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  走出广交会,到广州的各大商圈,太古汇、广百、友谊等一批商场推行了“即买即退”措施,入境旅客在参与商户购买了心仪商品后,直接在门店内使用个人手机上传相关信息与凭证,即可一站式完成退税流程,退税金最快5分钟直达账户,实现“购物即享退税”的无缝衔接,极大地提升了离境购物退税便捷度。

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  论坛发布物流数据开放互联倡议,天津、唐山、宁波、金华、合肥、临沂、郑州、洛阳、武汉、宜昌、广州、海口、重庆、成都、乌鲁木齐、霍尔果斯等16个试点城市以及北京交大、中国物流与采购联合会、中国数联物流、神州控股等单位共同宣布发起该倡议。

  科技创新是高质量发展的第一动力,是推进中国式现代化的必由之路,它能够催生新产业、新模式、新动能,是发展新质生产力的核心要素。而青年科技人才正是科技创新发展的生力军。在“模速空间”考察时,总书记同现场青年创新人才亲切交流:“我们正在全面推进强国建设、民族复兴伟业,正是年轻一代展示才华、大显身手的好时候。实现中华民族的伟大梦想,寄希望于年轻人。”

  金砖国家外长支持以规则为基础、以世贸组织为核心的开放、透明、公平、可预测、包容、平等、非歧视的多边贸易体系。外长们严重关切违反世贸组织规则的、不公正的单边保护主义行径,包括滥施对等关税。外长们警告此类措施会破坏全球供应链、加剧全球经济不确定性,呼吁各方采取措施捍卫自由贸易和多边贸易体制,应对当前贸易挑战,为各方特别是新兴市场国家和发展中国家创造良好贸易投资环境。

  2025年,是中国同欧盟建交50周年。尽管塞尔内尔与中国的故事仅是欧中合作领域的一个微小事例,但体现出的却是欧中在跨越半个世纪交往历程中,推进务实合作并给双方人民带来巨大收益的时代特征。

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  活动期间,中法学子共同探访了上海多个代表性场所。在朱家角古镇,他们漫步青石板路,感受江南水乡的温婉韵味;在豫园,他们欣赏精巧的园林艺术,品味传统建筑之美;登上上海中心大厦,他们俯瞰城市全景,感受现代都市的蓬勃活力;走进复旦大学,他们领略百年学府的学术底蕴。这些精心设计的行程,让法国学生从不同维度认识了真实、立体的上海。

  5月1日,头门港支线二期项目建设现场,机械轰鸣声此起彼伏,256名建设者坚守在海上铁路施工一线。“工期紧,任务重。假期大伙都加了餐,还有安全竞赛参加,干劲足着呢!”喧嚣的工地上,建设者在桥面板铺设、桩基施工、钢筋绑扎、混凝土浇筑等岗位上铆足干劲,为建设这座跨海特大桥贡献力量。

  不少经济体的代表原本希望借参加IMF和世行春季会议推动解决与美国的贸易争端,但路透社报道,尽管美国政府声称收到18份书面提议并进行密集谈判,会议结束时却没有达成任何一项协议。

  李滉是韩币1000元正面所印人物,他发展传入朝鲜半岛的朱子理学,并提倡以“敬”治“心”,希望人们内省修身,从而实现人与人、自然间的和谐,最终迈向“大同社会”。这一思想也体现在其教育理念中。在身份等级制度严格的朝鲜王朝,他以平等与尊重待人,对弟子与来访者一视同仁,成为后人敬仰的榜样。

  2016年1月1日《中华人民共和国种子法》施行后新列入植物品种保护名录的植物的属或者种,从名录公布之日起1年内提出品种权申请的,申请日前在中国境内销售、推广该品种繁殖材料、收获材料未超过4年的,具备新颖性。

(寻味中华丨非遗)汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今

  中新社湖南汨罗5月31日电 题:汨罗江畔闹端午 千年楚韵越古今

  中新社记者 唐小晴

  “一片笙歌催闹晚,忽然鼓棹起中流”。端午佳节,被著名诗人余光中赞誉为“蓝墨水的上游”汨罗江上,湖南汨罗本地的12支龙舟队正展开激烈角逐。

  沿江两岸,千鼓齐鸣、千人共舞,为江中龙舟健儿加油助威。在气势昂扬的龙舟鼓点与传统战鼓节奏中,划手们齐声呐喊,船桨整齐划一劈开水面,龙舟如离弦之箭冲向终点。

5月29日,端午佳节临近,汨罗江上龙舟竞渡。胡清 摄

  汨罗屈子祠镇龙舟队为了这场比赛已训练半个多月。“训练时,我们会往江里抛粽子。龙舟入江参赛前,举行了祭龙头、龙头点睛等仪式。”领队任庆喜说,每年农历五月初一,全体队员要抬着龙头去屈子祠拜屈子,谓之朝庙。

  停舟细问灵均迹,更有清流是汨罗。据史料记载,公元前278年农历五月初五,诗人屈原在汨罗江怀沙自沉,沿岸百姓纷纷发舟打捞。这个驾舟相救的场面相沿成习。端午期间,汨罗江龙舟竞渡弦歌不绝、桨声不断。

  “汨罗流传这样一个说法,‘宁荒一年田,不输一年船’。龙舟竞渡是汨罗端午习俗的一大亮点,汨罗龙舟式样是龙头凤尾‘飞凫式’。”66岁的龙舟制造技艺代表性传承人许桂生说,汨罗江畔龙舟竞渡在漫长的传承与发展过程中,形成了偷神木、雕龙头、关头、亮舟、下水、赞龙舟、回赞、朝庙、竞渡的独特习俗。

  “因汨罗是最早与屈原相联系的地方,也是最早祭祀屈原的地方,有史料可证实,汨罗就是端午的源头。”汨罗市文化馆馆长周海燕表示,原始的端午节本是先民祭龙的节日,屈原使其文化内涵产生了质的飞跃,并以汨罗为起点,传播到全国各地。

  汨罗江畔端午节从农历五月初一开始,十五结束,有一整套丰富、独特而又神秘的端午习俗,主要流行于汨罗江边楚塘、渔街、凤凰山、河市、长乐等一带。“汨罗江畔端午习俗”于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。

5月,湖南汨罗市,“汨罗香囊制作技艺”传承人戴芸伊介绍《楚辞》香囊。中新社记者 唐小晴 摄

  行走于汨罗江畔,家家户户挂起艾叶菖蒲,大锅煮粽子的香味弥漫乡间屋舍;农户用小杯斟上白酒,撒上薄薄一层雄黄粉,再将雄黄酒抹于孩童额头上,或洒在房前屋后、墙角旮旯。“菖蒲形似宝剑,我们把菖蒲视为屈原佩带的长剑,插在门窗取驱邪之意。”汨罗市罗江镇汨东村村民李飞玉边包粽子边说。

  “扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”汨罗江畔还流传端午时节“踏百草、斗百草、佩香囊”的习俗。“汨罗香囊制作技艺”传承人戴芸伊以《楚辞》诗句中的兰、荷、桂、辛夷、橘、芭蕉等为原料创作出楚辞香囊。“我们自主研发了汨罗香囊文创产品30余种,产品远销海外。”

  “抢龙水”亦颇具特色。五月初五,天刚放亮,汨罗江畔居民挑着水桶,争先恐后来到江边“抢水”,用“龙水”洗头、洗脸、洗澡,寓意明目、驱邪。“歇端阳也是汨罗江畔端午习俗。汨罗有谚曰:‘牛歇谷雨马歇社(汨罗方言读Sà),人不歇端阳惹人骂。’”许桂生说。

5月26日,汨罗市罗江镇汨东村的村民正在包粽子。兰湖 摄

  “端午节成为人类非物质文化遗产,因其有深厚的文化内涵,背后蕴含着爱国、拼搏、无私奉献的精髓。”屈学专家刘石林说,端午习俗既是祭祀,也是纪念。特别是龙舟竞渡这项运动,充分体现了中华民族“天人合一”的自然观,清晰记录着先民丰富多彩的社会生活和文化内容。

  千年汨罗江,诗韵越古今。伴随着奔腾不息的江水,汨罗江畔端午习俗历经千年而不衰,并通过当代人的智慧,推出艾草眼罩、手环和粽子盲盒等特色文创产品,承载着端午文化走向五湖四海。(完)

【编辑:田博群】

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