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温州5月3日电(周健)浙江温州，这座充满烟火气与历史底蕴的城市，藏着无数条令人留恋的老街。它们是城市的“脉络”，承载着岁月记忆，见证着发展变迁。近年来，温州多地对老街“修旧如旧”，引入丰富的文旅业态。“五一”假期，它们成为“流量担当”，吸引八方来客沉浸式感受瓯越古都的魅力。
徐冠巨长期关注并推动该法的出台。他在深入研究当前民营经济法律制度现状的基础上，结合自身工作实践及调研结果，连续多年提交了关于出台民营经济促进法的建议，“这有利于为广大民营企业营造稳定、公平、透明、可预期的发展环境，推动我国民营经济持续、健康、高质量发展。”
连免费加饭的餐盘都没了，工作人员说，每次饭一端上来就秒空，饭碗都不够用了。前来吃饭的一位大姐高兴地说，自己抢到了最后两碗。
“五一”假期，江苏苏州盛泽镇创新推出“纺织+文旅”融合项目，通过面料创意市集、智慧工厂体验等特色场景，打造“田园牧歌”与“工业美学”交织的旅游新模式，为游客提供别样的假期体验。
停电发生于当地时间下午4点左右。据印尼国家电力公司巴厘分公司介绍，事故原因是连接爪哇和巴厘岛的海底电缆发生故障，导致大范围突发停电。目前，相关部门正在积极抢修，但部分地区仍存在局部停电和设备损坏问题。
2025年5月1日(劳动节假期第1日)，全社会跨区域人员流动量33271.4万人次，环比增长56.0%，同比增长6.2%。其中：
综合美联社等媒体报道，德鲁兹教派是伊斯兰教派之一，其成员主要分布在叙利亚、黎巴嫩、以色列及其占领的戈兰高地。叙利亚的德鲁兹社区主要分布于叙南部的苏韦达省及大马士革郊区部分地区。以色列与叙利亚的德鲁兹社区有深厚的历史和文化联系。自叙政权领导人艾哈迈德·沙拉掌权以来，以色列担心相关势力在叙南部的扩张可能对以构成安全威胁。以色列不仅采取军事行动保护德鲁兹人，还在叙南部扩大军事行动以遏制潜在的安全风险。
广州游客曹明特意找到展馆工作人员致谢：“感谢韩建民中俄油画收藏馆举办的免费展览，孩子们在这里第一次尝试创作油画，很是兴奋。我们一家人度过了一个非常难忘的‘五一’。”(完)
在王斌团队的努力下，国产AI芯片在万卡规模上的训练效率达到同代国际主流AI芯片水平，为后续国产芯片在其他领域更广泛的应用打下了坚实基础。
例如，用户收到短信称所订车票因线路故障需改签，拨打短信中的客服电话后，对方称改签需先支付手续费，让用户将钱转到指定账户，用户转账后才发现被骗。
可以自动跟随、语音交互，还能适配农田里各种复杂场景和地形，在这个智能小车搭子的配合下，不太熟悉农活儿的记者，也变成了采摘能手。
“科技是文旅发展的新引擎。我们通过‘国风+科技’的创新形式，打造年轻化、潮流化的文化场景。”活动总导演张占山介绍，此次音乐汇引入无人机表演、3D灯光秀等科技元素，赋予传统文化全新表达。现场游客张雪丽感慨：“家乡的变化让人自豪，演出既有历史厚重感，又充满现代活力。”
“以前咱们这儿都是本地牛，长得慢，卖不上好价钱，”包敖恩达古拉说道，“现在不一样了，你看这些红白花的西门塔尔牛，都是改良过的品种。加上科学管理，饲草料营养搭配好，牛羊不容易生病，长得快，经济效益自然就上来了。”
同时，湖北省服务升级举措覆盖食住行全链条。赤壁市政府食堂面向游客开放平价餐饮；恩施实施旅游消费先行赔付机制；荆门则在高铁站、风景区等9处创新推出“暖心驿站”，为游客免费提供本地爱心企业送出的10万瓶纯净水。“不用扫码，直接上车！”5月1日当天，22路公交司机张师傅在黄冈西站热情招呼着来自五湖四海的出站游客。张师傅说，“五一”期间，黄冈城区公交所有线路免费通行，此举受到市民游客广泛好评。
国家防灾减灾救灾委员会办公室、应急管理部会同国家粮食和物资储备局向河北、山西、内蒙古、山东、河南5省（区）调拨3万件中央救灾物资，支持地方做好抗旱救灾各项工作。
青藏高原“幽灵祖先”和南亚语系族群如何起源？古基因组研究揭秘
中新网北京5月30日电 (记者 孙自法)青藏高原人群的“幽灵祖先”源自哪里？南亚语系族群如何起源扩散？这两个问题因长期以来缺乏直接来源的代表性人群和一直存在争议而备受关注。
中国科学团队通过成功捕获和测序来自17个遗址的127例距今7100年以来的云南古代人类基因组，历时9年研究揭秘青藏高原“幽灵祖先”之谜，证明“亚洲基部兴义祖先”是青藏高原“幽灵祖先”之一，并揭示南亚语系族群的遗传起源和扩散模式，发现“云南中部祖先人群”与当今南亚语系人群密切相关。
这项古人类基因组的突破性研究，由中国科学院院古脊椎动物与古人类研究所付巧妹研究团队联合云南省文物考古研究所、四川大学、兰州大学、西北大学等合作伙伴共同完成，不仅填补了东亚和东南亚史前人群遗传数据的关键空白，还深入探讨了云南作为多元人群交流枢纽的关键作用。北京时间5月30日凌晨，相关成果论文获国际知名学术期刊《科学》以亮点文章推荐形式在线发表。
揭秘青藏高原“幽灵祖先”之谜
论文通讯作者和共同第一作者付巧妹研究员介绍说，此前研究表明，自5100年前至今，青藏高原人群的遗传成分约80%源自9500-4000年前的中国北方人群，但剩余的20%来源一直不明，被学界称为“幽灵祖先”。
本项研究发现一名距今7100年的云南兴义遗址个体，其基因组中携带一种此前未被识别的、深度分化的亚洲遗传成分，研究团队将其命名为“亚洲基部兴义祖先”(兴义祖先)。进一步分析发现，该遗传成分不仅在古代青藏高原人群中有贡献，也在现代藏族基因组中保留，证明以兴义祖先为代表的古老人群，正是此前学界推测但未能精准定位的青藏高原“幽灵祖先”之一。
这一重大发现填补了关于青藏高原早期人群起源的空白，基本厘清青藏高原人群的遗传起源问题，拨散了“幽灵祖先”的疑云。研究表明，兴义祖先人群至少在距今4万年前就已从其他亚洲人群分化，并在云南地区长期存续，直到至少7100年前仍有人群携带这一成分。另外，更早的1.1万年前的广西隆林个体也含有兴义祖先成分，是兴义祖先成分和古南方成分的混合，但该成分在广西距今8000-6000年人群中急剧下降，且历史时期人群已消失，并在青藏高原人群中得以保留，成为其遗传结构重要组成部分。
这是首次从遗传学角度精准识别青藏高原“幽灵祖先”之一，不仅为高原人群来源提供关键线索，也为东亚人群的迁徙和演化过程提供新的证据。
揭示南亚语系族群的遗传起源
付巧妹指出，南亚语系族群(如佤族、布朗族以及越南、柬埔寨、老挝等地的部分民族)主要分布于印度东北部、中国南部和东南亚，其起源及扩散模式长期存在争议，尚不清楚他们的起源地、扩散时间、扩散路径等问题。目前主流假设主要基于语言学推测提出不同的起源地，但缺乏直接的遗传学证据。
本项研究首次通过基因组数据发现，云南中部距今5500-1400年的人群携带一种迄今未被识别的独特东亚祖源，不同于东亚北方或南方人群，研究团队将其命名为“云南中部祖先人群”，并发现这一祖源与当今南亚语系人群密切相关，这表明，云南可能是南亚语系族群的早期核心区域之一。
结合考古学、语言学和遗传学证据，研究团队推测，南亚语系族群可能沿红河流域向东南亚扩张。滇中祖先人群的遗传成分不仅出现在古代东南亚人群中，还在广西部分历史时期人群中有所体现，很有可能南亚语系人群从云南中部地区沿中国红河流域向东南亚扩张的迁徙模式，而非之前认为印度或者东南亚起源。
这一发现刷新了南亚语系起源的相关假设，提出云南中部的重要性，并促使学界重新审视南亚语系人群的形成与传播模式。
云南是史前人类多元交流枢纽
本项研究还揭示，早在青铜时代，云南已成为不同族群交流与融合的中心，并展现出高度复杂的人群结构：
云南西部人群以东亚北方祖源为主，与黄河流域农业人群存在遗传联系。相关古代个体分别来自磨盘山遗址、白羊村遗址、高寨遗址、堆子遗址、红土坡遗址、大墩子遗址、江西坟遗址、江边遗址、腊甸遗址、吉岔遗址。
云南中部以云南中部祖先人群为主，成为南亚语系族群的重要基因来源，主要遗址包括兴义遗址、古城村遗址、海宝山遗址、金砂山遗址、金莲山遗址、学山遗址。
云南东部人群兼具东亚南方和云南中部祖先成分的混合特征，主要来自距今3444-3180年的大阴洞遗址。
此外，兴义遗址研究揭示出人群生业模式的演变，结合同位素研究发现，兴义人群在距今4900年前开始从狩猎采集向农业过渡，历经狩猎采集(7000-5300年前)、采集与农业混合(4900-4300年前)、更集约化农业(3800-3300年前)的过程。其中，从距今7100-5500年观察到的遗传变化，是狩猎采集者内部的转变。不过，尽管食物结构发生变化，兴义人群在5500-3300年前的遗传结构保持稳定，说明生业模式的变迁并未伴随外来人群的大规模迁徙，向农业实践的转变也并未伴随着祖源成分的变化。
同时，研究团队通过对云南金莲山遗址(2000-1400年前)和高寨遗址(2500-2100年前)的分析，发现墓葬中的个体可能跨越3到10代以上的家族谱系。这表明，史前云南人群高度重视家族血缘关系，并可能遵循稳定的宗族葬俗，从而为古代云南社会组织、家庭结构和文化传统提供了重要的遗传学证据，也有助于探讨东亚地区早期社会形态的演变。
本项研究成果对理解青藏高原人群来源、南亚语系族群的起源以及云南作为人群交流枢纽的作用，具有里程碑式意义。(完)
【编辑:胡寒笑】