技创新平台。中心以人工智能与元宇宙产业为核心方向,成立后将系统推进学科体系构建与人才培养机制优化,设立合作机制支持两地学生交流,并引进高端科技人才参与指导工作,为高端科技人才与青年人才提供创新创业的沃土。
柳编是一种流传久远的中国传统手工艺品,以柳条为原材料,经过削、磨、染色、编织等工序制作而成。这种手工艺品不仅具有实用价值,而且还有很高的艺术价值和文化价值,被誉为“中国编织艺术的瑰宝”。
大小不同的葫芦、方便实用的柳筐、栩栩如生的小鹿……经过精心挑选和处理的柳条,色泽均匀,质地坚韧。手持柳条,王玉贤手法熟练地进行穿插、编织、固定,一件柳编手工艺品的雏形便显现出来。
夏瑜表示,K药单药有两个关键研究,分别为Keynote-024和Keynote-042,康方生物在2022年做AK112(依沃西)的头对头试验设计时决定开展与Keynote-042同适应症的III期临床研究。
如今,全球南方经济总量占全球比重已超过40%,对世界经济增长贡献率达到80%,深刻改写了世界经济版图。但与此同时,不少国家仍面临资金短缺、基础设施建设滞后等挑战。
“推门见山、出门有景,民宿不仅是睡觉的地方,更是打开乡村生活的钥匙。”张凯称,如今的莱芜区王老村,四季流水不断、房前果蔬飘香,民宿经济正以“宿”为核,链动文旅、农业、生态多产业协同发展,绘就乡村振兴新图景。“王老村游客人数近三年平均增速10%,人均收入增幅达20%。”
今年初,浙江家电、3C数码及家居补贴范围已从国家政策的12类扩容到了85类。同时加大了电动自行车的补贴力度,新购电动自行车补贴比例从20%提高到了40%,补贴上限从去年的500元提高到了1200元。
“相比上一代系统,定位精度显著提高,抗干扰能力更强,尤为重要的是,该系统创新性地解决了北京与着陆场区因距离过远导致的通信成功率问题。”中国电科专家说,新系统将各搜索载体态势信息上报的成功率提升到了95%以上,使后方各级态势系统的显示更加连续稳定,有力支持各级指挥人员的调度决策。
连日来,河南多地持续高温出现不同程度旱情,引发关注。目前河南情况如何?当地采取了哪些抗旱措施?国家对抗旱又有何举措?一文速览。
纪宁说:“欧美国家的网球市场已逐渐进入饱和阶段,中国被认为可能带来新的爆发性增长点。”他认为,在中国这个网球新兴市场,应更充分地挖掘体育明星的商业价值。“这有利于全面释放中国体育经济的增长潜力。”
中新社湖南汨罗5月31日电 题:汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今
中新社记者 唐小晴
“一片笙歌催闹晚,忽然鼓棹起中流”。端午佳节,被著名诗人余光中赞誉为“蓝墨水的上游”汨罗江上,湖南汨罗本地的12支龙舟队正展开激烈角逐。
沿江两岸,千鼓齐鸣、千人共舞,为江中龙舟健儿加油助威。在气势昂扬的龙舟鼓点与传统战鼓节奏中,划手们齐声呐喊,船桨整齐划一劈开水面,龙舟如离弦之箭冲向终点。
汨罗屈子祠镇龙舟队为了这场比赛已训练半个多月。“训练时,我们会往江里抛粽子。龙舟入江参赛前,举行了祭龙头、龙头点睛等仪式。”领队任庆喜说,每年农历五月初一,全体队员要抬着龙头去屈子祠拜屈子,谓之朝庙。
停舟细问灵均迹,更有清流是汨罗。据史料记载,公元前278年农历五月初五,诗人屈原在汨罗江怀沙自沉,沿岸百姓纷纷发舟打捞。这个驾舟相救的场面相沿成习。端午期间,汨罗江龙舟竞渡弦歌不绝、桨声不断。
“汨罗流传这样一个说法,‘宁荒一年田,不输一年船’。龙舟竞渡是汨罗端午习俗的一大亮点,汨罗龙舟式样是龙头凤尾‘飞凫式’。”66岁的龙舟制造技艺代表性传承人许桂生说,汨罗江畔龙舟竞渡在漫长的传承与发展过程中,形成了偷神木、雕龙头、关头、亮舟、下水、赞龙舟、回赞、朝庙、竞渡的独特习俗。
“因汨罗是最早与屈原相联系的地方,也是最早祭祀屈原的地方,有史料可证实,汨罗就是端午的源头。”汨罗市文化馆馆长周海燕表示,原始的端午节本是先民祭龙的节日,屈原使其文化内涵产生了质的飞跃,并以汨罗为起点,传播到全国各地。
汨罗江畔端午节从农历五月初一开始,十五结束,有一整套丰富、独特而又神秘的端午习俗,主要流行于汨罗江边楚塘、渔街、凤凰山、河市、长乐等一带。“汨罗江畔端午习俗”于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
行走于汨罗江畔,家家户户挂起艾叶菖蒲,大锅煮粽子的香味弥漫乡间屋舍;农户用小杯斟上白酒,撒上薄薄一层雄黄粉,再将雄黄酒抹于孩童额头上,或洒在房前屋后、墙角旮旯。“菖蒲形似宝剑,我们把菖蒲视为屈原佩带的长剑,插在门窗取驱邪之意。”汨罗市罗江镇汨东村村民李飞玉边包粽子边说。
“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”汨罗江畔还流传端午时节“踏百草、斗百草、佩香囊”的习俗。“汨罗香囊制作技艺”传承人戴芸伊以《楚辞》诗句中的兰、荷、桂、辛夷、橘、芭蕉等为原料创作出楚辞香囊。“我们自主研发了汨罗香囊文创产品30余种,产品远销海外。”
“抢龙水”亦颇具特色。五月初五,天刚放亮,汨罗江畔居民挑着水桶,争先恐后来到江边“抢水”,用“龙水”洗头、洗脸、洗澡,寓意明目、驱邪。“歇端阳也是汨罗江畔端午习俗。汨罗有谚曰:‘牛歇谷雨马歇社(汨罗方言读Sà),人不歇端阳惹人骂。’”许桂生说。
“端午节成为人类非物质文化遗产,因其有深厚的文化内涵,背后蕴含着爱国、拼搏、无私奉献的精髓。”屈学专家刘石林说,端午习俗既是祭祀,也是纪念。特别是龙舟竞渡这项运动,充分体现了中华民族“天人合一”的自然观,清晰记录着先民丰富多彩的社会生活和文化内容。
千年汨罗江,诗韵越古今。伴随着奔腾不息的江水,汨罗江畔端午习俗历经千年而不衰,并通过当代人的智慧,推出艾草眼罩、手环和粽子盲盒等特色文创产品,承载着端午文化走向五湖四海。(完)
【编辑:田博群】